话语角色认知的修辞价值

本文是社会心理修辞学研究的新成果,阐明言语交际主体及其社会心理在言语交际中的地位和作用。文中论述了话语角色与修辞的关系,话语角色认知及其在修辞中的作用,分别描述了自我角色认知、他人角色及角色关系认知、交际双方之间的话语角色关系认知、话语角色的社会心理认知。人们在言语交际中对话语角色的认知,是恰当建构话语、提高话语修辞效果的重要条件。这种社会心理修辞学的研究,揭示了言语规律,为现代修辞学开辟了前景     

英语常用修辞格的语用分析

修辞与语用是密切相关的，修辞学与语用学旨在研究人类言语的交际行为。文章从语用的角度分析了一些英语常见的修辞格如夸张、反语、拟人、矛盾修辞和隐喻等，并探索这些修辞手段是如何使人们的言语交际更为成功有效。     

多角度的研究视野，全方位的服务意识——第12届中国修辞学年会暨国际修辞研讨会述评

修辞学是一门研究言语交际的规律和技巧的科学.传统修辞学从开始重视演讲术、论辩术、诗论,锤词炼句到辞格为研究中心,主要以文学语言作品为研究对象,忽视了言语交际的动态研究,陷入到形式主义的窄胡同里.现代语言学为理论基础和源泉的现代修辞学重视语境和言语,着重研究言语的表达作用和表达规律,重视言语的理解和接受,强调修辞的动态的建构作用.为了推动修辞学的发展,2004年10月12日至15日,中国修辞学年会是中国修辞学会第12届年会暨国际学术研讨会,在锦州渤海大学召开,来自海内外的100余位代表出席了会议,大会收到论文80余篇,会议的主题是"修辞学的理论前沿与应用",涉及修辞学与其他学科的关系、修辞学分支学科建构、实用修辞和修辞格、修辞史和修辞学史等方面,几乎涵盖了修辞领域的所有热点问题,这些研究成果对于丰富、完善修辞学理论,对修辞学分支学科的建立,对中国修辞学的发展,都具有积极的指导作用.     

论孔子的修辞学思想

论孔子的修辞学思想代磊，陈汝东孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。孔子的言论中有许多涉及修辞的思想。研究孔子的修辞学思想对发扬我国的古代文化，促进现代修学研究，以及指导人们的言语交际具有重要的意义．孔子的言论中涉及修辞的地方很多，我们拟就从以下三个方...     

从语境看修辞接受

语境指一系列影响着人们的言语行为、言语方式及其效果的种种主客观因素所构成的特定的交际环境.在很多学科中语境都是一个非常重要的因素.就修辞学而言,修辞的表达固然重要,但修辞的接受也同样不可或缺.而修辞的接受如果脱离语境,修辞表达再优美,也会造成理解的错误.因此,修辞的接受离不开语境.     

认知修辞学的性质、理论来源及现实基础

本文认为 ,认知修辞学是从认知角度探讨修辞交际运作的动态心理机制 ,分析各种社会心理认知、话语认知与修辞行为的动态共变关系 ,揭示修辞的认知规律的新兴交叉学科。它的理论来源是哲学、社会心理学和认知心理学。其产生的社会基础是言语交际生活的实际需要。     

简论传媒语言中的非言语修辞

在借鉴汉语修辞学和西方修辞学相关理论的基础上,本文认为传媒语言主要是指由视觉语言、听觉语言和视听语言综合构成的一种语言表达形式,涉及信息传播中的语言符号和非语言符号。传媒语言中的非言语修辞实际上就是传播者运用非言语的形式来说服受众,寻求受众"认同"的"象征性交流活动"。它与言语修辞关系密切,各有侧重。传媒语言中非言语修辞的恰切运用,对传播行为达到预期目的具有不可低估的作用。     

论修辞行为

一修辞学研究的对象是修辞现象。修辞现象包括修辞行为、修辞手段（修辞格）和修辞效果三个方面．修辞现象既存在于书面语表达中，也存在于口语表达中；既存在于言语成品中，也存在于言语生存过程中；既存在于成功的言语表达中，也存在于失误的言语表达中．对修辞的全面研究，不能离开修辞现象的三个方面及其各种存在形式．以往的修辞研究存在这样几种们向：一是在修辞现象的三个方面，重修辞手段和修辞效果的研究，轻修辞行为的研究．二是在修辞现象的各种存在形式方面，重书面语中的修辞研究，轻口语中的修辞研究；重言语成品中的修辞研究…     

英语电影对白中话语角色认知的修辞效果分析

本文从社会心理修辞学的角度,通过对一些英语电影对白的分析,分别描述了自我角色认知、他人角色及角色关系认知、交际双方之间的话语角色关系认知。人们在言语交际中对话语角色的认知,是恰当建构话语、提高话语修辞效果的重要条件。     

关联理论对模糊修辞效果的解释力

模糊修辞研究着重关注人们在言语交际活动中如何利用语言因素的模糊性进行修辞,进而提高表达效果。关联理论把关联性看作制约人类认知交际的基本因素。作为特殊的交际方式,模糊语言行为的修辞效果的产生能够从关联理论的角度获得较充分的解释。     

