我国新经济高质量发展的困境及其路径选择

新经济是知识型经济、创新型经济、绿色型经济、共享型经济、开放型经济、数字化经济与个性化经济等七大经济类型的集中体现。在新一轮的科技产业革命浪潮中推动云计算、大数据、人工智能等新经济不断发展,对促进中国新经济的高质量发展具有重要意义。新经济以技术创新为前提,将知识、数据作为新的生产要素,科技革命催生了新经济产业,数字经济与传统经济相融合形成新业态。目前我国数字经济发展面临着融合困境、融资困境、创新困境、就业困境和基础环境困境。针对这些困境,我国新经济高质量发展需要鼓励创新驱动,大力培育新动能,处理好传统经济与新经济的融合问题,解决好新经济领域的融资困境,重视人才培养,提供创新平台,重视新经济背景下的就业结构问题,为新经济的发展创造良好的制度和基础设施条件。     

诺埃尔·卡罗尔对美学与艺术哲学的辨析

分析美学家诺埃尔·卡罗尔指出,尽管艺术哲学与美学学科之间有着密切的关系,但二者是两个存在交叉实则相互独立的学科领域.两个学科之间的交叉点为艺术的审美理论,主要形成于美学向艺术哲学演变过程中,无功利的审美作为美学学科的核心与艺术本质的结合,使得艺术哲学和美学之间造成长久的混淆.卡罗尔通过对艺术哲学与美学混淆的历史与原理的辨别指出,艺术哲学研究范畴较美学宽广,包括核心问题艺术本质,以及与艺术本质相关的艺术定义、艺术本体、艺术经验、审美经验等多个重要问题.艺术哲学的潜在基本任务是将正在出现的新作品尤其是革命性作品,归为艺术家族而提供理论手段.     

经济问题:经济哲学走向成熟的范式平台

经济问题是经济哲学走向成熟的范式平台.如果确立经济问题为经济哲学的共同范式平台,可以解决经济哲学同马克思主义哲学的源流关系、经济哲学与经济学的学科正常渗透关系、经济哲学和经济实践的开放式互动关系、经济哲学自身发展的动力等目前影响经济哲学走向成熟的"四大难题".     

论经济哲学研究如何深入？

我国的经济哲学研究 ,以两次上海研讨会议为标志 ,聚集起了研究队伍 ,开展了学术争鸣 ,使经济哲学的学术地位和学科性质得以确立 ,但目前似乎处于一种停滞不前的局面。如何突破这个僵局 ?笔者认为 ,关键是以党的十六届三中全会精神为指导 ,张扬经济哲学的应用本质 ,回应实践的挑战 ,发挥其横跨哲学与经济学两大学科的优势 ,植根于我国改革和社会主义现代化建设的沃土之中 ,对改革中的重大理论与现实问题不断进行审视与追问 ,在审视与追问中进行理论创新     

论法哲学思想对海洋环境保护立法的影响

法哲学为法学问题的研究提供了一种新的方法,基于法哲学对海洋环境保护立法的理性审视作用,从哲学的角度研究我国海洋环境保护立法将有助于加强法学与环境学科的对话能力。海洋环境保护立法从人本主义向生态本位主义的转换、私法和公法救济手段的融合、从矫正正义向分配正义的转换等为我国海洋环境保护立法的未来指明了发展方向。     

略论马克思主义哲学与中国传统哲学融合的价值向度

研究探析马克思主义哲学与中国传统哲学融合的价值向度,要明确二者融合的价值基点,并遵循其融合的价值原则,进而认识其融合的价值指向.二者具有开放性特质与内在契合性,并适应中国社会现实需求,在解决实际问题中实现马克思主义哲学中国化与促进中国传统哲学现代化,这是二者融合的价值基点.二者融合应依据的价值原则是,一方面自觉运用马克思主义哲学的立场、观点和方法分析看待中国传统哲学;另一方面,在大力推动中国传统哲学走向现代化的进程中,积极为马克思主义哲学中国化的发展提供源源不断的思想营养与力量源泉.目光注视未来,二者融合具有清晰的价值指向,即促进中国特色社会主义理论体系的完善发展,为实现民族复兴的中国梦提供精神动力与思想保证.     

马克思的“物役性”理论和“新人”观

从人的生存境况出发去分析人的解放和发展,是马克思文化哲学的主题.马克思的"物役性"理论和"新人"观,从文化理念上探寻商品意识和人文精神的融合与更新,从而为人走出"物役性"文化困境而成为"新人"提供了一条可行的道路.     

康德批判哲学与经济哲学研究的问题域

随着经济哲学研究的不断深入,在理论和方法上都出现了新的问题.而康德先天综合判断的理论和方法,则为解决经济哲学研究中的问题提供了有益的借鉴.     

论“讲坛哲学”的改革与发展

党的十七大提出的"繁荣和发展哲学社会科学"的号召,为我国哲学学科的繁荣和发展创造了非常有利的外部条件,但是,哲学自身,特别是其两大阵地之一的"讲坛哲学"却存在很多背离哲学本性的问题,严重阻碍了整个哲学学科的繁荣和发展,因此,必须对"讲坛哲学"进行改革.要想使改革切实有效,必须抓住两点:一是立足于哲学自身的特点,二是充分理解哲学的价值,然后再从课程体系、教学模式以及考核评价体系等方面入手进行改革.     

