论中国特色社会主义理论体系的内部关系

针对人们对中国特色社会主义理论体系的理解中存在的问题,采用历史与逻辑相统一的方法,阐述了邓小平理论、＂三个代表＂重要思想科学发展观这些理论成果之间既一脉相承又与时俱进的关系。中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等重大理论成果。正确把握这些理论成果之间的关系,对深入学习、理解中国特色社会主义理论体系有着重要意义。     

中国特色社会主义理论体系的内涵及其历史定位

中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化整体化构想的结果;中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义,中国特色社会主义理论体系是要建设中国民族的时代特色的社会主义。深入研究中国特色社会主理论体系的内涵,科学界定其历史定位,对于全面、系统、深刻地理解马克思主义的当代生命力、坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系,具有重大的理论意义和现实意义。     

和谐社会理论是对中国特色社会主义的新探索

社会主义和谐社会理论与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想一脉相承,是马克思主义与中国实际相结合的必然结果。社会主义和谐社会理论是在继承和发展马克思主义基础上产生的,是中国特色社会主义发展的最新理论成果。和谐社会理论是对中国特色社会主义建设总体布局的新探索,是对中国特色社会主义建设理念的新探索,是对中国特色社会主义建设规律的新探索。     

毛泽东与建设有中国特色的社会主义

该文通过阐述毛泽东关于＂社会主义一般规律与民族特色相结合＂，＂社会主义建设的政治保证＂．＂社会主义建设的外部条件＂，＂发展公有制、按劳分配为主体的社会主义商品经济＂等思想，揭示了建设有中国特色社会主义理论对毛泽东思想的继承发展关系。     

论中国特色社会主义的四维审美意蕴

推进中国现代化建设,必须不断地丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。中国特色社会主义建设取得巨大成就,彰显了中国特色社会主义实践特色的新颖之美、成效之美、价值之美;中国特色社会主义的理论特色,彰显了理论与现代化建设实践相结合及动态创新的发展之美;中国特色社会主义的民族特色是特殊话语里的民族特色,是科学社会主义基本原则与中国国情的紧密结合,彰显了科学理论与民族精神的契合之美;中国特色社会主义的时代特色,表现了人的全面发展,彰显了中国社会主义时代的本真之美。总之,中国特色社会主义的＂四个特色＂包含着强烈的审美诉求：追求和谐,追求完美,实现科学发展。这既是对现实特色的描述,也是对中国特色社会主义未来发展的审美建构。     

“生态文明”理念与“绿色广东”建设

党的十七大报告首次提出要建设生态文明,阐明了经济、政治、文化、社会、生态建设＂五位一体＂的科学发展观。＂生态文明＂理念是中国特色社会主义理论的应有内涵,是对中国特色社会主义理论的丰富和发展,对广东生态文明建设实践、走＂绿色广东＂之路,具有重要的指导意义。     

中国特色社会主义宗教理论

中国特色社会主义宗教理论主要包括三部分：关于社会主义时期宗教本质及其表现的理论、关于宗教工作根本宗旨的理论、关于宗教工作基本方针的理论。19号文件标志中国特色社会主义宗教理论原则正式确立;＂积极引导宗教与社会主义社会相适应＂确立了中国特色社会主义宗教理论的目标体系;党的宗教工作基本方针构建了中国特色社会主义宗教理论的路径体系。     

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系研究综述

党的十七大以来,关于中国特色社会主义理论体系是否应该包括毛泽东思想和如何认识＂始于毛,成于邓＂说法的争论不断。前者占主导地位的观点是：中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想分属于马克思主义中国化两次飞跃产生的伟大理论成果,从逻辑上、理论上、起点上讲二者都存在很大差异,因此,该理论体系不应包括毛泽东思想。关于后者,从探索中国社会主义建设道路的角度看,可以说＂始于毛,成于邓＂;但就改革开放后特别是建立社会主义市场经济体制这一改革目标确立后所形成的一系列新的理论而言,此命题就难以成立了。     

推进中国特色社会主义理论智库建设的现实路径

中国特色社会主义理论智库是服务于中国特色社会主义理论发展的专门机构,对中国特色社会主义理论的创新发展具有重要的意义。为此,要通过准确定位中国特色社会主义理论智库的基本功能、集力聚焦中国特色社会主义理论智库的主攻方向以及建立健全中国特色社会主义理论智库的运行机制等现实路径,来推进中国特色社会主义理论智库建设。?更多还原     

中国特色社会主义生态文明理念的三维解读

先进的生态文明理念是推动生态文明建设的内生力和驱动力。科学解读中国特色社会主义生态文明理念,牢固树立＂尊重自然、顺应自然、保护自然＂的社会主义生态文明理念,不仅是促进我国生态文明建设的首要前提,也是＂建设美丽中国＂的重要保证。从中华民族传统生态智慧、马克思主义生态思想、我国生态文明建设伟大实践等对中国特色社会主义生态文明理念进行文化基因、理论基石和实践基础等进行三维解读,是我们走向社会主义生态文明新时代和实现中华民族永续发展必须面对的一项重大现实课题。     

公共行政:"经济人"假设的适应性问题

20世纪后期以来,用"经济人"假设对公共领域中各种各样的现象做出"科学"解释成为一种时尚.它不仅是一种得到广泛认同的理论思潮,而且对于70年代后期以来的行政改革有着巨大的影响.许多行政改革的模型,都是根据这些理论做出的设计.但是,"经济人"假设以及在这一假设基础上建立起来的理论,不过是近代以来个人主义方法论原则的极端化发展.结果,它使近代经典理论中的合理内核丧失了,虽然它在理论上实现了建立统一范式的目标,但在实践上却潜藏着以人的自私自利性征服公共领域的危险.     

