人间正味是清欢——浅析苏轼诗歌中“清”字与其性格形成之关系

苏轼诗歌中"清"字经常出现,而与"清"结合紧密的词语更是屡见不鲜,本文试图以"清"字及其组词为研究对象,以词语考释为研究主体,结合文学与文章学试图解析苏轼诗歌常用词与其性格形成之间的内在关系。     

吹风

正习近平:新型政商关系概括起来就是"亲""清"两个字中央政治局常委、国家主席习近平认为,新型政商关系,概括起来说就是"亲""清"两个字。对领导干部而言,所谓"亲",就是要坦荡真诚同民营企业接触交往,特别是在民营企业遇到困难和问题情况下更要积极作为、靠前服务,对非公有制经济人士多关注、多谈心、多引导,帮助解决实际困难。所谓"清",就是同民营企业家的关系要清白、纯洁,不能有贪心私心,不能搞权钱交易。对民营企业家而言,所谓     

坚持“五清” 做政治上的明白人

<正>《习近平用典》中提到,"当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。"这句话出自宋代诗人吕本中所著的《官箴》。梁启超在他的《新民说》中也不吝赞美之词:"近世官箴,最脍炙人口者三字,曰清、慎、勤。"习近平总书记强调领导干部要正确使用手中的权力,必须能够做到守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验,正对应着"清、慎、勤"三字。清,指的是清廉,两袖清风;慎,指的是慎重,周密考虑;勤,指     

从吕本中《官箴》中学为政之德

正《官箴》是古代汉族居官格言的著作,主要记载做官的规诫。南宋诗人吕本中(1084-1145)所撰《官箴》可谓古代《官箴》之最,其一卷首条开头即云:"当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。"清乾隆年代四库馆臣称赞此三字"千古不可易,固有官者之龟鉴"。梁启超在《新民说·论公德》中说:"近世官箴,最脍炙人口者三字,曰清、慎、勤。"其     

试析对外汉语教学中的“词本位”与“字本位”之争

"本位"这一观点在20世纪被提出,特别是在20世纪90年代之后,各种"本位"理论,如词本位、字本位、语素本位、小句本位等理论层出不穷,引发了语言学界的大讨论,并影响至对外汉语教学。该文试就"词本位"与"字本位"两种最具争议代表的观点在对外汉语教学上的区别与联系作简要分析。     

编读往来

正您好,我们一直订阅《办公室业务》这本杂志,在里面学到很多业务知识,非常感谢。我有一个问题想请教一下,在发文件编号时用"字"是否正确,或者上行文用"字",下行文用"发",如:上行文:马煤字【2011】     

中兴名臣左宗棠用人的公与私杂用之道

正左宗棠(1812—1885),字季高,号朴存,湖南湘阴人,以军功跻身于晚清封疆大吏之中,历任浙江巡抚、闽浙总督、陕甘总督、两江总督,先后两次入主军机,成为显赫一时的人物。左宗棠生于书香门第,生性聪颖,少年大志。大理寺少卿潘祖荫给咸丰帝的上书中称"天下不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠"。毫无疑问,左宗棠是一介书生,但是他通过自己的不断努力和文治武功,获得了空前的荣誉和地位,成为晚清政坛举足轻重的人物,他的     

爱说“不行”的邓小平

正敢说"不行",爱说"不行",是邓小平工作中的一大特点。翻开他的著作,"不行"一词用得非常多。如《邓小平文选》第二卷共有60篇文稿,其中36篇文稿100多处用了"不行"。该卷中最短的文稿《民主和法制两手都不能削弱》,全篇只有370多字,用了4个"不行"。"不行"二字看似简单,却不是轻易能说出口的。它体现的不仅是一种语言风格,更是一种做人做事的态度,一种实事求是、敢于创新的思维方式。仔细阅读、分析、品味邓小平说的     

革除糊弄上级的顽症

中国的老百姓最实在,最欣赏诚实,最赞美朴实,最崇尚踏实,最喜欢老实,最敬佩忠实。仔细留心一下,在工作中、生活中,人民群众常常视"实"如金,仰之若山。对于党员干部来说,不仅要实上加实,更要了解实情,多办实事,求真务实。人们喜欢这个"实"字,自然也就厌恶"实"字的对立面:糊弄。     

古代那些“不守规矩”的官员

正古代官场不是没有规矩,不是没有准则。如唐太宗就要求官员做到公正,他说:"为政莫若至公。"清康熙帝要求官员做到"清、勤、慎"。从宋仁宗时起,各地官府就树立了刻有对官员诫勉之词的石碑(戒石铭),但仍有不少官员不守规矩。     

