论文艺作品的民族特色

一九八四年三月,中央关于西藏工作座谈会的《纪要》和胡耀邦同志在会上的讲话,对西藏文化工作做了重要指示,强调指出,必须十分尊重和科学地继承、发展藏族的文化艺术,藏汉等各民族间,在文化艺术上要互相交流,互相学习,互相借鉴;要在坚持社会主义方向的前提下,积极继承和发扬藏族文化艺术的优良传统和特色,决不可企图用汉族文化艺术去代替和改造藏族和其他民族的文化。——这里既反对文化上的闭关自守,又防止对民族文化遗产的虚无主义,深刻地阐明了继承、借鉴和革新的辩证关系。从建设具有中国特色的社会主义精神文明的总体要求出发,针对当前我国少数民数     

论文艺作品的倾向性

什么是文艺作品的倾向性?它的内涵与外延应该如何界定?对这个基础理论问题,人们几乎天天与它见面,但长期以来却未作出科学论断,众说纷纭。现就近年来有关论著中,略举数例如下: 新编《辞海》对文艺作品的倾向性是这样解释的: “文学艺术名词。指作家、艺术家的阶级立场和政治思想在文学作品中所体现的方向,     

呼唤深得民心的文艺作品

<正> 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经半个世纪了.但是,时光的流逝并没有使这部光辉的论著失去光彩.重读这部著作,我陷入了深深的思考.文艺为什么人的问题,是一个根本问题.在《讲话》的指引下,许多文艺工作者,由于思想感情起了变化,创作出许多为人民群众所喜爱的作品.实践证明了《讲话》的强大思想伟力.然而,我们不能不看到某些离开《讲话》的方向所产生的消极现象,其中的一种,就是脱离人民群众.本文拟就学习《讲话》所得.就这个问题谈点体会.     

论左翼文艺作品的商业价值

左翼文艺作品在20世纪30年代因广泛的读者群带来了巨大的商业价值。潜在的商业价值一方面使得投资人冒着政治的危险出版、发行左翼的创作以求利润最大化;另一方面,左翼文艺家也充分利用投资人的心理,大批量生产左翼文艺作品,使左翼意识形态更加深入人心。而传播学中的“把关人”理论,正好说明了在严格审查制度下,投资人和“左联”如何以一种相互利用的关系设法通过管理者的审查。     

文艺作品社会效果的对话

A:最近我们讨论了文艺作品的社会效果问题,众说纷坛,莫衷一是,没有找到满意的答案。我们可以测定医疗效果,医生给病人打针用药,以观察病情的变化情况,从而鉴别出或好或坏的治疗效果。文艺作品的社会效果就没有那么简单,它是通过艺     

论文艺作品的社会效益与经济效益

文艺工作是社会主义精神文明建设的重要组成部分。文艺作品的社会效益和经济效益是既统一又矛盾的关系 ,在文艺工作的实践中 ,要正确认识和处理好这对关系 ,首先必须加强政策调控和舆论引导 ,以不断求得两者“度”的平衡 ;其次 ,作家和艺术家必须改变观念 ,增强精品意识 ,要善于将严肃文艺与通俗文艺有机地结合起来 ,以创作出雅俗共赏的好作品来     

也谈文艺作品的效果问题

<正> 最近,文艺界对文艺作品的社会效果问题进行了讨论,这对于推动文艺创作的健康发展,为四化发挥更有效的作用,具有十分重要的意义。(一)提出效果与反映现实生活中的阴暗面的问题,是有一定根据的;不良的社会效果,常常是从反映社会阴暗面上发生的,如目前出现的几部描写青少年流氓、偷窃、杀人等犯罪活动的作品《在社会的档案里》、《女贼》等,正是由于它们过分渲染了人民的精神创伤,自然     

文艺作品中的爱情描写刍议

党的十一届三中全会以来,我国文艺园地里涌现出大量描写爱情的作品。其中绝大多数是好的和比较好的,对于培养人民的道德情操,推动社会主义精神文明建设,起了重要作用。然而,也有极少数描写爱情的作品格调低下,思想感情不健康。因此,认真探讨一下文艺创作中的爱情描写问题,就是十分必要的了。 摆正爱情描写的位置     