论现代企业人本管理的完整内涵

企业管理理论随实践的变化而发展,人们对人本管理原理内涵的理解也随经济社会进步,经历了不同的历史阶段。现代企业人本管理由对企业“内部人”管理和满足企业“外部人”要求两大部分组成,它们之间的相互关系越来越密切,甚至满足“外部人”需要才是企业生存之本。创造和满足企业“外部人”需要,这一自觉或不自觉地被忽视的现代企业人本管理新内涵应该被越来越多的企业认识与应用。以创造顾客、满足需要为宗旨,遵守法律规范、承担社会责任等人本管理新理念建立日显必要与重要。     

相对真理与绝对真理辩证关系新探

绝对、相对真理的关系一直是哲学理论界争论的焦点问题之一。在马克思主义发展史上,恩格斯第一次提出绝对、相对真理的概念,但是他并没有对这两个概念及其关系做出明确的说明与叙述。列宁试图解决这一问题,他发展、完善了马克思主义的真理观,提出了著名的“总和说”。而现行哲学教科书由于对列宁的“总和说”的错误理解,在两者关系的阐述上表现出了片面性和局限性。笔者认为,在这个问题上我们应该以一种辩证、发展、系统的观点来看待,以形成对这一问题的正确理解     

毛泽东、邓小平、江泽民发展观比较——时代的转换与中国社会的发展

任何科学的发展理论都是特定时代的产物, 都是对特定时代主题的正确把握。本文试图从时代特征分析入手, 对毛泽东、邓小平、江泽民的发展观进行比较研究, 认为三者的发展观都是对各自时代特征的科学总结, 对各自所处的时代来说, 无疑都是正确的。     

列宁晚年社会主义思想与邓小平南方谈话之比较

列宁和邓小平分别是20世纪初和20世纪末的两位伟人,他们虽然处于不同的时代和不同的国度,但是他们的思想都体现了解放思想、实事求是、与时俱进的理论品质,他们在对经济文化落后的国家如何建设社会主义的许多看法上,有着惊人的相似之外,同时也不可避免地打上了时代的烙印。     

论朝鲜美学论的形成及其特色

朝鲜很早就接受了中国文学。包括文学美学理论。朝鲜对中国文化的接受，促进了朝鲜古典美学理论的形成和发展。朝鲜古代文人对中国文学的接受。不是盲目的和无条件的。他们的接受意识比较明确，是以透彻的民族主体意识和文化意识为基础。中国古代美学理论传播到朝鲜之后，广泛地受到了选择、分析和评价，经过了“变形”的过程。所以，美学理论的价值和意义并非一成不变．而是处于不断改变的过程中。     

墨家政治文化新探——墨家政治冲突与政治整合思想研究

墨家的政治思想,是中国传统政治文化的宝贵遗产之一,它曾经和儒学一起,一同并为达贵显学,对中国的社会发展产生了很大的影响.虽然,墨学的繁衍传承没有像其他诸子学说那样的款款绵延,但是,其"墨子精神"依然在不同的时代显示出其独特的魅力,无论何时墨学总有许多的东西需要我们去探究,也总能发掘出许多新的理论点,其政治冲突与政治整合思想就是一个墨学新探的亮点.     

"与时俱进"的哲学阐释

与时俱进是马克思主义的理论品质 ,也是一切科学理论应有的品质。它包含着深刻的哲学内涵和丰富的价值意蕴。“与时俱进”表明了客观现实是理论的深刻根源、理论发展的动力和理论进步的最终标准。“与时俱进”是理论坚持和发展的统一 ,它具有开放性的特征、批判性的功能和“扬弃”的本质。“与时俱进”的价值意蕴表现在 :它对社会生活和人的全面发展的促进作用方面。     

审美观照之“入乎其内”与“出乎其外”——中国“出入”说、“虚静、物化”说与西方“移情”、“距离”说之比较

东西方的美学理论,有相同的共性,但其文化的差异,使得它们在具有共同规律的同时,又具有明显的差异。文章试图将中国传统的“虚静、物化”、“出入”说理论与西方具有可比性的“移情”、“距离”说进行比较分析。“出入”说虽然由来已久,但真正从审美观照角度来谈“出入”法的是王国维,而“虚静、物化”理论则从老庄就开始了。西方的“移情”、“距离”说是近代西方美学具有巨大影响的理论,它们产生的时间和观念虽与中国传统的美学理论有着不谋而合的某种契合,但与中国的美学观念还是有本质的差异的。文章以中国的“出入说”、“虚静、物化”理论为主轴,以“移情”、“距离”做比照,分析其同异。     

试论“三个代表“重要思想对邓小平理论的丰富和发展

"三个代表"重要思想是对邓小平理论的丰富、发展和完善,是第三代领导人对邓小平理论的历史贡献."三个代表"重要思想在新的历史条件下,强调了马克思主义与时俱进的理论品格,细化了对时代主题的认识、深化了对建设有中国特色社会主义理论的认识、强化了对党的性质的认识,实现了邓小平理论向实践的飞跃.