住宅设计:现代建筑大师的摇篮

住宅是人类生活的基本空间单元,是一种非常重要的建筑类型。住宅设计是现代建筑大师的摇篮,由中国"实验建筑师"的住宅设计实践可以看出,住宅设计可作为供中国建筑者参考借鉴的成名起点。     

网师园的空间组织与处理研究

网师园是中国古典园林中以水体为主景营造私家住宅园林的范例。网师园按照空间性质可以分为以水景为主的主景区和以建筑为主体的住宅建筑区,住宅建筑区根据其使用功能不同又可分为会客办公区、生活居住区和宴会庭院区。通过对网师园各个分区空间组织特点以及空间之间组合的手法进行分析,学习网师园在园林空间组织处理时用到的明暗对比、以小见大、丰富空间层次的手法,利用有限空间既满足了生活、起居、休闲的功能,又创造出了丰富的景观。     

试论绿色生态住宅营销的发展趋势

绿色生态住宅是21世纪住宅发展的必然趋势,是人民生活水平达到一定高度的必然结果。绿色生态住宅追求自然、建筑和人三者之间的高度和谐统一,创造、改善和提高人的生态环境、生活质量。绿色生态住宅营销是住宅营销的新模式,是以人为中心,对住宅的市场定位和设计细化及创造,通过增加科技含量、优化住宅设计,根据人的规律,从人的身体和心理健康要求出发,创造出真正符合市场与消费者要求的优秀产品。     

既有住宅建筑估价方法研究

为了满足现阶段既有住宅建筑市场的投资开发以及广大居民对既有住宅建筑估价的要求,基于既有住宅建筑重置价格,考虑既有住宅建筑成新度、年限折旧度以及环境适宜度等,并进行细分计算,提出了既有住宅建筑的估价方法,为较为准确地估计既有住宅建筑的价值提供了理论基础。     

SI住宅的可变性及其技术浅析

通过对我国住宅建设现状和日本SI住宅建筑理念及技术的分析,介绍适用于SI住宅可变性技术的实现方式,及对相应工法和设备的研究.在此基础上提出了构建集约型社会的新方向,即长寿命的可变的产业化SI住宅,并展望了中国住宅未来发展的主导思想.     

住宅商品化的困难、条件和实现途径

随着人民生活的不断提高,改善人民的居住条件已成为当前十分重要的问题。“六五”期间,我国政府曾为解决城镇居民的住房,投资1500多亿元,新建了居民住宅6亿多平方米。这个数字,超过了以往29年住宅建筑的总和。我市也和全国各地一样,在三中全会以后,通过各种渠道集资1.05亿元,新建住宅建筑92.72万平方米,相当于以前29年住宅建筑面积的4.3倍。但由于城镇居民的不断增加和人们生活需求的日益提高,以及在分配制度上的种种不合理等因素影响,住房矛盾并没有真正缓和,全国尚有缺房户754万户,占城镇总户数的28.8％。据我市调查,也有缺房户3460户,占市内总户数的10.2％。     

沈阳“西洋古典式”住宅建筑探析

通过对沈阳“西洋古典式”住宅建筑的调查考证,研究此类型住宅建筑所反映出的近代沈阳的政治、经济和文化背景,总结此类型住宅建筑的特点。利用大量的实地考察和历史文献资料,研究和分析沈阳“西洋古典式”住宅建筑的历史背景,并对几个典型建筑实例进行了分析总结,归纳出此类型住宅建筑的建造特点和建筑风格,确定了沈阳近代建筑发展中的一个重要类型建筑的形式。由于沈阳近代历史时期的背景,决定着此时期的住宅建筑是中西结合的建筑风格,反映出近代西洋建筑文化和中国传统建筑文化在沈阳的相互碰撞、交融,形成了沈阳地区近代住宅建筑独特的篇章。     

外来文明影响下的旅顺近代居住建筑研究

旅顺的近代居住建筑以普通的和风住宅和等级较高的欧洲折中主义别墅为代表。以大量实地调研和测绘为基础,分析了旅顺近代居住建筑与城市空间的关系,以及在殖民统治下人们居住方式的转变。得出了在强势殖民文化的影响下旅顺居住建筑的发展经历了自主近代化和输入式近代化过程的结论。     

浅谈小高层住宅群给水系统设计

近年来随着城市建设的不断发展以及国有土地资源的限制,小高层(9～12层)建筑的建设已悄然成为城市住宅的主流。文章就小高层住宅给水系统(包括生活给水系统和消火栓给水系统)的设计进行了分析。     

