论依法治国与以德治国

江泽民同志关于把依法治国与以德治国紧密结合起来的治国方略 ,是对中华民族优秀传统治国方略的弘扬 ,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论关于治国学说的丰富与发展。切实实施这一治国方略 ,是中华民族在新世纪实现伟大复兴的必由之路。     

对“以德治国”的理论思考

“以德治国”是江泽民同志站在历史和时代的高度，立足新世纪，总结古今中外治国经验的基础上提出的新治国方略，内涵十分丰富。建立社会主义思想道德体系，则是全社会共同关心的重大问题和社会系统工程。要正确认识和理解“以德治国”和依法治国的辩证关系和相互间的紧密结合，为顺利实施“以德治国”做好各项工作。     

制度伦理是以德治国的实践基础

制度伦理兼具制度与伦理的特性，这使得制度伦理能够顺应社会结构转型的需要，成 为走出伦理困境的路径依赖。制度伦理取代个体伦理是历史的必然，也是以德治国的 实践基础。     

春风化雨细雨润物 ———“以德治国”思想在学生工作中的运用初探

“以德治国”思想的提出为更好地开展高校德育工作提供了理论指导并提出了新的要求。为此， 在新形势下的德育教育中，必须坚持德育以加强理想信念教育为核心；坚持“德治”与“法治”并重，并以德治为主导的方针，坚持紧密结合实际，开展形式多样的思想政治教育。     

新增长理论与我国农业经济增长

技术进步是经济增长的重要源泉。采用内生决定的技术进步和人力资本积累来解释经济增长的新增长理论启示我们，促进农业科技进步，加强农村教育，扩大技术和知识在农村的传播，对于我国农业经济的进一步发展是非常重要的。     

以德治国与高校德育

“以德治国”是适应历史发展要求的治国方略。以德育人的核心是使受教育者具有社会主义所需要的思想道德素质。把德育放在教育的首位 ,是教育的普遍现象。“德治”是目的 ,“德育”是手段 ,要真正落实“以德治国”的战略思想 ,就必须发挥道德教育的作用 ,通过“育”达到“治”。     

"以德治国"与素质教育

当前在推进大学生素质教育的过程中 ,贯彻“以德治国”思想具有十分重要的现实意义。贯彻的具体内容就是要把爱国主义、集体主义和社会主义教育同中华民族的优秀文化传统结合起来。贯彻好“以德治国”思想 ,高校才能为社会主义现代化建设培养出德才兼备的合格人才     

朱熹理学与以德治国

朱熹理学从道德理性的高度审视了南宋的民族矛盾和阶段矛盾,把“正君心”放到治理国家的突出位置,强调君主“自家有这德”。对外抵抗异族的入侵,维护国家的主权和统一;对内“认百姓为自家百姓”,政治上宽民、经济上惠民、思想上教民,充分发挥理学特有的道德功能在治理国家中的作用。同时,朱熹理学的“以德治国”思想是一种“人治”思想,这是现代法制社会提倡“以德治国”思想时人们必须注意的。     

试论依法治国和以德治国与全面建设小康社会

依法治国、以德治国的治国方略 ,是中央第三代领导集体结合新的历史条件 ,与时俱进 ,从治国安邦的战略高度做出的理论创新 ,是对马克思主义国家学说的发展 ,是对毛泽东思想、邓小平理论在治国方略方面的丰富和完善     

“以德治国”的理论探源与创新

江泽民同志在全国宣传部长会议讲话中提出了“以德治国”这一重要思想 ,在我党历史上是第一次把属于精神文明的道德建设提到治国方略的高度。“以德治国” ,这是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体对古今中外一切治国经验的深刻总结 ,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展 ,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。认真领会这一治国方略的深刻内涵 ,对于推进我国两个文明建设 ,特别是社会主义道德体系的建构 ,具有重大而深远的指导意义。一、“以德治国”的理论探源所谓以德治国 ,就是要以马列主义、毛泽东思想、…     

