从必然走向自由:展望未来人类的生活方式

在当今社会中 ,科技是人类社会变革的决定力量。综观人类文明的发展史 ,科技进步往往在促进社会经济迅速发展的同时 ,也促使了人类生活方式的现代化、信息化。随着人类改造自然能力的提高 ,人类的生活方式将会逐步趋向于更健康、更文明、更科学、更和谐。马克思认为 ,科学技术的每一次进步 ,社会生产力的每一次重大发展 ,都使人类从某一领域的必然规律的盲目支配下解放出来 ,使这些自然规律成为人们征服自然的手段 ,从而使人们获得更大程度的自由 ,也就是由必然王国向自由王国的转化。从农业社会到工业社会 ,再到信息社会 ,科学技术的进步为…     

现代西方哲学对科学技术的社会批判

现代西方哲学对科学技术的社会批判周昌忠现代科学技术一方面促进西方社会文明发展，另一方面其负面效应也越来越令人瞩目。现代西方哲学于是从社会层面对科学技术进行批判。这整个反思过程从逻辑递进的观点来看，大致包括哲学的批判、社会的批判和文化的批判三个方面或环...     

科学与人道主义

当代世界的发展要求科学与人道主义必须有机地结合起来,科学必须成为一种服务于人类进步的力量。决定这一趋向的,首先是科学技术的迅速发展以及社会变革对自然和人类有目的的影响产生了意义重大的时机,而这正在为科学树立了新的方向和新的目标。因此,决定着科学技术进步的人道主义实质的以及促使这一内容成为一种社会法则的那些因素,已越来越为人们所认识。如果把这些因素与认识过程区分开来,势必对科学和人类造成严重损害。这个观点特别重要,     

协同创新视角下应用型本科高校科研管理模式研究

科学技术的发展对经济发展和社会进步有着重要的推动作用。作为高等教育的重要组成部分,应用型本科高校旨在培养与产业需求相契合的应用型人才,推动科技创新和产业发展。科研管理是应用型本科高校的重要工作之一,对于提升科研水平、促进“产学研用”结合具有重要意义。在协同创新视角下,应用型本科高校科研管理模式也要进行改革。基于此,该文从不同角度详细阐述协同创新视角下应用型本科高校科研管理模式的创新路径。     

马克思异化理论的社会价值批判纬度探析

从马克思异化理论的历史发展脉络来看,马克思的异化理论主要关注的是社会异化的产生和消除,以及社会异化对个人发展的影响,个人在怎样的社会条件中才能获得全面和自由的发展.从马克思异化理论中提炼出人与自然、人与人、人与社会三个纬度上的意义,为社会主义和谐社会的建设提供了丰富的理论资源,而且这些理论中蕴含的社会价值批判纬度对人类社会的进步也具有非常重要的现实意义.     

略论经济文化一体化

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“只有经济、政治、文化协调发展，只有两个文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。”又说：“营造良好的文化环境，是提高社会文明程度、推进改革开放和现代化建设的重要条件。”如何以文化为导向，促进社会经济的发展？如何营造良好的文化环境，提高社会文明程度，促进两个文明建设协调发展？这牵涉到实现经济文化一体化～系列重要问题。经济文化一体化是当代社会发展的大趋势。当代科学技术迅猛发展，物质财富不断涌流。但物质财富的增长，并不是社会繁荣和进步的唯一标志，也不是人类幸福的最终归结…     

科学技术和发展同人的关系

近年来国外关于科学技术发展与人的关系问题的讨论,经常有这样一些观点:科学技术革命同生产和经济发展的关系,既有积极方面,也有消极方面.例如,随着科学技术发展,产生了环境污染、资源危机,人口爆炸以及核战争对人类的威胁,从而,有人说科学技术发展不等于人类的真正发展;也有人说,经济增长不等于发展.这就产生各式各样的发展理论.在所有这些理论中,绝大多数是以人的自我实现和人的福利作为发展的目的和基础,作为评价社会进步的标准.这样,在我们面前就出现一幅综合的发展蓝图,它既包括物质的,又考虑到人的福利、解放、自我实现以及社会平等和正义.要绘制和实现这幅蓝图,又需要自然科学、技术、社会科学(包括经济学)与人文科学的通力合作.过去单纯应用于发展生产的自然科学和技术,现在又用来消除由于工业发展给人类带来的新的社会问题与祸害.在今后的发展中,已不能听任科学技术的盲目前进,它们必须受社会科学,乃至人文科学的指导和控制.国外关于这方面的议论,提出的一些问题,似乎也值得我们加以考虑.这里仅从我们新近收到的有关材料中选译一部分,供关心和研究这方面问题的同志参考.     