政商关系:“亲”则两利,“清”则相安

正3月4日下午,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平看望出席全国政协十二届四次会议的民建工商联界委员并参加讨论时指出,新型政商关系,概括起来说就是"亲""清"两个字。三年前,同样是"两会时间",习近平参加十二届全国人大一次会议江苏代表团审议时就曾谆谆告诫:面对纷繁的物质利益,     

党员领导干部修养要做到“亲、轻、清”

正作为党员领导干部,要具有崇高的思想觉悟和品行修养。党员领导干部修养应追求三个字:亲、轻、清。一说"亲",就是亲力亲为。党员干部要不折不扣地贯彻执行好政策纪律,坚持到基层进村入户,多看、多问、多交流。要从思想和行动上,带头为广大党员干部     

医疗卫生科学反腐防腐经验谈

医疗卫生如出现腐败,是人命关天的大事。等腐败出现了再去治理惩处,应该说是不得已而为之。近年来,我们抓科学防腐,在"防"字上下大气力;搞警钟常鸣,在"会"鸣上花大功夫,其效果令人满意。     

陈廷敬,让督抚们“不敢腐”

王跃文的《大清相国》一书用"几近完人"形容陈廷敬,康熙对他的评价是"可称全人"。从御史台到巡视制度清顺治十五年(1658年),刚刚中举的陈廷敬就赶上朝廷举行会试。科举史上,参加会试几十年依然落榜的多如牛毛,但陈廷敬第一次会试就中了进士,从此踏入仕途。当时,陈廷敬的名字还是"陈敬",由于与别人同名,朝廷就给他加上"廷"字,改名陈廷敬。     

分寸感,检验工作成熟的标志

正大千世界,任何事物都离不开"分寸"二字。楚国宋玉称赞东邻之女的美,"增之一分则太长,减之一分则太短",一如哲学家笛卡儿所说,"美是一种恰到好处的协调和适中"。唐朝贾岛"推敲"的典故,众多"一字师"的趣事,说的都是一字欠妥,顿失其华;一字传神,点石成金。今天,从人际相处需要距离适度,到成就事业需要掌控尺度,再到推进工作切忌恣意无度,可以说,分寸既是一个理论问题,体现质和量的辩证统一,又是一个实践问题,把握分寸即是对质变临界点的掌     

革除糊弄上级的顽症

中国的老百姓最实在,最欣赏诚实,最赞美朴实,最崇尚踏实,最喜欢老实,最敬佩忠实.仔细留心一下,在工作中、生活中,人民群众常常视"实"如金,仰之若山.对于党员干部来说,不仅要实上加实,更要了解实情,多办实事,求真务实.人们喜欢这个"实"字,自然也就厌恶"实"字的对立面:糊弄.     

苏东坡破闷

黄庭坚填词,偶尔运用拆字法,如"女边著子,门里安心",前为"好"字,后为"闷"字,合成"好闷".清人彭孙通在《金粟词话》中对此不以为然,直批黄庭坚的词句"鄙俚不堪入诵".文人雅士老是端着、绷着、藏着、掖着,好不好受?难道他们就不能在作品里面鄙俚几回?倘若黄庭坚泉下有知,必定踢烂棺材板,大呼三声:"好闷!好闷!好闷!"     

用权如衡,唯公唯平

<正>按照《说文解字》的解释:"权,黄华木也。"因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖,故引申为"衡器"。也就是说,"权"字从诞生之日起,其本源要义就是"公平"。因此,用权当如衡,唯公平为上。     

读解"华"字说忧患

"华"字,为中国各民族的概念,谓之中华民族."华"字意又为"荣",又同"花".《诗·周南·桃夭》:有"桃之夭夭,灼灼其华"的诗句."华"字的上方是一个变化的化字,下面是一个十分的十字,谓之中华民族是一个"风化、教化、十足、十分"的民族与国度,上面"单立人"与"龙"字的缩写,又包含着华人与龙的关系,素有"龙的传人"之称谓.因此,"华"字,不胜枚举地形容了人、文、事、物的美好."华"承载了太多太多的荣辱兴衰,是五千年的沧桑与文明锻造而成,是人类种族、国度、民族、思想、文明与智慧升华的结晶,在你的语言和词汇里,如果有"华"字的出现,那一定是美好的.     

鼓的价值研究

鼓是一种古老的乐器,它的产生及其发展,在历经几千年的历史演变之后,不仅以其丰富的资源、多样的形式延伸和丰富了人们的历史,表现了不同的文化内涵,抒发着人们的内心情感,而且已成为人民群众节庆生活中不可缺少的重要文化活动形式。"鼓"字,三千年前殷墟甲文即有载录,其字形有一个产生和演变发展的过程",壴"字是稍早期的字",鼔"字是稍后的字,最后