固始汗在清初多民族统一国家形成过程中的历史贡献

公元前221年，秦始皇统一六国，我国统一多民族国家的雏形初步形成，至清代尤其是康雍乾时期，最终形成了一个疆域辽阔、民族众多、比较稳固的统一的国家。在这漫长的历史过程中，各民族都做出了自己应有的历史贡献，也涌现出了许多杰出人物，明末清初厄鲁特蒙古和硕特部著名领袖固始汗就是其中之一。一、完成并巩固了青勃地区的局部统一首先，固始汗开创了青藏地区局部统一的局面。17世纪三、四十年代正是纷争扰攘、激烈动荡的时代。中原地区的明王朝在农民起义的沉重打击下摇摇欲坠，而兴起于辽东的清政权在降服漠南蒙古各部后势力大增，…     

固始汗获“持教法王”称号年代考述

<正> 固始汗(1582——1654)本名图鲁拜琥,据史书记载是成吉思汗之弟哈布图哈萨尔的第十九世孙,卫拉特汗尼诺颜洪果尔的第四子,是十六世纪末至十七世纪前叶我国厄     

论固始寻根

该文以扎实的方志与谱牒资料,对闽台58个姓氏源于“光州固始”进行研究,正式提出了“固始寻根”这个在海内外华人中具有深远影响的概念。在对历史时期中原士民南迁的历史背景进行研究和分析的基础上,提出了打固始品牌、建寻根基地的四项建议,对中原文化的开发和振兴具有重要的现实意义。     

固始话的阴阳平异读

固始话的阴阳平异读安华林固始县位于河南省东南隅，处在鄂豫皖三省交界处，历史悠久，人口众多，交通便利。语言上，属北方官话区，但与以开封、郑州为代表的中原官语明显不同。固始话内部存在丰富的变异现象，本文讨论的阴阳平异读就是一种声调变异，它是指同一个字因发...     

固始方言词汇的重叠构形初探

本文讨论了固始方言与普通话在重叠构形有所不同的形容词、动词和量词的重叠形式;重点讨论了动词每种重叠构形的语法意义;还讨论了固始方言和普通话即使在某些构形上相同,但语法意义却不尽相同。     

吐蕃政权建立前的青藏高原与松赞干布祖父两代的统一事业

在吐蕃奴隶制政权尚未建立之前,青藏高原除了雅隆部落联盟之外,还分布着许多氏族和部落组织。如羊同、苏毗、白兰、党项、附国、吐谷浑等。松赞干布祖父三代正是通过逐步征服和兼并这些部落,才建立起一个强大的吐蕃奴隶制政权。本文拟就吐蕃政权建立之前青藏高原的主要部落组织分布情况和松赞干布祖父达日年塞、父亲囊日松赞两代的统一事业,作一点肤浅的介绍、考证和论述。不妥和谬误之处,请批评指正。     

术丹汗的改宗及与却图汗、藏巴汗结盟一事考述

由于藏地敌对各派对蒙古各部王公势力的争夺,藏地宗派间的“红黄之争”也在一定程度上蔓延至蒙古地区。但林丹汗的宗派倾向是直接服务于其政治军事目的的,而不是相反。如果历史上林丹汗确曾改宗红教,这也是与当时其兵败后西进青海及意图与尊奉红教的却图汗和藏巴汗结盟的情势有关。他之所以这样做完全是出于占据青海、图谋西藏的政治动机。林丹汗尊红教毁黄教的形象是后世蒙藏格鲁派史家“红黄之争”的特定历史阐释模式塑造出来的结果。     

以汗测病

人都会出汗,而有些汗却是病理的,应引起重视。下列各种汗症,需自我辨别,以利于早日诊治。 自汗 这是一种病理性汗自出的现象,多反映身     

玲珑剔透汗山桥

小桥、流水、新民宅；古树、花圃、果树园。来到屯溪区新潭镇汗山桥村，仿佛置身公园花海。     

图们汗法典初探

在蒙古史上,16世纪下半叶执政的图们札萨克图汗(1539——1592)曾经制定过“大法”,并通行于全蒙古.但对这个问题,中外学者很少进行探讨.随着“阿勒坦汗法典”的被发现,图们汗“大法”问题已经越来越引起人们的注意.本文,试图对图们汗“大法”作一次探讨,不妥之处望得到史学界师长及同人的指正.     

青藏高原湖泊

青藏高原湖区共有大小湖泊1437个，其中，面积1平方公里以上的湖泊1091个，面积44993.3平方公里，大于10平方公里湖泊有346个，总面积为42816.10平方公里，约占全国湖泊总面积的49.5%。该区为黄河、长江水系和雅鲁藏布江的河源区，湖泊补水以冰雪融水为主，湖水入不敷出，干化现象显著，近期多处于萎缩状态，该区以咸水湖和盐湖为主，资源利用以湖泊的盐，碱等矿产开发为主，青藏高原湖区较著名的湖泊有纳木错、青海湖、察尔汗盐湖、鄂陵湖等。[编者按]     