当代朝鲜文艺作品中的民族特色

文化生活作为人类社会活动的重要组成部分,对社会的发展具有深刻影响.当今时代,文化在综合国力竞争中的地位和作用日益突出,是民族凝聚力和社会创造力的重要源泉.而在文化生活中,最为重要的部分是继承、创作与弘扬蕴含民族特色的文学艺术作品.朝鲜文化作为极具民族特色的文化之一,有着悠久的历史和优良的传统.具有民族特色的朝鲜文学作品更是在体现民族情感和凝聚民族力量方面发挥着重要的作用.了解与继承朝鲜文学中的民族特色,并予以其与时俱进的发展对实现民族团结与南北统一具有深远影响.     

谈谈文艺作品风格的翻译问题

上海翻译界对文艺作品风格的翻译问题进行了多次讨论。其中风格是什么、风格能不能翻译和如何翻译等问题,都存在分歧意见。这里谈谈我的粗浅看法。文艺作品的风格,应该是指一个作家所有作品中经常重复出现的主要的思想和艺术特点的总和。每个作家不可能不受到他所生活的时代和民族环境的影响,因而同一时代的作家就具有一定的时代风格和民族风格的共同特征;但又由于作家的世界观、生活经历和文学修养不同,在作品的思想、主题、     

谈谈文艺作品的“人民性”

在林彪和“四人帮”横行之时,文艺作品的“人民性”曾被斥为取消列宁主义党性原则的东西,是“全民性”的同义词,是“资产阶级人性论的概念”;有人也跟着说什么“文学的‘人民性’概念,是一个十分含混模糊的非阶级的概念”,袭用“人民性”的概念,是“修正主义文艺黑线”,“以图改变无产阶级思想运动、文艺运动的性质”,“‘人民性’概     

文艺作品的符号是怎样表达信息的

一部文艺作品,它的美学情趣,情感、思想、道德对欣赏者有着主要影响,表达它们的形式是以它们为转移的。因此,我们评判一部文艺作品是否成功主要应看它的内容是否对社会发生了有利的影响,产生了积极的作用。可是,我们对文艺作品的结构作理论性划分时,在“形式”这个名辞下很难给予一个适当的内涵。“形式”概念本身把一切作为“内容”的东西都放到了对立面的位置,事实上,作家的美学情趣、情感、思想等在被传达的时候,其中有一部分就直接体现在所谓“形式”之中。我们把艺术家在作品中表达的美学情趣、思想、情感等统称为审美体验,它们是艺术家创造的一股艺术信息,传达这股艺术信息的负载物,我们称之为艺术符号。在一部文艺作品中,艺术符号不但传达了艺术家欲表现的艺术信息,并且体现艺术家怎样表达这股艺术信息的艺术信息。照“内容”、“形式”的划分,后一种艺术信息就被归入到“形式”的范围中去了,我们认为对文艺作品合理的划分是把它分为艺术信息与艺术符号两部分。本文拟对文艺作品的艺术符号怎样表现艺术信息,有什么特点,作一点探索。     

文艺作品的商品性及艺术生产规律初探

由计划经济向社会主义市场经济转变,是我国社会主义建设中的“又一次伟大革命”。经济领域发生了巨大变革,而且也极大地影响到政治、文化艺术领域。在新的历史条件下,正确认识文艺作品特性,探寻艺术生产规律,进一步解放和发展艺术生产力,是摆在文艺工作者面前的重大课题。一、对文艺作品特性的认识1、文艺作品具有商品性。文艺作品的物质载体具有商品的交换价值。文艺作品虽是精神产品,但思想与艺术都要以某种物质作为载体表现与保留下来。文学作品要以文集的形式出现。电影则把演员的表演用胶片拷贝的形式保存下来,在拍摄过程中所…     

