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南北朝时期大阳蛮原居地考辨 总被引:2,自引:0,他引:2
陈再勤 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(5)
研究民族历史地理应以民族的活动为主导。本文对南北朝时北附的大阳蛮着重考察其与南部大阳蛮的联系,指出齐梁时势力强盛的大阳蛮原居地应以大洪山区为中心。刘宋时沔北诸蛮以山蛮最强,亦可证成此说 相似文献
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郭海峰 《山西煤炭管理干部学院学报》2014,(3):54-55
针对大阳煤矿矿井采掘进入西翼盘区后,生产用风点通风距离大幅增加,矿井需风量增大,人员的避灾路线较长的问题,提出了矿井通风系统优化改造方案,进行了经济投入与效益分析。 相似文献
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2003年9月1日,是新学期开学的第一天。这一天,周健风尘仆仆地骑着交通部奖给他这位全国劳模的一辆"大阳"牌摩托车.走访了17个贫困学生,给他们送去了开学的费用。10年来,这位年过七旬的老人,已先后帮助了53名贫困学生圆了读书梦,谱写了一曲感人至深的助学颂歌。 相似文献
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贺圣迪 《上海大学学报(社会科学版)》2000,7(3):18-23
张载本《易传》之说,融会诸家之学,提出自成一家的自然观。其说以气为为宇宙本源,迷其属性、演化,形成天地相对的星辰系统和生化万物。张载之说对中国古代哲学有重大影响。他新提出的属地星辰系统,实际上是大阳系,在历史上先于布鲁诺之说五个半世纪,是项值得珍视的成就。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2006,(3)
我有舀个美丽的愿望长大以后能播种太阳播种一个,个就够了会结出许多的许多的太阳送给送给南极一个送给送给北冰洋“个挂在挂在冬天个挂在晚上挂到那个叮罐落“都会变得都会变得温暖又明亮(将矢阳的种子撒在心底录深的地方.童年的梦想就像初升的大阳一样渐渐长大,我们不再丢失自己、因为太阳的光芒就像莲花一般嫂放_.) .....祥钾’卜丢手绢丢手绢轻轻的放在小朋友的后面大家不要告诉他快点快点抓住他快点快点抓住他(当妹茵场上的草散发清新的香味,洁净的童年如柔软的羽毛一样斑盖下来、,不厌其烦地唱若丢手绷的歌该,童年美好的记忆,其… 相似文献
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“打醋弹”是西北汉、土、藏等民族的共同民俗事象,最早起源于原始火神崇拜或大阳崇拜,是古代典籍“烟燎”、“烟祀”、“实柴”等祭神仪式的遗存。打醋弹这一民俗事象随地域、社会经济不同使原有的情节得到丰富和改造。文章认为“文化选择”法则是民俗文化在传承与变异中互动发展的基本原因。 相似文献
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冼婉芳 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1985,(1)
一九八二年十二月二十四日,314000万美元的反应堆开始工作。二十分之一秒内,反应堆通过把原子结合起来来模拟大阳和恒星创造能量的过程,而不是通过分裂原子。 这是核聚变能技术第一次获得成功。许多专家认为核聚变能将是未来无限的安全能源。 太阳和其它恒星内部都发生核聚变反应。与巨大的重力结合在一起的恒星核心的热使氢原子核熔化。这就产生了能量,在特定的时刻,太阳的核聚变反应把460万吨能 相似文献
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马老师:
您好!我有一个心事向您诉说诉说,希望得到您的帮助.
我是快80岁的人,前些日子全家聚会,儿子媳妇们商量到饭店一起聚餐.我有退休金,花不了,所以一般类似的开销我都不让孩子们掏钱.这次也这样,我提前准备好了钱放在了一边.结果儿子说用不了那么多,儿媳就把剩下的1000块钱给了我,让我收起来.当时因为家里人多,我就随便收在了一个地方. 相似文献
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今年8月我第五次回到了我的第二故乡绥中.
我与绥中有“三情”:友情、爱情和乡情.我在那里收获了友情,捕捉了爱情,还留下了深深的乡土之情.
1958年夏,我从辽阳师范毕业被分配到绥中第二中学(又名前所中学),一直工作到1963年夏调到海城中学. 相似文献
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母亲给了我两次生命
母亲离开人世已近30载,每当我忆起母亲,悲恸之感丝毫没有随着岁月的流失而减弱.母亲给了我两次生命,生我养我一次,而给我第二次生命是在我十岁那年,我患了严重的肾脏炎.为我的病,体单力薄的母亲抱着我,隔几天就到北大医院去.半年过去了,我的病情却日渐加剧.母亲一刻不离地守在我的身旁,不知熬过了多少日日夜夜,母亲卖掉了自己的皮大衣和一切值钱的东西,她常躲在厕所里哭……而年幼的我却常不知深浅地和母亲任性,记得有一次我要一把刀,母亲就用菜刀亲自给我削了一把木刀.母亲做刀时额头上的汗珠,和露出的笑容我至今还历历在目.殊不知这笑容后面隐藏着多么巨大的悲切. 相似文献