中国“多元一体”语言政策发展概述

语言在个人生活和社会发展以及国家利益中都具有深远的意义,它关系到国家文化的繁荣,经济的持续以及政治的稳定,因此,对于语言发展的政策性干预是国家政策的一部分,对于语言使用的控制和相关政策的制定是国家政策中十分重要的内容。从世界范围看,因时间、空间以及民族的不同,各国语言政策不尽相同,但是都具有普遍性、规范性、延续性和稳定性,同时呈现出鲜明的民族性特点。我国民族众多,不同历史时期形成了多样性的语言政策,保持了多种语言教育的平衡性,促进了各地区各民族之间的交流与融合,为我国文化多样性的存续营造了良好的文化生态环境,对维系统一多民族国家的完整发挥了重要作用。     

国外的族群理论与族群政策研究——以前苏联为例

近年来,对国外族群理论与族群政策的研究越来越多,研究的领域也越来越广泛.而前苏联是一个民族问题比较突出的国家,它的民族问题具有很强的代表性.鉴于此,笔者就以前苏联这个国家为典型,从族群政治政策、经济政策、文化政策、语言文字政策以及宗教政策等方面来进一步研究前苏联的族群理论与族群政策.     

墨西哥民族整合进程中印第安人的国族认同研究

墨西哥具有多语言、多民族的特点,除了西班牙语是国家通用语,还有62种土著语言。殖民统治时期和独立初期推行的西班牙语化政策导致大量印第安语言消亡。20世纪70年代印第安民族意识逐渐觉醒,他们积极参与到国家的经济文化生活中来,促使墨西哥政府接受国内多语言、多文化的现实,并调整了印第安族群的双语教育政策。民族整合进程中,杂交型文化的形成、双语教育政策的演变以及天主教的传播均构成印第安族群国族认同形成的促进因素。墨西哥由于成功处理了统一性和多元化的关系,使印第安族群在民族整合的过程中实现了国族认同的维系与巩固。     

全球化时代下的价值认异

在全球化的背景下,以民族国家为主体的民族文化发展中面临着异质文化、甚至是强势文化的同化、渗透和冲击的矛盾状态。由于各国的经济、政治利益和文化传统各不相同,少数发达国家凭借自身的优势地位,强行向其他国家推行自己的社会制度、发展模式、生活方式、价值观念,不可避免地导致文化价值观上的矛盾和冲突。为此,价值认异应该作为国家在国际交往中应该遵循的原则,各民族之间在相互学习、相互借鉴中,共同推动人类文明的发展。     

政治亚文化与政治稳定刍议

政治亚文化是在政治文化中处于次要地位的一种特殊的政治倾向,它对政治稳定既有积极影响,也有消极影响。在积极影响方面,政治亚文化能丰富政治文化的内容;影响政治民主维护政治稳定;反映政治矛盾,有助于国家政策的调整。在消极影响方面,政治亚文化会干扰政治体系;影响政治主体的政治心理,阻碍政治主体的政治参与;影响政府政策的制定和执行。     

坚持马克思主义与中国民族实际相结合

中国共产党将马克思主义与中国实际相结合，走出了一条有中国特色的成功解决民族问题的道路。斯大林的民族定义曾受到列宁的称赞，他集中概括了马克思、恩格斯、列宁关于民族特征的论述，形成了完整的民族定义，是马克思主义的普遍原理。中国共产党创建的民族理论，是马克思、列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物，并不是对前苏联民族理论、制度和政策的“全盘接受”。至于历史上的民族关系，本质上是政治关系。当然，在政治关系中包含有文化关系，但那是从属于政治的。     

东南亚华人与当地主体民族的“剪刀差”现象

汉民族在中华民族大家庭内是主体民族,而以汉族后裔为主体的海外华人,除新加坡外,在其居住国均为少数民族。他们与当地主体民族之间的社会经济数量关系,不同程度地存在比例交错现象,尤以东南亚地区突出。“剪刀差”是这种图景的表现形式,民族分层是其实质,不过它还有一定的虚假性;殖民者和当地的民族文化政策以及华人的政治观念是其因,权力寻租和“替罪羊”现象是其果。而根据东南亚４个典型国家的经济、制度及民族文化创新趋势,可预测该地区的民族剪刀差将缩小     

夹缝中生存的墨西哥印第安民族及其语言——墨西哥语言政策研究

墨西哥民族构成复杂,且拥有拉美诸国中种类最为繁多的土著语言。作为国家通用语的西班牙语在促进民族整合和国家统一方面发挥着积极作用。然而,墨西哥政府强制推行西班牙语导致大量土著语言消亡,墨西哥的语言发展史就是西班牙语和各土著语言交织作用,寻求平衡发展的历史。随着印第安人民族意识觉醒,墨西哥土著语言和文化的保护工作进入新阶段。在积极倡导保护少数族群语言和文化的全球背景下,墨西哥政府调整了其语言政策和教育政策。然而,建国初期开展的过渡性双语教育带来的影响使得后期双语双文化教育政策收效甚微。     

颜色的文化内涵

文化的形成、发展和传播主要是通过语言来实现的 ,因此语言中的每个词或多或少都留有一个民族的政治、经济、宗教和文化的痕迹 ,使本民族语言具有独特的文化内涵。要想学好一种语言 ,就必须深入了解所学语言的文化传统、风俗习惯 ,准确理解其语言所表达的文化内涵。本文以我们生活中常用的一些颜色词为例 ,列举中英文化的差异。     

双语政策平行落实的历时梳理与共时创新

双语不仅是语言之学术,也是敏感之政治,它能推动广大民族地区政治稳定、经济发展、社会和谐和民族感情的加深.历史上曾有华夏人与周边民族互学对方语言和中原人与东南人互学对方方言的成功范例.新中国成立以来,西藏、新疆双语政策因落实程度不同,却带来了不同的效果.针对当前国家双语政策的改进,提出了大力学好全民通用语、学好民族地区主体民族语、民汉合校互学对方母语等创新性思考.     