《史记》的礼治思想探析

礼是中国文化的核心内容之一,礼治是中国古代政治文明的特征,礼的历史即是中华民族心灵的文化史。司马迁在《史记》中有关礼的阐述,在中国礼学发展史上具有重要意义。从社会功能、情感因素、历史沿革三个本质方面来看《史记》的礼治思想,虽然带有等级社会的印痕,但同时也具有历史进步意义。《史记》倡言的礼,虽然因强调礼的社会规范功能而表现出浓厚的封建伦理政治色彩,但同时也具有人文精神;《史记》言礼,虽然强调礼有损益,但也重视对礼的坚守。"缘人情而制礼"是司马迁的重要礼学观点,在以往的研究中却多有忽略。探析《史记》的礼治思想体系对人性和人情的关注,有益于准确把握《史记》礼治思想的精华。     

国家在保护外层空间领域的国际责任

科学技术的发展和人类利用自然环境的增大,开辟了人类活动的广阔领域,从陆地到海洋,从海洋到大气层,从大气层到外层空间。20世纪50年代以来航天技术的迅速发展,更是极大促进了生产力的发展和社会的进步,产生了重大而深远的影响。然而,随着人类探索外空的不断深入,各种外空环境问题便应运而生,宇航事故、太空碎片、损害责任等成了人类亟待解决的问题。     

城市化的历史必然性与我国城市化道路的选择

作为现代化的重要指标,城市化是社会文明进步的重要标志,但城市化在取得重大历史进步并给人类社会发展带来前所未有的变革的同时,也带来了极大的发展代价。在中国,城市化建设已经成为是各级政府极力推行的重要发展战略,但也在特殊的国情下衍生出诸如劳动力的过剩与流动、“城中村”病灶、能源危机、环境污染和生态破坏等问题。落实科学发展观,促进经济与社会的全面、协调、可持续发展以及人与自然、社会等之间的和谐发展,是城市化和城市发展道路的正确选择。     

从日本的历史进程看文化与社会发展的关系

从人类历史来看,自身传统文化和外来文化的相互作用可以推动社会的发展和进步。外来文化对一个国家的影响程度取决于该国文化的性质。在古代中国文化的影响和催化下,日本文化是直接从仅有逻辑思维的原始白文化而跳跃形成的,失去了自我定型的机会。因此,被称为被动定型的"有色无根文化"。这种文化具有可塑性强、流动性高、发展性和多元化突出的特性。日本文化自身的这种特性,促使日本在历史上多次有效地吸收外来文化,从而推动社会的进步和飞跃。本文从日本历史发展历程的四个重要时期——两次中国文化和两次西方文化的全面引入,来阐述文化与社会发展的关系。     

制度文明论要

制度文明是我国理论界近年来提出的一个新概念和新命题。制度文明问题的提出具有重要意义,但对该问题的研究仍不够深人和广泛.制度文明作为一个概念,是指人类创造和改造社会关系、社会活动及社会生活的成果。社会关系的规范化即社会制度,如经济关系、政治关系、思想关系的规范化就形成了社会经济制度、政治制度、意识形态制度等。这些制度的建立及其更替反映着人类自我认识的发展,是人类社会存在的确定的结构形式,也是人类促进社会进步的成果。社会关系的制度化是制度文明的根本标志。除此之外,人类的社会活动与生活的体系化,也构成了制度文…     

科学技术发展对性生活的影响

当前,在世界范围内,科学技术正在加速发展,这必然给包括性生活在内的人类生活带来巨大的影响。这种影响,有积极的也有消极的;有进步的也有退步的。一、科学技术提高了性生活的质量当人类还没有找到安全、有效、简便的避孕措施和药物之前,性交的必然后果是生育,过多、过密的生育导致了人口爆炸,成为阻碍生产力发展的因素。有的资产阶级经济学家提出了用战争、瘟疫和灾荒来消灭过多的人口,这显然是错误的。在民间也有采用私自堕胎和溺杀女婴的办法来限制人口的增长,这也不是一种科学的方法。社会的需要     

