斥“独”

旧社会走江湖卖狗皮膏药的骗子,为广开销路,招徕主顾,往往面对众人,赌咒发誓,“天南海北独一家”,“祖传秘方独一份”!这个“独”字便成了他大吹     

古代“拆字”趣闻（上）

中华文字多奇趣，古今多少文人墨客玩味其中以此为乐。如有一种文字游戏叫“拆字”，被广泛用于作诗、填词、撰联。或用于隐语、制谜、酒令等。如“张长弓，骑奇马，单戈独 ；嫁家女，孕乃子，生男曰甥。”上联拆拼“张、骑”二字又合并“戟”字，下联拆拼“嫁、孕”二字又合并“甥”字，分别表现了驰骋疆场和儿女情长的两种场面，富于趣味性和艺术魅力。     

释“家”

商代甲骨文中有“家”字。 “家”之所以为“家”,《说文》勰释说,是因为“家,居也。从宀,豭省声。” 对于这个解释,段玉裁早就表示了异议。他说:“按此字为一大疑案,豭字省读家,学者但见从豕而已;从豕之字多矣,安见其为豭省耶。何以不云叚声而纡回至此耶?” 段玉裁的怀凝是正确的,他的反问也是有力的。但是,他在问倒了许氏之后又提出了自己的假说,这假说却也是错误的。他说:     

创业是一种过程

今年暑假,我有幸参加了“上海首届青年创业夏令营”活动。经过几天的培训,我对于“创业”这个词的含义又有了新的认识。什么叫创业?不少人会说,不就是开家店、当个小老板吗?其实不然。中国有句古话叫“成家立业”,这个“业”字就是指一份稳定的事业。从收入角度来说,这份事业可以让你和家人过上比较舒适的生活,能够赡养你的父母,能够抚养你的孩子,全家还能够出去     

“政治经济学”一词探源

“政治经济学”这个名词,并非一开始就有,它有个产生和发展过程。 最初“经济学”一词见于古希腊学者色诺芬著的《经济论》中。“经济学”希腊原文为oikovouikos,这个词由oikos和vouos两个字组成。前者是“家”的意思,后者是“法律”或“支配”的意思。因此,合起来这个字本意是“家庭管理”。在古希腊奴隶社会里,生产以家庭为单位,所以这个家庭管理也就是奴隶主如何经营管理自己的生产。色诺芬主张,家庭管理应成为一门学问。它的研究对象是优秀的主人如何管理好自     

蜀冈得名新解

以历史文献为依据,运用语言学方法,首次考证出“蜀”字古音义同“独”。“蜀冈”兀立,命名实源自拔起于平原的“独冈”,破解了千百年“蜀冈”得名之谜。这是语源研究一个成功范例。     

说“谁何”

贾谊《过秦论》:“信臣精卒,陈利兵而谁何”句,(以下简称陈利兵句)其中“谁何”两字,受到历代著名注家及训诂学家的注意。“谁何”这两个字,究竟如何解释,是两个单音词,还是一个双音词?是不是照字面解释是两个疑问代词?弄清这个词,对正确理解这一名篇中的这一句,是十分有意义的。先看历代著名注家对这个词的理解:     

现代汉语独语句研究的百年回溯与展望

独语句是非主谓句的一种，主要由一个词或一个偏正词组植入标识语气的标点符号构成，其发展反映了百年来中国文法探索者对印欧语法框架的质疑和对中国语言事实的思考。文章从独语句的术语嬗变和界定入手，梳理了“省略说”“零句说”“词组本位说”“字本位说”和“小句中枢说”等语法理论对独语句发展的贡献，指出了现有成果在概念界定、分类和准入条件研究方面存在的不足。最后，文章借助构式语法和认知语法理论对独语句的分类和准入条件等进行了讨论，并对独语句未来的研究提出了一些展望，旨在助推汉语独语句理论体系的构建，为汉语语法教材编写提供理论和实践参考。     

试论形声字的起源

关于形声字的起源有诸多观点,如形声源于假借、声化象意、独体形声等等,于省吾认为彤声字的起源,是从某些独体象形字已发展到具有部分表音的独体象形字,然后才逐渐分化为形符和声符相配合的形声字,并且具有部分表音的独体象形字是界乎象形和形声两者之间,称之为“独体形声”。在此启发下,笔者对甲骨文进行穷尽性考察,发现此类在构形上特殊的字例,称之为“声符形化字”,这可以解释甲骨文形声字的起源。     

君子必慎其“独”——论王船山的“人之独”

王船山是中国传统学术思想的总结者,其思想有一个特别之处,即提出了所谓“人之独”的观念,从人物之别、人禽之异、天人之辨等方面凸显了人之于天地万物的特殊意义,进而在继承周敦颐“立人极”和庄子“相天”为代表的中国古代诸家思想的基础上创造出自己独特的“依人建极”而“相天造命”的“人之独”论。并非人人都可以成为这样的有“独”之人,唯有人之为人之人才可以。这便是船山所说的君子。故君子必有其独,不可不慎。船山的这一思想是对中国传统自古以来形成的天地以人为贵的观念高度继承总结后的系统发扬和创造。     

创办境外企业而致富

江苏省海门市三星镇是闻名全国的华夏绣品第一镇。这个镇的绣品产量占全国总产量的八分之一左右。这个镇上42岁的普通农民郁建祥已在俄罗斯、罗马尼亚独办了三家境外企业。走上了致富路。郁建祥只有初中文化。1985年为村里创办了“三星绣品”生产企业,后转为个体经营的奥珍电脑绣品有限公司,现经营用房有600多平方米,拥有价值250万元的10台     

《上博七·郑子家丧》“(怲口)”字补释

《上博七·郑子家丧》有“(怲口)”字,对此字之释读,学者众说纷纭,莫衷一是.文章分析了此字的结构,认为其字乃从厂、从心,丙声,在简文中读为“变”.笔者此读法于音义皆通,在字形上则可解决诸家释为“病”的矛盾.     