21世纪住宅建设发展趋向

论述在房屋改革后,人们对住宅设计提出的新要求。建筑功能方面,符合人们的生活流向、区分合理、适合不同家庭生活模式的需要;规划方面,综合考虑房型、朝向、楼间距、绿地、布置方式、群体结合、空间环境,并提出新世纪的住宅要求——住宅技术科技化、住宅管理专业化、住宅建设优质化、住宅房屋毛坯化和确保装修规范化。     

徽州传统民居的象征文化探源

建筑的象征文化,就是通过一定建筑符号,昭示出一定的"建筑意",即通过建筑本身所体现的一种建筑文化来传递精神意义。文章从徽州传统民居的布局、结构、装饰、细部特点等方面来阐释中国传统民居的象征文化,进一步探求了在现今要求大量、快速生产的建设条件下出现的建筑文化的断层现象。     

徽州民居浅析

徽州建筑发轫较早,至明清时期达到了鼎盛阶段,此时的徽州建筑已经形成了具有独特地域文化特征的建筑艺术风格,是长江流域重要的建筑流派之一。徽州同时也是我国古代民居与村落遗存最丰富的地区之一,徽州民居的形成有其特有的历史文化原因、经济条件、民居理念及审美特征。有着悠久历史的徽派文化,体现在徽州民居建筑艺术特征中,它不仅具有基于封建儒家伦理纲常的成人伦、助教化的审美功效,同时也具有道家的玄素相间的整体形态,它以自然为基础,以对立统一与线性造型的形式为审美法则,使徽州成为一处别开生面的中国传统文化集散地。     

浅析客家聚居建筑的空间布局

客家民系是我国汉民族体系中一个特殊的部分。客家聚居建筑在继承中国传统建筑特点的基础上,不断发展,形成了自己独特的风格。本文从空间序列、围合情况、祖堂三个方面分析了客家聚居建筑的空间布局特点。     

中国古代建筑朴素的绿色观念概说

中国古代建筑大多数基本上是绿色的,或准绿色的。在古代建筑发展史上形成了“象天法地”“建筑节俭”“因地制宜”“崇尚自然美”和“风水环境意识”等思想观念。总结、继承这份建筑文化遗产,对中国绿色建筑发展具有重要意义。     

扬州传统民居建筑特征研究综述

扬州是我国历史文化名城之一,其老城区内遗存的大量传统民居建筑具有很高的历史文化价值和建筑艺术价值。对扬州传统民居建筑特征的研究始于上世纪五六十年代,发展至今大概可分为三个阶段,研究涉及建筑、历史、文化、艺术等多个领域,在传统建筑特色、盐商建筑特色和建筑砖雕装饰方面,取得了一定的研究成果,但总体上仍相对滞后,在研究对象、研究内容、研究方法等方面存在着进步的空间,部分观点仍存在着深入研究的可能性。     

近代漳州侨乡民居建筑审美的基本维度

福建是我国箬名的侨乡,而闽南是侨乡最为集中的地区,漳州、泉州、厦门三地华侨人数众多,华侨对当地建筑的营造起着重要的作用,不仅在侨汇的资金上提供资助,同时还在建筑的样式与风格上产生重要的影响,住近现代百年发展的过程中,逐渐形成了独特的侨乡地域性建筑风格,在民居建筑的表现上尤为显著,漳州的侨乡民居是闽南侨乡民居建筑的重要组成部分,其主要的民居建筑都分布在较偏僻的乡村,有着自己的地域特质。     

论中国古代建筑装饰题材及其文化意义

中国古代建筑装饰历史悠久,艺术风格与技术手法独特,不仅具有丰富的外在形式美,而且蕴含更深遂的思想内涵和文化意义,尤其是题材内容元素广泛。为此针对建筑装饰题材,分析研究其社会背景、历史特征、类型构成、内容含义,剖析其与建筑选址择向、建筑形式、空间功能、景观环境等关系,进一步解读建筑装饰题材中所隐含的中国古代建筑装饰艺术语义,揭示古代建筑审美价值观和生活哲学观。     

徽州明清时期民居建筑的艺术特色及其成因

徽州民居是我国传统民居建筑艺术的瑰宝.徽州传统民居的建筑样式和艺术风格是其在特定的历史阶段、自然地理环境及社会历史文化背景下形成的,它将传统文化中的象征意义和抽象的符号系统以物化的形式赋予建筑,并与建筑的实用功能相结合,形成了徽州地区特有的古民居建筑群落.     

干栏——平摆着的中国建筑史

干栏是一种历史文化意韵极为浓厚的建筑样式 ,本文讨论了最为有代表性的傣、爱尼、侗、壮 (瑶 )、土家族的干栏建筑 ,为中国建筑史拉出了一条独特线索