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长江文艺出版社出版的《21世纪诗歌精选》（第一辑）入选的诗歌以生活的酸甜苦辣。普通人的喜怒哀乐为内容，采用的语言是人们在生活中喜闻乐见的字眼。然而，正是这种生活的真实。语言的自然和艺术的还原形成奇妙的张力，让读者一读再读。这些小巧朴实的诗作洋溢着诗人对生活的热爱，能够引起读者的共鸣和反思，推动社会往宽容和善良的方向发展，并在诗歌界引起健康的潮流。 相似文献
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《湛江师范学院学报》2017,(2):98-104
《女子诗报》是1988年创办的一个民间女性诗报,它作为中国当代诗歌的一道独特风景线,在近30年的坚持中,不仅成为当代诗歌的一支重要生力军,也是我们观察"女性主义"理论在中国的发展演变以及"女性意识"在中国女诗人群体身上不断深化过程的一个重要的诗歌文化的切入口。 相似文献
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韩星婴 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2004,21(4):152-152
创新是学术研究的灵魂.一个新成果其所以被冠以"新"字,就学术性而言,应具有新见解、新方法、新发现,有助于推进学术研究;就社会效益言,能满足一定的社会需求,一如能申请专利的商品.中唐时期的元和、长庆年间,在中国大地上曾出现过历时20年之久的全民参与的学习、传诵元稹白居易诗歌的运动.这是一条多么引人注目的风景线!为世人所珍视的是元稹、白居易杯酒光景间的小碎诗章,和次韵相酬的长篇律诗,而不是<秦中吟>、<新乐府>之类的讽谕诗.随着研究的深入和元稹影响的扩大,大批读者希望在<三遣悲怀>、<行宫>之外,读到更多元才子的作品,并有精到的注解,显然,一本<元白诗选>和一部标点本<元稹集>就不能满足需要了,于是有<元稹集编年笺注>(诗歌卷)问世. 相似文献
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常文昌 《兰州大学学报(社会科学版)》1989,(4)
梁宗岱(1903—1983),广东新会县人,现代诗人,文学翻译家,教授。除了创作和译作外,论著有《诗与真》、《诗与真二集》、《屈原》、《非古复古与科学精神》、《直觉与表现辨》、《论神思》。读《诗与真》、《诗与真二集》,如打开五光十色的百宝箱,文笔优美,诗意葱茏,真知灼见眩目耀眼。他既是诗人,又是诗论家;既有中国古典文学修养,又通晓西方近现代诗歌,特别是直接师承法国象征主义诗歌大师梵乐希(今通译瓦莱利)。这就决定了他长于运用比较文学的方法研究文学现象和作家作品,从而奠定了 相似文献
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谭德晶 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2003,(Z1)
周流溪先生是一位学者,他在英、汉语言学,甚至在历史学领域都作出了令人称道的成绩。他是中国英语教学研究会常务理事、中国英汉语比较研究会理事、中华世界语协会理事。然而周先生又热爱写诗,写真正古朴典雅的古典诗,甚至从人的风姿神韵上看,周先生也有几分古雅的诗人气质。 相似文献
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卞崇道 《内蒙古工业大学学报》1994,(1)
理性与非理性抑或理性主义与非理性主义是当代哲学中一个重大的理论问题,冯玉珍教授以极大的理论热情和探索精神,对这一问题进行了富有开拓性的系统研究,著成《理性的悲哀与欢乐——理性非理性批判》。在该书中,她从历史与逻辑相统一的原则出发,以广阔的西方哲学与文化为背景,运用纵横交错的两维手法,对人类精神——理性与非理性及其外 相似文献
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马卫中 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2023,(3):145-168
刘师培之诗歌,是其思想和行迹的记录。早年的刘师培,投身革命。他曾更名光汉,是与光复会“光复汉族,还我山河”的宗旨相合。而其当时发表的大量诗作,则多宣扬排满的主张。当然,作为民族革命的理论基础,“国粹”之说在他的诗歌中也得以弘扬。嗣后,刘师培首鼠两端,投靠端方,其诗歌则反映了他叛变的思想动机。而刘师培在诗歌中,也抒写了其从事学术研究的兴趣所在,当然还有他没有公开宣示于人的学术评价,包括对自我的评判,这或许更接近其真实的想法。阅读刘师培之诗集,更可以体会刘师培的诗学宗趣和诗歌风格。再通过梳理他与诗友之间的交谊赠答,判断其在晚清众多的诗歌流派中受湖湘派和同光体的影响,从而确定刘师培在近代诗坛之地位。 相似文献
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曹迪 《西南农业大学学报(社会科学版)》2010,8(1):158-160
《摩罗诗力说》已经成为中国现代诗学实质性的起点,在这篇文献里,鲁迅对诗歌的起源、社会功能及审美特征等重要文艺理论问题进行深入研究,尤其是他阐述的诗歌精神对于当代诗坛仍有着重大的启示意义。 相似文献
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牟玉亭 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(2):7-15