修辞与教育的互动－以教育家蔡元培的修辞思想为个案

大教育家蔡元培在修辞学上造诣很深。其在一般语言交际、理解修辞、语体、修辞史及修辞学史、辞格等方面不乏真知灼见。教育家致力于修辞学是可能的、必要的 ,这个问题从以下几个方面可以得证 :教育目的与修辞 (尤指某些修辞方式 )之功能、效果的某种契合 ,教育手段与修辞功能的某种契合 ,某些修辞方式在教育陈述中的适用 ,认知规律、学习过程与修辞学的功用的契合 ,以及教育史与修辞学史的发展等。教育家致力于修辞学的方式可大别为二 :主攻型 ,涉猎型。     

语言的功能与修辞学研究——逻辑修辞学初探

修辞学界,不少同志现在认为修辞学是一门“既古老又年轻的科学”;实际是提出了一个重要问题:修辞学应该现代化。如何使我国修辞学研究向现代化方向发展?关键在于全面地理解语言的功能,从而弄清什么是修辞过程,什么是修辞现象,才能科学地确定修辞学研究对象,明确修辞学的研究功用。语言的功能有哪些呢?与修辞学研究的关系怎样呢? 一、语言有统一着的交际功能和思维功能,它是人类交际和思维最主要的工具;而修辞学要研究“语言·思维”这统一体运动中的信息加工质量和表达效果。语言与思维的关系,是一个重大的理论问题,也是一个普遍性的实际问题。马克思主义经典著作家,从语言的起源上,宏观地论述了语言交际功能与思维功能的统一。我国著名语     

试论英语句式的修辞功能

人们运用语言进行交际时，力图使自己想要表达的思想最大限度被对方接受，从而取得最佳的交际效果。因此，在交际过程中，人们必须从客观环境和交际对象出发，慎重选择合适的表达方式，力求准确、鲜明、生动，使对方易于理解，并乐于接受所要表达的思想，因而有必要研究语言的使用，考察人们在社会交际中的言语规律和特点，帮助人们更深入、更熟练地掌握语言运用的规律并自觉运用这些规律进行交际。修辞学便是这样一门研究语言表达效果的学问：“是有效地使用语言的艺术”。（Rhetoricistheartofusinglanguageeffectively．）修辞活动是一…     

略论修辞的立体研究

<正> 修辞行为发生在言语表达中,是言语交际的一个方面,处于言语交际的“表达——领会”这一链条中.它不仅与交际环境(语境)、交际目的密切相关,而且与言语领会紧密相联.所谓修辞的立体研究,就是要将修辞现象还原于其在言语交际中的实际位置,从言语的表达到领会这一完整的交际过程中,分析修辞行为的发生、调适和修辞功能实现的原因条件,进而总结修辞的一般规律.这不同于一般所说的对修辞进行全方位研究,它只在言语交际这个范围进行.超言语范围的探讨修辞所蕴含的文化、审美价值,以及探讨修辞所具有的逻辑、哲学、政治、民族、人种、地理、社会学等学科价值,不属于本文所指的修辞的立体研究范围.对     

试论跨文化的修辞言语策略

本文分三个部分．第一。从交际功能的角度阐释知识文化和交际文化；第二，具体分类描写交际文化与修辞的密切关系；第三．论述跨文化的修辞言语策略。     

再论现代修辞学的创新与发展

结合修辞学自身的发展与现状,选择修辞无处不在与无所不包、修辞和语法的可分与不可分、修辞学的强化与淡化等热点问题进行探讨,我们以为,修辞虽是无处不在,但也不宜提无所不包,修辞和语法应当紧密结合起来,并在双方的交界处有所发现和创新,并主张用历时的观点强化动态的言语修辞学而淡化静态的语言修辞学.     

略论修辞艺术寓于第二语言教学的实践意义

第二语言教学的最终目标就是培养学生言语交际的能力,强调言语交际的得体性.现代修辞学理论重视研究语言材料在具体的言语活动中的使用规律,追求最佳交际效果,其思想可为第二语言教学实践提供有效的理论指导,提高学生的言语交际能力.     

论言语交际的恰当原则

在言语交际中如何使用恰当的语言是言语交际学、语用学和修辞学研究的核心课题,而言语行为可大致分为非冲突类和冲突类。语用学研究者提出了若干语用原则来解释各种言语行为,但这些语用原则只能解释或部分解释非冲突类言语交际。因此,我们从言语交际学、语用学和修辞学的角度提出了能解释各种类型言语交际的＂恰当原则＂。     

对中国修辞学发展问题的几点思考

多学科交融已成国际修辞学,包括中国修辞学在内的重要发展趋势。如何在多学科交融之中发展中国的修辞学值得思考的问题有很多,其中修辞学研究的基点问题和拓宽与拓深问题尤其重要。就修辞学研究的基点而言,应以语言、语言运用为立足点,以表达为立足点。就修辞学研究的拓宽与拓深而言,应着力研究修辞行为和修辞效果。     

把言语交际作为动态系统来研究——刘焕辉《言语交际学》

此书最明显的特色就是:把言语交际作为动态系统来研究。以往的修辞学著作,绝大多数只是停留在对修辞进行静态的分析描写上。作者运用系统论、控制论、信息论理