新世纪教育史学科发展与构建的思考

本文在分析经济转型时期教育史学科所面临的诸多问题与困境的基础上 ,阐述了面向 2 1世纪教育史学科变革与发展的重要性和迫切性 ,认为 2 1世纪教育改革的需求与现代科技的发展为教育史学科提供了变革与发展的基础 ,并据此提出了变革与发展的方略思考。     

清理与超越——转变《1844年经济学哲学手稿》研究的观念与方式

近年来，国内学者对《1844年经济学哲学手稿》的研究，虽然摆脱了早期研究中“成熟”与“不成熟”两极对立的观念，但“相对不成熟”的结论却并未从整体性上真正把握《手稿》的性质。依据“以文本为本”的观念，应当转变研究《手稿》的观念与方式，亦即超越“理论前见”与“分析目的论”，回到《手稿》本身，在经济学与哲学的统一研究中既能够发现《手稿》是马克思实现哲学革命的最初文本的“秘密”，同时也能够在马克思哲学思想的现实生活之“源”与哲学批判基础之“流”的统一中探寻马克思哲学思想的变化轨迹。     

何谓马克思“真正的实证科学”

针对马克思主义是科学主义还是人本主义的争论,有的学者综合两派的观点而提出:在《1844年经济学哲学手稿》中这两条线索是并存的。在我们看来这种观点与其说是辩证的,而毋宁说是一种折衷主义,因为马克思通过感性实践的对象化理论否定了抽象的科学主义和抽象的人本主义,实现了人与自然、自然史与人类史的统一,从而将无家可归的"独立的哲学"重构为"真正的实证科学"。     

马克思理想人格思想的启示--读《1844年经济哲学手稿》札记

"异化劳动"是马克思<1844年经济哲学手稿>的中心概念.人类劳动的异化显然是人的"倒退".马克思的理想人格就是全面发展的人.扬弃异化的首要条件是消灭私有财产,建立一种全新的社会形式.马克思理想人格思想,以人格的自由全面发展为目标,按照自然界和社会发展的客观规律全面地改造、丰富、提高自己.     

《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义理论探析

《1844年经济学哲学手稿》蕴涵着丰富的哲学思想，奠定了马克思主义哲学的理论基础。本文通过对其中的共产主义理论的分析，就共产主义的特征、科学内核以及存在的争论等问题进行了深入探讨，全面地展示了共产主义理论的思想内涵和现实意义。     

经济哲学的逻辑主线:哲学智慧与人文关怀

哲学智慧和人文关怀应该成为经济哲学的逻辑主线,这样可以使经济哲学既永葆学术创新活力和空间,又有自己明确的标识.哲学智慧主要包括四个方面的内容,人文关怀主要包括三个方面的内容;经济学和经济实践都存在哲学智慧和人文关怀的缺失,所以要加强以哲学智慧和人文关怀为逻辑主线的经济哲学建设;经济实践和经济哲学的发展要求哲学智慧和人文关怀成为经济哲学的逻辑主线;哲学智慧和人文关怀的发展路径有三个.     

世纪之交的经济哲学断想

经济哲学是一门新兴的交叉学科 ,自在中国形成以来引起了人们众多的关注和讨论。本文针对经济哲学研究中目前存在的一些不足认识和观点 ,进一步探讨了这一新学科的几个基础性问题 :经济哲学的内涵、定位 ;哲学视野中的经济学方法 ;经济主体性质的哲学剖析     

《德意志意识形态》中的共产主义观

《德意志意识形态》是马克思主义哲学形成的重要标志。马克思和恩格斯超越了以前对于共产主义的单纯的形而上的理解的层面，开辟了共产主义的实践途径，并形成了共产主义观的理论性、实践性和理想性三个相互联系相互统一的维度的雏形，从而形成了与马克思的《1844年经济学哲学手稿》不同的更为合理和科学的共产主义观。     

论马克思哲学思想的起点及其探索历程

《1844年经济学—哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思哲学的真正诞生地和秘密所在。"对象性活动"是《手稿》中马克思表达自己哲学创造的真正起点,它是"实践"概念的原初形态。该文以《手稿》文本及其要解决的问题为依据和线索,清理马克思哲学思想的探索历程,进而得出马克思哲学思想的起点是"对象性活动"这一结论,从而为马克思独特的哲学创造及其所实现的哲学革命奠定一个坚实的理论基础。     

劳动扬弃资本——《1844年经济学哲学手稿》中的私有制批判

私有制是马克思主义哲学的一个重要范畴 ,而对这个范畴进行理论批判起始于《184 4年经济学哲学手稿》。在《184 4年经济学哲学手稿》中 ,马克思认为异化劳动必然产生私有财产 ,私有财产反过来又定会造成新的异化 ,因而 ,要反对异化劳动必须同时反对私有财产。而反对私有财产 ,不是反对所有的私有财产 ,反对的只应是人格化的奴役人、奴役劳动的资本。所以 ,最终的出路只能是共产主义     

论《1844年经济学哲学手稿》中劳动异化和私有财产的关系

《1844年经济学哲学手稿》是马克思站在经济学家和哲学家的立场上，扬弃了青年黑格尔派的思想，结合辩证法的思想来阐释马克思主义哲学和经济学的共同主题劳动在资本主义私有制中所呈现出的异质，即阐释劳动异化问题的观点。引入国民经济学中“私有财产”的概念以及阐述其与劳动异化的关系来反映资本主义社会的现实。在此基础上，国内外学者经过研究，提出了各自不同的观点，形成了“异化劳动决定私有财产说”、“私有财产决定异化劳动说”和“异化劳动和私有财产互为因果说”的观点。通过对三个观点的辨析，来把握住马克思异化观点的实质，并为当下市场经济带来启示。