母亲就是家

有人曾说“家”字与“安”字用错了,门里有女人才是家,门里有猪只是不必为吃穿发愁,应该念“安”。而我却认为,只有可以把心放进去的地方,才配称作“家”,不然,怎么会有“何处是家园,心安是归处”的千古名句?依我说,妈就是家,妈在哪儿,家就在哪儿。孩子的家,永远在母亲的怀里。     

《醉翁亭记》主题思想探说

关于欧阳修《醉翁亭记》(以下简称《醉》文)一文的旨趣,历来的评说多侧重一个“乐”字。目前所见有关资料,亦多从此说①。《醉》文通篇用“也”字结句,全文以“乐”字贯之,构成本文十分引人瞩目的显著特点,这是作者“为文天才自然”,“超然独骛,众莫能及”②之处。但正因为这样,历来的人。也就过多的注重“乐”的这条明线。而却忽略了作者以“乐”饰愁,以“醉”     

试论殷商的“德”观念

关于殷商是否存在“德”观念,甚至是否有“德”这个字,学术界一直有不同的意见。笔者认为,殷商存在着德观念。本文将探讨这一问题。一、甲骨文、金文中的“德”字甲骨文中有“(?)”和“(?)”字。孙诒让、罗振玉、唐兰等释为“德”。郭沫若、商承祚等先生释为“直”。这两种意见都可以为甲骨文中有“德”字之证。一般认为,古文中“德”字从“(?)”(直)从“心”。古文献对直的解释:《诗·小雅·小明》“正直是与”,注疏曰“能正人之曲曰直”;《尚书·洪范》:“无反无侧,王道正直。”《诗·小雅·何人斯》“以极反侧”,注疏“反侧,不正直也”《礼记·玉藻》“头容直”,注疏“不倾顾也”;《月令》“先定准直”,注疏“直谓绳墨得中也”。由此直字训有正、顺、准、中等义。其古音与德同在职部,以同音通假。所以金文中辛鼎、德鼎、德方鼎的“(?)”“(?)”训为德。辛鼎中的“厥家雝(?)”,已被确认为“厥家雝德”。     

从“斯”字看《论语》

在《论语》中,“斯”字出现了七十一次。第一个“斯”字出现在“学而第一”篇里:“有子曰:礼之用和为贵先王之道斯为美小大由之有所不行知和而和不以礼节之亦不可行也”这里的“斯”字,按宋人邢昌疏说:“先王之道斯为美者,斯,此也。”朱熹注:“先王之道,此其所以为美。”二家之注均以斯为“此”字之意义。今人杨伯峻注(按:杨著《论语译注》后,附有《论语词典》)指示代词:这人、这个、这里、这样(25次):斯为美,有美玉于斯。指示形容词:这个、这种(15次):斯人也而有斯疾也。连词:这就、于是(31次):观过斯知仁矣。杨注有两个指代性词类,一个作为连词。     

司马迁笔下的老子与《老子》

清人魏源曾说;“解老自韩非下千百家,老子不复生,谁定之?”(《老子本义》的确,这个“谁定之”的历史积案,至今仍然众说纷纭,莫衷一是。 然而对老子问题的研究,又是十分必要,它对研究中国哲学思想的发展史有很大的影响。 老子是春秋末期的伟大哲人,是孔子之师,这是司马迁公正的结论。《史记·老子传》记述说:“老子者,楚苦县厉乡曲里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君     

清朝末年的汉字改革和汉语拼音运动——纪念“切音字”运动七十周年(1892—1962)

从1892年到1911年,即清朝的最后二十年,发生过一次“切音字”运动。这次“切音字”运动,就是汉字改革和汉语拼音运动。1892年,卢戆章的《一目了然初阶(中国切音新字厦腔)》在厦门出版,揭开了这个运动的序幕,社会上出现了第一种切音字方案和第一部关于切音字的著作。此后,各种切音字方案大量出现。到1910年,郑东湖提出了运动中的最后一份方案,即《切音字说明书》。参加这个运动的各方面的人士,包括康有为等维新派领袖人物在内,提出了不少的主张,使这个运动的理论建设和推行实践相当活跃。1911年,清政府的学部召开“中央教育会议”,议决统一国语办法案。提案虽然通过,但是,腐朽的清朝政府临近崩溃,已经没有能力来完成这个任务了。     

战国货币考(十二篇)

一桼垣一釿圆钱考战国货币里有一种面文作“(?)垣一釿”的圆孔圆钱(《辞典》上151页),古钱家释“垣”上一字为“长”、“来”、“乘”或“北长”(《辞典下251—252页),显然都与字形不合。根据周秦金文来看,这个字应该释作“桼”。战国晚期的三件秦器——廿七年上郡戈(故宫藏)、三年上郡戈(《录遗》583)以及册(?)三年高奴铜权(《文物》1964年9期43页),都有“漆”字,所从的“桼”作(?)。春秋时代的曾伯(雨桼)簠有“(雨桼)”字,所从的“桼”作(?)。     

十个汉字，你认识几个？

1．最色的汉字“[女女女]” 这个字读“奸”．奸的异体字。《说文》解释为“私”“窃”的意思。常言道：“三个女人一台戏”．这个字充满了暖昧的情调。