关于转型时期城市职业妇女角色冲突的思考

中国社会现在正处于由传统计划经济社会向市场经济社会,由相对封闭、落后的前工业化社会向开放的现代工业化社会转变的关键时期,也即转型期。转型期不仅对整个中国社会产生了巨大震荡,而且在各个方面、不同层面影响着人们的心理,其中对妇女心理的影响也很深刻。本文拟从转型时期城市职业妇女角色冲突角度探讨转型时期社会结构变化对妇女心理的影响。一、转型时期城市职业妇女的角色冲突转型时期对妇女心理的最大影响来自妇女角色的冲突。所谓角色冲突即原来所习惯、熟悉的角色由于转型期的影响变得不再习惯、熟悉,而现在所需要表现的角…     

论社会转型期知识女性角色冲突的新特点

双重角色冲突与困惑问题一直是世界各国知识女性发展进程中未能根本解决的问题。在市场经济迅速发展，社会全面转型的今天，我国知识女性的角色冲突不但没有消失，反而呈现出一些新的特点。要根本解决知识女性的角色冲突问题，还有赖于社会的进步和人们思想观念的进一步更新，而这还将是一个艰难而漫长的过程。     

缓解职业女性角色冲突的对策思考

职业女性角色冲突已成为当代妇女解放面临的一个普遍问题。据我国有关部门的抽样调查显示，80％的妇女有角色冲突问题。所谓职业女性的角色冲突，主要是指职业女性在事业与家庭二者之间的矛盾。在市场经济条件下，一些职业女性为了在激烈的市场竞争中，能占领一席之地，就必须以饱满的精神致力于事业，尤其是那些在“文革”中耗费了青春的中年知识女性，     

情绪、社会角色与人生

一个人从生至死,在社会生活环境中会充当各种角色,完成自己所处特定位置的有关行为,而其他人对占有这一位置、扮演这一角色的人则将产生一定的期待。那么,在人生舞台上如何扮演好自己特定的角色呢?一个不容忽视的要素是情绪。在现代社会生活中,情绪对于处理人与物,人与人的关系所起的作用早已被人们所重视。因此,它对于做好工作,提高能力方面的重要性更是不容忽视,甚至可以说对角色定位起着关键作用。一、淡化角色冲突,增强情感调节功效角色冲突是指一个人在坚守或争取某个角色时,与他人发生矛盾、对立和抵触的情形,它包括角色间冲突和角色…     

高校辅导员在大学生违纪过程中的角色冲突研究——基于学生管理法治化的视角

角色冲突是造成高校辅导员职业倦怠的原因之一。在此主要探讨大学生的违纪行为和原因及大学生违纪过程中辅导员角色冲突的表现,提出了辅导员角色冲突的调适对策。     

刑事诉讼中的角色冲突及其调适

我国审前程序中的角色冲突主要是追究者的角色内冲突,即其固有的追究犯罪的角色期望与现代刑事诉讼科以追究者的保障人权的角色期望之间的冲突,其所带来的角色失调,可以通过审判乃至审前程序中裁判者的中立和被追究方的有效对抗来实现。我国审判程序中的角色冲突主要是人民法院既扮演裁判者角色,又基于＂国家专门机关＂的身份而扮演＂控诉者同盟＂的角色所形成的角色间冲突,其所带来的角色失调可以通过正确理解司法独立而找到出路。     

“全面三孩”政策背景下职业女性的角色冲突与抑郁防范

女性是职场的“半边天”,“全面三孩”政策的落实在很大程度上取决于职业女性能否平衡家庭与工作之间的角色冲突,并削弱这一冲突带来的身心后果。文章使用2019年中国社会工作动态调查的数据,探讨了角色冲突与女性社会服务提供者抑郁之间的关系。结果显示,工作—家庭冲突、家庭—工作冲突和组织内角色冲突都与抑郁呈显著正相关。职业倦怠在工作—家庭冲突与抑郁之间、组织内角色冲突与抑郁之间都起到部分中介作用。同时,婚姻与母职对角色冲突、倦怠与抑郁之间的关系起调节作用,未婚未育是职业女性抑郁的风险因素。本研究表明,婚姻和母职对职业女性的抑郁既有积极影响,也有消极影响。对于职业女性来说,家庭扮演着“庇护主义”(clientelism)的角色,即婚姻家庭在帮助职业女性抵御劳动力市场风险的同时,也使其在面对工作场所风险时更易抑郁。促进“全面三孩”政策的落实需要创建家庭友好和性别平等的工作和社会环境。     