人力资本与新疆经济增长的弹性研究

作为一种生产要素,人力资本对一个国家和地区的经济增长做出了重要贡献。科学地衡量新疆人力资本存量,研究新疆人力资本与经济发展的关系,对促进新疆经济发展具有积极的现实意义。     

试论经济体制转型与以德治国

随着我国经济体制转型 ,党和国家的治国方略也发生了根本性的转变。把依法治国和以德治国结合起来 ,这是以江泽民同志为核心的第三代领导集体在深刻总结古今中外治国经验基础上得出的科学论断。本文拟从三个方面对以德治国方略展开论述 ,力图就实施这一方略的必要性、可能性及其途径做一粗浅的探讨。     

以德治国与依法治国及其辩证关系的几点思考

德治是通过教育的手段,以道德的说服力和劝导力影响和提高社会成员的道德觉悟,使人们自觉遵守各种行为规范;法治是用强制的手段,通过制定和实施法律法规与规章制度来维持社会秩序,保障社会稳定。“德”与“法”并举,是中国共产党人在新的历史时期,为实现国家长治久安和中华民族伟大复兴而制定的重要且正确的治国方略,把握其辩证关系,则有利于我们的贯彻实施。     

浅论依法治国与以德治国相结合

治理国家应当结合我国的现实国情 ,采用科学的手段和方式来进行。在不断的探索和实践中 ,我国的治国方针由“人治”到“法治”转变 ,并发展为“法治”与“德治”的结合     

经济增长之新古典收敛

经由对新古典增长理论之透彻阐释,作者指出,由于其假定技术进步外生,这一理论蕴涵着的是新古典经济收敛思想而非其它类型的经济收敛思想。进一步,经由对世界经济增长的历史与事实的观察,作者指出新古典增长模型本质上是对长期经济增长之动态过程的一个天才的瞬间捕捉,非凡地阐述了技术、储蓄与人口的理性增长对于一国经济长期增长之重要性。不过,这一静态意义上的理论在描绘一国经济增长之动态长期态势方面尤其是长期经济增长态势之跨国分布的动态变化方面的指导意义是有限的。     

以德治国的理性思考

江泽民同志以德治国重要思想的提出 ,是我国社会主义现代化建设的现实需要 ,是对马克思主义德治观的新发展。我国古代的德治理论具有一定借鉴意义 ,当今的以德治国应是社会主义民主法制及其健全的运作机制业已形成条件下的德治。在依法治国前提下 ,全面加强社会主义道德建设 ,是当前贯彻以德治国重要思想的基本途径 ,也是处理好依法治国和以德治国两者关系的重要原则     

试论理论创新在"以德治国"中的地位和作用

“以德治国”思想具有重大的理论意义和现实意义 ,落实这一重要思想 ,既要坚持马列主义毛泽东思想和邓小平理论为指导 ,又要在实践中坚持理论创新 ,用不断发展和创新的理论去指导“以德治国”的实践     

行政道德与以德治国

行政道德是社会主义道德体系的核心和灵魂,行政道德建设是以德治国的关键。以德治国重在以德治官,道德建设行政先行。行政道德建设一靠他律的监督机制;二靠自律的养成机制。官德修养一靠内省,二靠“慎独”。     

关于"以德治国"的思考

"以德治国"思想具有成熟而丰富的内涵,对其应作全面深刻的理解,德治在国家治理中是一个系统工程,无论是在法治领域,还是政治、经济等其它社会领域,都发挥着无法取代的作用.而且,道德作为一种社会理性,表达并设定一定社会价值取向和理想目标,它们引导着社会发展方面,规定着社会发展目标.这些价值取向和理想目标深深渗透在政治、法律和经济生活等各个领域,在政治领域、法律领域以及经济领域都有相应的德治体现.     

论依法治国与以德治国的主体

社会主义社会依法治国和以德治国的主体不仅仅是国家公职人员 ,而是广大人民群众。这是社会主义国家与一切剥削阶级统治的国家在治国主体上的根本区别。要真正实现依法治国和以德治国相结合的社会主义治国方略 ,必须提高依法治国和以德治国主体的政治素质、法律素质和道德素质。