“三个自信”与马克思主义中国化

道路自信、理论自信和制度自信的提出,丰富了"信"的哲学意蕴,充实了人的发展的结构要素,反映了中国特色社会主义和中国人发展的互相生成性,从而丰富了马克思主义中国化范式。"三个自信"也说明了中国共产党的价值追求日趋具体完善,确证了中国共产党人的发展理念日趋精致务实,发掘了中国特色社会主义健康发展的丰富始源,从而拓展了对中国特色社会主义的认识。全党应当树立"三个自信"精神,不断推进马克思主义中国化。     

“三个自信”问题研究论纲

三个自信的问题,是一个关系到中国发展、中国人发展、中国共产党发展的重要课题,也是马克思主义研究必须回答的重要课题。研究这一课题,既要研究三个自信的含义、依据、特征、形成逻辑、现实价值,也要研究它与人的全面自由发展、与中国化马克思主义之间的逻辑关系,阐明中国实现科学发展、中国人走向全面自由发展以及马克思主义中国化得到健康发展的深层思想文化逻辑。研究这些问题,对建构分析人的全面发展问题的新方法,形成认识中国特色社会主义理论体系的新框架,提升党对自身的全面能力建设的水平,都具有重大价值。     

论“制度自信”与马克思主义中国化

推动中国社会科学发展和中国人全面发展的问题构成马克思主义中国化的本质性问题。在制度层面推进马克思主义中国化,目的在于建立好制度以保障思想自由,节约社会时间,增加发展机会,促进公平正义。推进马克思主义中国化要加强制度性保障、制度性激励和制度性规范。坚定对中国特色社会主义的制度自信,与促进制度创新、理论创新和实践创新,促进中国全面进步和人的全面发展,促进马克思主义中国化健康发展,是一个融贯一致的过程。     

“三个自信”研究综述

紧密跟踪“三个自信”当前研究的动态和进展,梳理和归纳“三个自信”研究的相关重大问题,有助于推动理论界对“三个自信”科学内涵及相互关系、主体、基础和依据以及实现路径的理论研究,从而为实现“三个自信”提供强大的理论支撑。     

“三个自信”何以可能？

中共自信的实力,来源于中共政权本身的合法性。中共执政的合法性有三个维度:一是理论合法性。中共的理论合法性只能寓于马克思主义毛泽东思想以及中国特色社会主义理论之中。抛弃了共产主义理想信念,中共理论合法性的优势将荡然无存。二是道路合法性。道路目标的确定性决定了道路在逻辑上所具有的内在一致性,保证了中共执政的道路合法性。三是制度合法性。中共执政的制度合法性绝不能以所谓宪政为标准,而应当以立场为标准。这个立场,就是对全心全意为人民服务的坚守和贯彻。     

论坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一

“坚持马克思主义基本原理不动摇,坚持党的全面领导不动摇,坚持中国特色社会主义不动摇”和“必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必须坚持胸怀天下”是党的二十大提出的要求,也是全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴,不断维系好和发展好“中国共产党能、中国特色社会主义好和马克思主义尤其是中国化时代化的马克思主义行”的必然选择。坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一,还是推进实践基础上的理论创新、把握好和发展好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论、不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的必然要求。     

后现代价值观的影响与当代大学生“三个自信”的树立

当代大学生是否树立“三个自信”,对于其能否深刻理解中国特色社会主义科学内涵意义重大。产生于西方国家的后现代价值观,广泛地影响着当代大学生的思想和行为。正确对待后现代价值观的影响,树立当代大学生“三个自信”的信念,对全面建成小康社会、实现美丽的中国梦有着重要的理论价值和现实意义。     

论“中国梦”与中国自信

梦想成真离不开自信,实现中华民族伟大复兴的中国梦,不仅需要从中国梦的科学内涵中树立自信,而且还要更加坚定对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信。我们为梦自信,又因自信而梦想成真,中国梦和中国特色社会主义自信互促共进、相得益彰。     

自信的理论与理论的自信：挑战和应对

理论自信,是对中国特色社会主义理论科学真理性和崇高价值,及其指导下的实践不断取得胜利的高度认同和坚定信仰。理论的自信来源于自信的理论。自信的理论转化为理论的自信,实现了由量变到质变的伟大飞跃。在这一转化过程中,理论经由“飞入寻常百姓家”被民众广泛接受认同。然而,在这一动态过程中,理论有时却面临着“供给”不足、传播“本领”不强和“声量”较小等现实困境。探索坚定中国特色社会主义理论自信的方法和途径,要坚持以问题为导向,正视理论面临的具体风险和挑战,在创新自信的“理论”、增强自信的“本领”、放大自信的“声量”中实现自信的理论与理论的自信交相辉映。     