中国宪法角色冲突治理

宪法角色冲突是社会转型时期我国宪法运行中的常态，治理宪法角色冲突是建设法治国家的必不可少的工程。宪法角色冲突治理应当立足于我国的现实情境，治理的限度取决予当前的客观条件和制度，充分挖掘现有的制度资源，探索我国宪法角色冲突治理的路径。     

我国城市儿童看护服务缺失的社会学思考

我国大多数城市目前还不能提供多样化的儿童看护机构与服务形态以补充家庭的亲职功能。儿童看护服务的缺失会造成妇女就业率下降,加大妇女照顾负担及角色冲突,加剧社会性别不平等及损害妇女社会地位,造成婚姻满意度下降、家庭冲突增多影响家庭稳定和夫妻关系,也导致生育意愿改变及生育率下降,更严重的会导致儿童意外事件增加、死亡或致残从而给儿童家庭造成致命打击等不良后果。     

从非参与意识看妇女观念变革的必要性

改革开放要求妇女树立参与意识。妇女缺乏参与意识,这是因为几千年来妇女头脑中有一个非参与意识。非参与意识是相对于参与意识而言的。所谓参与意识,是对人们以自觉的主体身份参加社会公务(即外部世界)活动的一种主观反映。非参与意识是对处于依附状态的妇女自觉与社会公务活动隔绝,封闭在家庭中的主观反映。参与意识是髓妇女解放而新产生的一个概念,妇女的非参与意识虽然束缚妇女几千年,非参与行为成为妇女行为的规范,但非参与意识这一概念却是伴随妇女参与意识而提出的新概念,是对妇女几千年来的非参与行为的抽象和概括。尽管几千年来妇女一直受这一思想束缚,但没有明确提出这一概念。这说明了传统文化中女性文化的缺损,建立以妇女为主体的女性文化已势在必行。     

中国行业协会自律职能缺失的原因分析——基于角色冲突的分析框架

行业协会的重要职能之一就是促进行业自律,行业自律是对政府监管的重要补充。但在现实中,许多行业组织没有充分发挥自律的作用,有些甚至成为行业垄断和价格联盟的工具。从行业协会的层面剖析,这主要是由行业协会自身的角色冲突引起的。这种角色冲突主要表现为其在性质上的公益与私益的冲突,这属于角色利益的冲突;范畴上营利与非营利的冲突,这属于角色目标与角色执行的冲突;功能上的管理与服从的冲突,这属于角色规范的冲突;价值取向上的"义"与"利"冲突,这属于角色认同的冲突。     

东非和南部非洲妇女、贫困和非正规贸易问题评议

本文评议东非和南部非洲妇女的贫困及其参与非正规部门贸易等诸多问题。贫困在这一地区是普遍现象,约半数人口每天生活费不到1美元。妇女的情况更加糟糕,在一些地方,超过半数的家庭由妇女当家,这种状况的影响就更为严重。妇女的被剥夺是多方面的,横跨经济、社会和政治领域。很多妇女参与了非正规部门的边境贸易。这些活动通常收入菲薄,费时而不稳定,且仅能维持生存,非常简单,以出售廉价、易坏的商品为主。现在这类贸易已发展到在艾滋病肆虐地区出售生物和森林资源。     

老年妇女依赖结构的社会建构质性研究

老年妇女的依赖结构具有建构性,社会上的不同主体,如政府人员、服务提供者、家庭成员等均参与这一建构过程,在老年妇女隐性化的议题之下,分别从经济依赖、疾病依赖和居住依赖三个层面讨论老年妇女的依赖结构,如何让被忽略的老年妇女的"声音"得以显现是政府应考虑的问题.建立长期照护体系和有效的市场规范,为不同阶层和不同家庭状况的老年妇女需求而分别制定长期和短期的政策,是社会价值逐步向"公平权益"迈进的关键.     

从《水浒》中三个被杀的女性看作者的妇女观

《水浒》一书中,塑造了三个反面的妇女形象——阎婆惜、潘金莲、潘巧云。这三个女性都是与人通奸,而且都是被杀死的。在《水浒》作者笔下和众多读者心目中,这三个人都是被谴责、被挞伐的对象。然而这三个人,是否都是半斤八两?饮刃而死,是否都罪有应得呢?细想起来,似乎并不尽然。笔者这样说,并非要作什么翻案文章,也绝无对她们的秽行进行迴护之意,只是认     