文艺作品应为推进公民道德建设做贡献

文化建设在道德建设中具有特殊地位。文艺作品对公民的道德建设起着直接地推动作用 ,其具体途径是 :塑造当代典型形象 ,反映时代精神 ;弘扬主旋律 ,讴歌人民群众的开拓进取精神和良好道德风貌 ;尽情展示中外传统美德 ,培育公民的高尚道德情操     

论文艺作品中英雄人物的“悲剧结局”

“四人帮”给革命文艺所设置的种种关卡中,有一种叫做“不能写英雄人物的牺牲”。江青公然胡说描写英雄人物的牺牲,就是“人为地制造一个悲剧的结局”。从这个荒谬的命题出发,他们给我国许多反映革命战争和革命历史题材的优秀作品,扣上渲染战争恐怖、颂扬革命苦难等大帽子,并为“文艺黑线”制造了一个莫须有的根据。在“四人帮”主宰文坛期间,这个谬论被奉为文艺创作的一条重要原则。写英雄人物的牺牲,写他们的“悲剧结局”成了一大禁区。在这种谬论影响下,不少作品表面上轰轰烈     

文艺作品中提倡什么样的道德标准,值得注意

最近,刘兆林的中篇小说《船的陆地》、(原载《解放军文艺》1985年第一期)颇引起人们的注意。作者原想表达由于党重视知识、知识分子了,姑娘们选对象的条件也变了,军队中的两用人才也日渐增多了。主题是无可非难的,但对人物的刻划,却有很可商榷之处。老兵周金麦对尚未见面的对象寄信自我介绍:“六年军龄,三年党龄,二年班长龄,一次三等功”,他本以为这些条件“有的大学生一辈子都弄不到呢”,足以能赢得姑娘的爱情。事出意外,对方回了一封酸溜溜的讽刺信,再也不理他了。以后,他什么办法都想出来了,甚至军队集体帮他写恋爱信,仍无效。周金麦在一篇小说的启发下,竟向姑娘谎称自已已发表过一篇小说,现正构思另外一篇……。姑娘要原稿看,他不惜熬了几个夜,从文艺刊物上抄了一篇寄给姑娘。尽管,到小说结尾处,他也抵砺自己达到了发表小说的水平。但无可讳言,他在发表自己的作品之前就撒了谎,作了伪,用欺诈骗取了爱情。这种想法与行动,十分有损于革命军人     

三峡移民文艺作品中的“家园”主题

三峡文学是一个地理文学概念,它着重强调三峡自然和人文环境对相关文学作品的影响。三峡水库的兴建为当代三峡文艺作品增添了新的主题——移民。这种类型的作品倾向于表达三峡地区在经历这场世纪大工程时的人文变化和对立矛盾,在淹没与重建的过程中,"家园"的缺失引发了很多人文工作者的思考。小说《孔雀的叫喊》表达了作者追溯个人和历史文化家园的主旨,电影《三峡好人》更注重人文关怀,挖掘了人类共有的漂泊情结和苦难感,并试图在迁徙过程中重建自我的精神家园。     

历史題材的文艺作品能具有社会主义性质嗎

关于社会主义文艺性质的討論,涉及到許多問題,而爭論的焦点則是:在馬克思主义指导下写的历史題材的作品,究竟是屬于什么性质的。这里又有两条杠子,一,这类作品是不是社会主义性质的;二,如果不是社会主义性质的,那是什么性质的。本文力求直指爭論焦点,試划两条杠子。至于其他与此沒有关系或是关系不大的問題,就暫且摆一下再說。先划第一条杠子。我认为在馬克思主义指导下写的历史題     

从女性主义和男权中心看文艺作品的西化烙印

西方文化对我东方文化的渗透之多已是不争的事实,作为反资产阶级思潮的极端阶段的“革命”文艺作品却处处体现西方文学艺术作品的印迹。是文艺发展中必然的异曲同工,还是无形影响?本文从对比东西方作品着手,从创作手法等方面对这一现象进行了探索性研究。