闽人对“光州固始”的记忆与诠释

"闽祖光州固始"之说,首见于宋高宗绍兴九年秋,郑樵为莆田《荥阳郑氏家谱》写的序。至今所见郑樵"荥阳郑氏家谱序"三个版本《家谱后序》《荥阳家谱前序》和《荥阳郑氏家谱序》的发现与流传中,先后呈现出对"光州固始"不同的记忆形态及多元意涵。从闽籍学人对郑樵"荥阳郑氏家谱序"三个版本的收录、引用、选择与解释中发现,"闽祖光州固始"是郑樵的预设;"闽祖光州固始"之闽人,实指当时的漳州人和泉州人,今天的闽南人;闽(南)人记忆中的"光州固始",不仅有"永嘉之固始"与"光启之固始"之别、泉州人与漳州人不同的"光州固始"情结,而且还存在精英与民间的双向建构。古今闽籍学人对"光州固始"的记忆与诠释,均属文化理念建构,"光州固始"现象为中华文化认同模式之一。     

饮汗城城址考证

银川城址的起源和演变,是银川市历史地理研究的重要内容.弄清楚这个问题,不但对正确认识银川城的过去有重要意义,对于当前银川市的城市规划和建设事业,也有一定的参考价值。银川城(指老城,下同)的现城址,自唐仪凤三年(公元678年)兴建以来(当时叫做怀远县新城),虽然此后历代都有所增修改建,城名也屡有更易,而其城址则没有什么变化.但长期来存在着一个没有弄清楚的问题:公元678年之前,银川古城址,即银川城的前身饮汗城故址,究竟在什么地方?不对这一问题作出明确回答,也就不可能有一部完整的银川城址变迁史。本文就饮汗城城址作一初步考证,以就教于历史地理学界的专家、同志们。     

简论青藏高原文化

中华地域文化的研究者当中,完全未曾注意到青藏高原这一广大区域的恐怕为数很少,把青藏高原的文化作为一个专门的地域文化研究课题,是有其充分的理由的。一方面,青藏高原独特的自然环境在数千年的历史中深刻地影响着高原的经济生产活动和居民的社会生活,造成了它的文化具有许多与高原以外的其他地域明显不同的特征;另一方面,青藏高原虽然地域十分广大且交通十分不便,但是通过对比仍然可以发现许多作为基础文化的共通的内容,青藏高原的文化与中华文化的其他组成部分有着密切的联系和相互影响,使自己成为了中华文化的一个组成要素。…     

阿勒坦车臣汗与沙俄的关系

硕垒·乌巴什是蒙古历史上较早与沙俄建立关系的蒙古封建首领.16世纪末至17世纪初,沙俄推行的向东方扩张计划真正落实到了蒙古民族聚集的西伯利亚地区.硕垒·乌巴什及其继任者一直保持着与沙俄的外交往来关系.为捍卫自己的民族尊严和独立,硕垒·乌巴什及其继任者没有屈服于沙俄政权,保护了喀尔喀的领土完整,对沙俄的东扩起到了重要的阻碍作用.     

论喀喇汗王朝的统治制度

喀喇汗王朝的最高层统治层采取阿尔泰语系政权的传统方式,即双王制,分别由汗和副汗统治。大汗和副汗对各自领地进行分封,形成了封地领主,他们大多数是王室成员。中央官员还有诸如"尤古鲁悉"(摄政大臣)和"塔沿古"(传令大臣)等等。喀喇汗王朝的地方行政机构在游牧地带和农业区分别采取不同的统治方式,两种方式的统治一直贯穿于汗王朝全部历史。     

从统一科学到统一艺术

(一)从统一科学谈起谈论统一科学的问题几乎成为一件时髦的事情。时髦并不总是意味着昙花一现,或许那些长时期均能立于时髦之地的物件便是那个时代的大趋势。出于不同侧重的需要,人们有时又用科学的一体化和科学的综合来系指我们所说的统一科学现象。近一个世纪来的自然科学发展,较之文艺复兴后的近代自然科学的分化特征,综合的确是一个明显的标志。现代自然科学既分化又综合的立体图景,可以被看作自然科学日趋成熟的表现。我们觉得必须强调的是,统一科学的~a统     

关于车臣汗乌默客

清代车臣汗部第一代汗乌默客是在战乱中继位的.因清廷在喀尔喀全面推行盟旗制度,尽管保留了喀尔喀的汗号,但在新的体制内“汗”扮演“扎萨克”的角色.乌默客的继位及其在新体制内所扮演的角色,从侧面反映清廷对喀尔喀内政的干涉以及对其征服和统一的过程.     

媲摩城恐非汗弥城

或曰《大唐西域记》中的媲摩城即汗弥城,窃以为恐有疑问。或曰即坎城,窃以为极有可能。《大唐西域记》于阗国条:”王城东三百馀里……至媲摩城。”《新唐书地理志》:“又于阗东三百里有坎城镇,”据玄状行进路线和里程,媲摩城或即为坎城镇。《新唐书·西域传》:“于阗东三百里有建德力河,……河之东有汗弥,居达德力     

后突厥末世诸汗考证

关于后突厥汗国的政治历史,自毗伽可汗逝世就变得非常糊涂,汉文史料所记简略,牴牾,儒尼文献亦逐渐稀少,甚至连末世诸汗的传承关系也不太清楚,本文就此加以考证,以求理出此一汗国由盛转衰,终至灭亡的发展线索。