“三个世界”理论与中国外交的转型——兼论邓小平对毛泽东国际战略思想的继承与发展

“三个世界”理论是中国外交理念的重大转折 ,也是中国外交政策转型的开始。邓小平在此基础上提出了中国外交的基本原则 ,从而实现了中国外交的彻底转型。邓小平国际战略思想是对毛泽东外交思想的继承和创新     

论马克思主义基本原理体系重构的三个维度

科学把握马克思主义基本原理体系是推进马克思主义基本原理学科建设与课程建设的基础,也是推进马克思主义整体性研究的应有之义。重构科学体系是马克思主义基本原理学科建设的基本问题和前沿问题。只有系统掌握马克思主义这些理论特性,才能准确地把握马克思主义基本原理的科学内涵、基本内容、精神实质、框架设计等基础性问题。     

论实现“中国梦”的路径自信

自近代以来,中华民族和中国人民就萌生了实现民族振兴、国家富强、人民幸福的“中国梦”。历经170多年的上下求索,特别是在中国共产党领导下的革命、建设与改革开放实践,中国人民有了实现“中国梦”的路径自信：第一,道路自信,即坚定不移地走中国特色社会主义道路;第二,精神自信,即大力弘扬民族精神和时代精神;第三,力量自信,即坚定不移走和平发展道路,凝聚中国与世界人民的历史性合力。当下,全党全国人民要坚定这样的路径自信,实现中国梦。     

论马克思主义基本原理体系重构的三个维度

科学把握马克思主义基本原理体系是推进马克思主义基本原理学科建设与课程建设的基础,也是推进马克思主义整体性研究的应有之义。重构科学体系是马克思主义基本原理学科建设的基本问题和前沿问题。只有系统掌握马克思主义这些理论特性,才能准确地把握马克思主义基本原理的科学内涵、基本内容、精神实质、框架设计等基础性问题。     

全面深化改革 坚定“三个自信” 务实推进“四个河南”、“两项建设”——学习习近平总书记在河南调研指导重要讲话的体会

"三个自信"与深化改革相辅相成、相互促进,改革离不开自信,自信推动改革,"三个自信"是深化改革的政治基础,深化改革是坚定"三个自信"的强大动力。"四个河南"与"两项建设",既体现了"三个自信"的坚定诉求,也是深化改革在河南的具体要求。其中,"文明河南"建设为"四个河南"建设提供精神动力与价值导向,具有特殊重要的意义。     

论当代马克思主义理论创新的几个基本问题

当代马克思主义理论创新必须遵循其发展性和实践性的理论品质,以深入挖掘当代马克思主义理论创新的现实价值为切入点,以马克思主义的思想精髓为逻辑起点,结合中国特色社会主义建设的实践诉求,定位马克恩主义理论创新的研究主题,并不断深化当代马克思主义理论创新的传统命题,才能真正做到理论与实践相结合、传统与现代相结合,让马克思主义更好地为现代化建设服务。     

中国特色社会主义道路自信的三个来源

中国特色社会主义道路自信首先源于中国特色社会主义建设尤其是改革开放实践的成功,但是持久的自信心是一个不断积累和反复检验的过程,必然建立在长久的实践成功基础之上。因而,在建设中国特色社会主义的进程中,坚定的、持久的、发自内心的道路自信,除了源于前一阶段的成功实践外,还需要建立在对中国特色社会主义发展规律的正确认识和谙熟把握以及发展的优化升级之上。而且,随着对发展规律认识和把握的不断深化谙熟以及对发展的不断优化升级,这种坚定、持久、发自内心的自信自觉,必将转化为更强大的精神动力,支撑着国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”的最终实现。     

“三个有利于”是一把金钥匙

作为真理尺度的实践标准和作为唯物史观最终尺度的生产力标准以及作为价值尺度的“三个有利于”标准是辩证的统一。在思想路线上坚持实践标准,在社会发展实践中突出生产力标准,在社会主义实践中全面贯彻“三个有利于”标准,是半个世纪以来党和人民创造性探索建设有中国特色社会主义宝贵经验的科学概括和总结。江泽民同志最近提出的“三个代表”的重要论述,是对“三个有利于”标准的发展。为了把建设有中国特色、符合云南实际的社会主义事业全面推向 21世纪,必须进一步解放思想,继续坚持“三个有利于”的衡量标准。     

大学生“三个自信”的课堂内化机制与课下践行路径初探

党的十八大报告向全党、全国人民进行了坚定＂三个自信＂的总动员、总号召,在当前大学生中进行＂三个自信＂的教育有其重要性与迫切性。当前存在着诸多的影响这一教育目标落实的影响因素,有来自作为教育主体的学校与教师方面的,也有来自作为教育对象大学生自身的。因而,需要努力在课堂教学过程中坚定大学生的＂三个自信＂,在大学生网络行为中推动＂三个自信＂践行路径,通过实践教学促进大学生＂三个自信＂践行。