毛泽东爱读《诗经》和《楚辞》,曾经抄录、熟诵、引用和评论。“诗言志”、讽喻、风雅、比兴以及《楚辞》的积极浪漫主义,都对毛泽东诗词创作艺术产生深刻的影响。 相似文献
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张弘 《济南大学学报(社会科学版)》2012,22(4):93-F0003
民间信仰是中国传统文化的重要组成部分,是探索和研究乡村民众思想意识的基点,也是俗文化的核心。民间信仰是在长期的社会发展中逐渐形成的,具有深厚的社会基础和悠久的文化传承。民间信仰与地方政治之间也存在非常密切的互动关系。对民间信仰与地方政治的正确把握有助于我们更深刻地理解中国古代的乡村社会。然而,对于民间信仰与地方政治的关系问题学界尚无系统成果。最近,山东大学出版社出版了贾艳红教授的研究成果《汉代民间信仰与地方政治研究》,首次对汉代民间信仰与地方政治的关系作了系统论述,有不少新的创获和突破。该书共三十九万字,分为八章。概括起来看,全书有以下几点值得注意: 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1990,(2)
1诗歌的朦胧美,既与含蓄有关,但又与含蓄有“量”的不同.朦胧一定要含蓄,而含蓄却不一定朦胧;似与“隐晦”相联,但与“隐晦”又有“质”的区别.朦胧貌似“隐晦”,而“隐晦”决不是朦胧. 在我国历史上,对诗歌的朦胧美进行过理论上的探讨,不乏其人.从老子论“道”谈“恍惚”,刘勰专章论“隐秀”,直至唐宋时期的司空图、严羽的诗论,已成为诗歌的一个重 相似文献
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《名媛诗归》与中晚唐女冠诗——兼论李冶、鱼玄机的诗歌特色 总被引：1，自引：0，他引：1
洪彦龙 《太原师范学院学报(社会科学版)》2008,7(1):112-115
《名媛诗归》为明代所刊之古代妇女诗词总集,收从上古至明妇女诗共三十六卷,多为上层妇女之作。其中唐代占七卷之多,仅次于明朝;而在所选唐代妇女诗中,女冠诗无疑是最突出的。《名媛诗归》以明末竟陵派诗歌理论为基础,对女冠诗的代表李冶、鱼玄机作出极高的评价;尤其对鱼玄机的艳冶诗风,力排古人之见,作出更为圆通的解释。这种女性诗歌的编选,是与晚明的社会风尚与思潮紧密相关的,是对唐朝女性真实写作的历史回应。 相似文献
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鉴于《诗序》作者与时代问题争论千余年后仍无定论的研究现状，特对其研究状况作了纵向梳理，以期对该问题的研究有一个整体性的把握。在梳理过程中，尽量探求诸种说法所以得出结论的合理因素及论证中的不足，并在此基础上，对历代观点作了初步统计，得29说。 相似文献
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韩日新 《聊城大学学报(社会科学版)》1993,(4)
我与吕家乡和袁忠岳两位朋友相识约有十年,知道他们有着相似的经历。年轻时都喜欢读诗和写诗,后来遭逢坎坷,与诗渐渐疏远,直到进入不惑之年,才调换了岗位,走上了研究的道路。作为诗歌的研究者,他们的勤奋让人赞叹,他们的才华让人羡慕。每当与他们在一起讨论问题时,我总是朦胧地觉得,这两位研究者是互补的。吕家乡总 相似文献
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张晓兵 《聊城大学学报(社会科学版)》1994,(2)
《悲愤诗》的写作时代考张晓兵《悲愤诗》笔力遒劲，感情激昂，从内容的角度来说，无疑是上好的作品。过去的考据者对这首诗的作者有所怀疑：或疑骚体章非蔡琰所作，或疑两章均非蔡琰所作。怀疑的中心点，如范文澜先生所说：“（蔡琰之父）蔡邕为董卓所尊重，蔡琰被南匈奴... 相似文献
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《河南大学学报(社会科学版)》2013,(5):105-109
1903年,一场以宣扬民族民主革命为旨归的革命诗潮依托近代报刊迅猛兴起,《浙江潮》"文苑"栏目诗歌汇入了这一时代大合唱之中。《浙江潮》诗歌以激发民气、唤起国魂、鼓吹民族主义思想、标榜民主自由精神为主旋律,既是忧国之潮和愤世之潮,又是醒世之潮和警世之潮,更是救国之潮和兴国之潮,亡国灭种之忧患与救亡启蒙之热忱相交织,谱写出时代的华彩乐章。《浙江潮》诗歌大体秉承了梁启超发起的诗界革命的革新精神与路径,大量运用新名词,努力开拓新意境,注意保留古风格,构成了诗界革命运动的有机组成部分,促进了中国诗歌的近代化变革。 相似文献
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选本的选旨往往是通过选入的作家及其作品来体现的，《御览诗》的诗歌选录偏重且喜好近体，不仅是选家的审美趣味的体现，也取决于近体诗本身特点，体现出唐代诗风演化的轨迹。在近体中多选五律则与五言律诗创作的成熟、《御览诗》御览的性质以及诗选家重声诗的特点有关。 相似文献
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常崇宜 《成都大学学报(社会科学)》2009,(5):F0002-F0002
舒启全教授曾担任成都大学外语系主任多年，又为中国地方大学外语教学研究会副会长，成都翻译学会副会长。他长期从事英语教学与研究，多次在国内外做英语翻译。 相似文献