北洋军阀与政治衰朽

辛亥革命使中国政治现代化和政治发展的大门真正开启,北洋军阀及其政府曾成为中华民国政府的主导力量;在政治权威合理化、政治结构和功能的分化及政治参与扩大等政治现代化重要标志方面,它们不仅没有有力地促进中国政治现代化的发展,相反导致并加剧中国政治衰朽。     

政治资源的合理配置与中国特色政党制度的价值实现

中国特色政党制度为中国政治资源的合理配置和各民主党派的政治参与开辟了制度化渠道。由于种种原因,中国民主党派政治资源配置中还存在不少亟待解决的问题。实现中国特色政党制度在合理配置政治资源中的政治价值,就要创新和完善政治制度,加强政党建设,拓宽政治参与渠道,健全政治参与机制,切实加强政治资源的开发和保护。     

社会发展中的政治稳定问题分析

政治稳定是一个国家政治生活和社会生活有序性的一种状态。政治稳定是相对的 ,稳定中存在着不稳定因素。发展中国家政治不稳定的主要根源来自于政治制度的调节机制和公民政治参与的程度。保持政治稳定的主要方法就是要建立有效的政治稳定机制 ,强化政府功能和政党组织建设 ,增强社会控制能力 ;运用政治社会化手段 ,促进公民对政治体系的认同 ;通过适度政治参与 ,加快民主政治建设。     

明治维新成功与戊戌变法失败的政治学分析

由于中日两国在政治体制方面存在着巨大的差异,决定了日本明治维新的成功和中国戊戌变法的失败。从政治发展的危机论角度观察,清末的政治体系不但面临着权威危机,而且还面临着参与危机;从实现现代化的政治条件上观察,清末的政治体制已经失去了实现现代化的政治功能;从政治衰败的角度观察,清末的政治衰败已到了无法挽救的地步。     

有效性与合法性:中国政治变迁中的两种主题转换

当代政治变迁的主题是政治现代化,政治现代化是一个国家或地区的政治价值观、政治体制、政治结构等由传统向现代不断发展变化的政治文明运动过程。在这一过程中,包括我国在内的后发展国家都出现了程度不同的政治或者社会问题。中国要稳定有序的实现政治现代化,就必须要做好以下工作:基于中国化的马克思主义与中国儒家传统文化,借鉴西方现代化成果,探索适合中国国情的政治现代化道路;加强党的领导,在法治政治的基础上,努力建立有中国特色的责任政府。     

论中国特色政党制度的政治价值

中国特色政党制度是中国现代化进程中政治主体政治价值追求的产物。在中国向社会主义现代化加速发展的历史进程中,中国特色政党制度的政治价值本质地体现为政治民主、社会和谐、科学发展等一系列政治目标和社会要求。实现中国特色政党制度的政治价值,就要坚定正确的政治立场,完善政治价值内涵,强化政治价值整合功能。     

民国初年政党的离合及其影响

近代中国人对于政党和政党政治的认识是从政党和朋党的比较开始的。晚清统治者出于稳定政治的需要 ,面对当时各政治派别发展政党政治的要求 ,颁发了开放党禁的谕旨 ,开放党禁 ,使政党在中国的地位得到确认。随着中华民国的建立 ,推进民主政治的高潮迭现 ,从 1 91 1年至 1 91 4年 ,全国公开的各种党会达 6 82个。关注中国未来发展的时代精英 ,不得不思虑怎样的政党才适合中国 ,选择什么样的政党体制 ,才能推动中国社会的前进 ,实现中国的近代化。民初的政党离合对梁启超、孙中山、袁世凯都产生过直接的影响 ,影响他们对政党政治作用的认识和政治道路的选择。     

试论小康社会下政治文化建设的基本途径

社会主义政治文化建设,是中国特色社会主义建设的重要组成部分。加强政治文化建设,促进政治的健康发展,是当前我国政治建设的一项重要任务。加强社会主义经济建设,为政治文化发展奠定坚实的物质基础;有效借鉴中外政治文明的成果,增强社会政治认同感;提高政治主体的政治文化素质,培养和发展参与型政治文化,为全面建设小康社会下的政治文化建设提供有利条件。     

试论转型期中国政治文化结构的整合与创新

深入剖析一国政治文化的内部结构及其相互关系,对于了解该国政治体系的运作具有重要意义。转型期中国政治文化在精英和大众层面都存在着社会主义意识形态、传统政治文化、民主政治文化三种类型的交织与分化。当代中国政治文化应以发展和权利、民主、法治为核心理念的中国特色的社会主义公民文化为指向,探寻其整合与创新的路径。     

论非智力因素对思想政治教育的创新作用

开展非智力因素问题研究对于思想政治教育的创新具有十分重要的理论意义和现实作用.具体说来:一是更新思想政治教育观念;二是拓展思想政治教育功能;三是明确思想政治教育任务;四是丰富思想政治教育内容;五是改进思想政治教育方法;六是提升思想政治教育者素质.