西周春秋妇女地位的式微——中国妇女地位变迁史研究之一

从西周的“男女有别”到两汉的“夫为妻纲”,乃至南宋的女子“失节事大”,是一个由男女自然分工和劳动分工而造成差别,到男性奴役女性的法典化和法典完善化的自然历史过程。把这一漫长的历程划分为三个阶段,即西周到春秋妇女地位式微化阶段;战国到秦汉妇女被奴役地位法典化阶段;东汉到南宋妇女被奴役地位法典完善化阶段。反映在文献上,即     

生育对女性生活的影响及改变路径

一直以来，我们认为妇女自1949年后已全面彻底解放，妇女生活中已不存在任何问题。如果现在还有人提妇女受压迫一词，将会受到猛烈攻击。是的，如果仅仅从劳动生产的角度看．妇女似乎已经与男子平等，虽然由于种种原因，妇女还被排挤在高收入人群之外。但中国妇女基本参与社会劳动生产是不争的事实。但妇女的生活不仅仅是劳动生产．衡量妇女是否受压迫或剥削也不仅仅这一个参数。事实上，在妇女生活的领域．在妇女的身体、生育、性和教育孩子四种形式中，存在明显的剥削和压迫。因此英国女权主义理论家朱莉·米切尔在她的《妇女的领地》一书中指出：家庭历来被看作妇女的领地，妇女主要是在家庭里受压迫。     

发展话语中第三世界妇女知识的构建

虽然有大量的文献对区分土著知识和科学知识提出了质疑 ,但是第三世界的农村妇女仍不断被土著化 ,她们的知识被视为实现可持续发展和生物多样性的新途径。本文引用印度库马翁 -喜马拉雅山区(KumaonHimalayas)的民族志实例 ,考察了妇女知识的构建 ,并提出了妇女知识在实践中是如何产生、传播和共享的问题。本文提请人们注意知识政治学 ,认为妇女知识是日常劳动和生活实践的产物 ,而日常劳动和生活实践又受着具有文化偶然性的权力和权威关系的影响。本文对日常对话、集会和解说做了描写 ,藉以说明女性和男性之间影响彼此知识的非正式交流非常之多 ,并对妇女知识具有独特性这一观点提出异议。而且本文认为 ,妇女知识并不是一种与其他因素无涉的信息封装 ,而是在社会不平等现象、本地冲突历史、殖民统治与后殖民统治的干扰等诸因素构成的语境下形成的各种关系的集合。本文一方面关注妇女知识 ,一方面提请人们不要把女性看成是特殊知识的化身 ,呼吁分析并研究使女性及其知识处于边缘地位的权力与权威的文化政治学问题。     

对受虐杀夫妇女的惩处和保护的探讨

因家庭暴力引致的受虐妇女杀夫的案件在我国时有发生,受虐妇女因此而被处以重刑的不在少数。探讨对受虐杀夫的妇女判决无罪或减免刑罚的法律依据,对于在惩罚杀人行为与保护受虐妇女合法权益之间获得平衡,对于更好地实现社会公平和正义、促进社会主义和谐社会的建设,具有十分重要的意义。     

"延安道路"中的性别问题——阶级与性别议题的历史思考

1943年开始全面施行的《中国共产党中央委员会关于各抗日根据地目前妇女工作方针的决定》(简称“四三决定”),针对过于激进的“妇女主义”影响到乡村社会稳定发展这一问题,倾向于寻找一种实际的方式,以避免乡村矛盾,强调妇女参与生产和增强她们对于经济生产的贡献。新政策在消除农村社会不和谐音、强化人民团结的同时,传统农村父权制家庭结构下性别问题被遮蔽了。延安时期,“新女性”的代表丁玲因与当时的主流观念有所不同而饱受批评。而最终是以丁玲站在“党性和党的立场”作为收束,这固然是当时革命形势的需要,但是,也使得当时隐约呈现的性别问题被搁置了。“延安道路”对性别问题的态度,可以追溯到五四后期左翼革命话语如何整合女性话语,也与国际共产主义运动所依据的妇女解放理论有着密切关联。对此进行重新审视有助于以更为积极的方式把女性主义结合进当代中国的社会主义实践。     

新生活运动新论

宋美龄是新生活运动的发起人和实际推动者,她还使新生活运动打上了基督教色彩和"妇女"印记.新生活运动的重要推动力量是基督教会,这也是新生活运动历经10多年而不衰,在当时产生巨大影响的重要原因.在新生活运动实际推行的过程中,妇女发挥了重要的作用,成为运动的主力.运动对改良社会风俗,推动国民道德建设,提高妇女地位均有积极意义.蒋介石和宋美龄在运动中所起的作用是不一样的,这使新运的理论和实践出现了脱节.新生活运动是一场由宋美龄倡导和推动的,被蒋介石赋予过多政治内涵的移风易俗运动.