中国农村社会转型的信息化特征分析

21世纪是信息社会的世纪,信息将成为推动社会进步的巨大力量.信息化的快速发展在带来城市繁荣和发展的同时,也深刻影响着农村社会的转型.中国是一个传统农业大国,随着经济的发展和各项体制改革的深入,中国农村社会正在经历社会结构和制度转型.在信息化的影响下,这一转型进程已呈明显加快趋势.相比较经济发展带来的社会转型,信息化背景下的中国农村社会转型带有更多的信息痕迹.从显性上来看,农业生产方式和农民生活方式直接受益于信息化;从隐性上来看,农村文化、农民身份角色和农民心理同样受到了信息化的深刻影响     

生态支持战略：中国特色生态文明的进路

＂生态＂本质上是自然意义的,＂文明＂本质上是社会意义的,实践把对立的二者贯通起来,使生态转化为文明。强调生态保护,既是对人与生态关系认识的科学化和深入化,也是对人类征服自然的沙文主义的反思和纠正。生态保护在哲学观、思维方式和价值目标上具有明显的缺陷,因此,必然要被更符合生态与人类发展的生态支持战略所取代。生态支持是促进生态进步和促进人类进步的辩证统一,强调生态与人的实践关系,强调促进生态进步的价值在于为人类社会发展服务,强调生态进步与人类社会发展同步同构。生态支持是中国特色的生态文明之路,既体现了生态优化与社会发展相互依存促进的关系,也符合中国当下的国情和发展战略,有利于对立的生态与文明相互贯通,生态由此文明。     

力抓城市慈善 推动公益慈善事业发展

城市是人类社会发展到一定阶段的必然产物,是人们生产生活的集聚地,是区域经济、文化、科技、信息的辐射中心,是现代社会文明进步的重要标志。慈善体现一个城市的品味、灵魂和内在价值,引领市民生活方式和社会风尚,让城市生活更美好。率先发展的城市慈善事业,对区域慈善具有辐射功能,对农村慈善具有呼应作用,对全国慈善具有带动效应。在城镇常住人口占到总人口51.3%的当代中国,城市慈善在我国慈善事业     

试论农业靠科学技术发展的几个问题

强化全民依靠科学技术振兴农村 经济的意识。 发展农业靠科学技术,这是我国的基本国策,也是我国的战略决策。从农业发展的趋势看,影响我国农业持续稳定发展的主要因素是政策、科学技术和投入。政策的作用在于理顺农业内部的各种关系。我国现行的农业政策大部分是正确的,能起到调动广大农民积极性,理顺内部关系的作用。但从长     

完善注册会计师审计独立性的若干思考

注册会计师的独立性是审计监督的本质特征,是区别于其他经济监督形式的关键,也是保证审计监督的客观性、公正性和廉洁性的必要条件。本文首先阐述了审计独立性的含义,然后指出我国审计独立性缺失的社会问题和影响审计独立性的因素,最后对完善注册会计师审计独立性提出相应的对策和建议。     

知识分子在制度变迁中的作用与局限

知识分子这一群体在制度变迁与社会变革中具有重要地位。从制度与发展的关系来看,知识分子掌握现代科学技术知识,推动生产力发展,充当思想解放的先锋,引导观念转型,最终促成了制度变迁和社会变革。从制度变迁的模式来看,知识分子作为政党核心力量参与领导制度革命和献身社会改良。同时,知识分子也有自身的局限性,包括身份的"双重性"、乌托邦情节以及受文化变迁的内敛性制约等等。     

对老龄问题的认识要实现三个战略上的转变

白发浪潮正以汹涌之势向人类社会冲击而来。我国是世界上人口最多的国家,随着科学技术的进步和人民生活水平的提高,人类的寿命明显延长,人口老龄化的趋势正以前所未有的高速度在增长。再用不了十几年的时间,我国便居于世界人口老龄化的前列。人口老龄化的到来,既给国家的经济、政治和社会等各方面带来一系列影响,同时,也打破了对老年人问题的传统观念和固有的认识。要注意人口迅速老龄化的趋向,及时采取正确的对策,这就是把人口老龄化问题从传统观念提到国家发展战略的高度,要求人们