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灵感存在于创造性思维的各个领域,它的原始概念,是指诗人做诗受到神灵的启示。其实,灵感不仅诗人、艺术家有,哲学家、科学家、工程技术人员、外交、经济、军事、新闻、政工等人员都有,只是它表现于不同人物、不同学科的研究和创造中,灵感的深浅、强弱、思维、情感等表现形式不同而已。我们把表现于作家、诗人、艺术家创造中的灵感,称为艺术灵感,其余为科学灵感。艺术灵感的总体特征先说科学灵感。科学家的创造发明,得力于灵感的事实很多。据W·I·B贝费里奇介绍,美国化学家普拉特和贝克两人,曾经对232名科学家所作的调查报告表明:“直觉(灵感)有30%的人经常,50%的人偶尔,有17%的人未得力于直觉。”①贝费里奇是把直觉与灵感视为同义的。他对直觉的解释是:“一种突如其来的颖悟或理 相似文献
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意识作为一个哲学命题,曾一直争论不休。直到马克思主义哲学的诞生,才为“意识”作出了宏观的科学揭示,从而为人们确立了科学的意识观。20世纪以来,随着心理学、神经生理学、脑科学、思维科学、人工智能等新兴学科的发展,正在引起新的意识革命,人们对意识的发生及其机制、意识的功能与结构的探讨更加深入了。同时。也产生了许多新的意识观,关于潜意识概念和意识层次的问题,就是一个崭新的课题。可见,关于意识的问题,既是一个古老的概念,又是一个不断发展着的动态概念。 1.马克思主义哲学的产生为人们确立了科学的意识观。客观世界是统一的物… 相似文献
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人类创造历史的前提是对于历史的自觉,这种自觉首先表现为科学、进步的时间意识。在李大钊的时间意识里,时间是一维的、向前的,人是时间的主体,人在时间的创造构成了历史和人生;“时间”“历史”“人生”是三位一体的;“今”和“新”是核心价值元素。李大钊时间观的理论创新性主要表现为,率先提供了现代哲学诠释的“大视域”,并将学术研究与民族独立、社会革命结合起来,从而超越了纯学术,为历史变革提供了批判武器。 相似文献
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本文认为灵感思维同抽象(逻辑)思维、形象(直感)思维一样,不仅是人类的基本维思形式,而且还遵循着某些相似的发生规律。并且都已成为当代哲学、美学、心理学、脑科学、系统科学、模糊数学和人工智能等学科综合研究的对象。本文借助于现代脑科学、认知心理学、模糊数学、协同学的积极成果,从灵感发生的特异性入手,比较充分地论述了灵感发生的五条规律:显意识与潜意识融通律;选择与建构重组律;精确与模糊隶属律;无序与有序协同律;逻辑与非逻辑互补律。这五条规律既是对灵感发生过程的辩证揭示,又给人们探索抽象思维、形象思维的规律,乃至整个大脑思维的逻辑规范以崭新的启迪。 相似文献
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近现代哲学的审美自觉是西方哲学理论走向深化的重要标志.对审美问题的自觉观照不能被简单理解为哲学的理论情趣问题,在生存论的意义上,近现代哲学的审美自觉蕴涵着时人的本真的生存方式和境界,即美的生存方式和境界的自觉,这一自觉有利于哲学克服科学和宗教等文化形式对人的存在的贬损,在对人的存在的召唤、呵护和守望中确证自身的合法性和文化价值. 相似文献
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生态意识是现代文明的标志之一。培养和构建成熟稳定的生态意识对于现代社会和现代人来说是十分重要的必要的。而生态意识的构建要从马克思自然观中挖掘其哲学基础和内涵框架,从而发展性地提炼其现代价值。生态意识作为一种伦理价值在马克思自然观体系中表现为一种哲学层面的意蕴。生态意识的辩证性与马克思自然观中人与自然的关系表述是统一的。人与物的统一是马克思自然观生态意识的价值研究视野。 相似文献
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哲学前提的现代文化批判 总被引:2,自引:0,他引:2
现代西方哲学的突出特征,不仅在于它集中地考察人的文化世界,而且在于它立足文化反思进行哲学前提的自我批判。在我看来,理解这个问题是认识现代西方哲学的必要前提。 一、“语言学转向”与文化批判 与人们把近代西方哲学的变革称之为“认识论转向”相呼应,人们常常把现代西方哲学的变革概括为“语言学转向”。这种转向把哲学的自我反思、自我批判引向了现代的文比批判。 “认识论转向”是要求哲学家在建立关于世界的理论之前,必须先有关于意识的理论,“没有认识论的本体论为无效”;“语言学转向“则要求哲学家在建立关于意识以及世界的理论… 相似文献
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意识的本质是物质的反映,这是唯物主义的一般哲学命题。然而,这是否就等于马克思的哲学新视界──以实践为基石的辩证的历史的唯物主义对意识本质的科学规定?这显然需要进一步的理论逻辑确证。在此,本文仅就意识的实践本质之确证发表一些不甚成熟的见解,希望能提供一个理解马克思哲学新视界的断面,以加深研讨,特别是加强对马克思主义意识观深层基础的科学理解。 现在我们讲意识的本质大多都要引一些经典作家的表述,其中最著名的有以下两段:一是马克思在《资本论》序言中的一段话:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质… 相似文献
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心理学的发展与哲学的发展休戚相关,哲学的每一次新发展都对心理学产生深刻的影响."解释性转向"是继"语言学转向"之后的二十世纪西方哲学的又一重大变革.哲学的解释性转向给心理学研究带来了深刻影响,"理解"与"解释"也成为心理学研究的重要的维度.心理学的解释性转向以人的语言或言语作为理解或解释的媒介,认为人的心理现象和行为表现是有待理解和解释的"文本".在解释性转向语境下,心理学研究出现了三个转变趋向:从本质论到建构论的转变;从方法中心到问题中心的转变;从价值无涉到价值关涉的转变.解释性转向引起了心理学理论深层次的、多方位的变革.通过解释性转向,主流心理学的"方法论危机"得到一定程度的缓解,拓展了心理学研究的空间与视野.解释性转向对于克服主流心理学面临的困境具有积极的意义. 相似文献
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心理学是借助于近现代科学成果和方法,直接从哲学中分离出来的科学。生态心理学主张在真实环境中研究人的心理和行为,作为当代心理学的一种改造运动,又是日益受到关注的一种心理学方法论,自然有它自己鲜明的哲学基础。 相似文献
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据苏联《心理学问题》杂志1982年第4期报道,苏联心理学界举行活动庆祝苏联著名心理学家、苏联科学院心理研究所副所长、苏联《心理学问题》杂志编委E.肖洛霍娃教授60寿辰。报道说,肖洛霍娃的科学研究课题相当广泛,包括哲学、心理学和生理学之间的联系问题;心理学的哲学问题;心理学的辩证唯物主义的方法论等。她始终围绕心理学的最迫切问题从事科研工作和科研组织活动,如,意识问题、个性问题、人发展中的生物方面和社会方 相似文献
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意识的本质是什么?当代脑科学、信息论、控制论和心理学等一系列突破性进展,使我们从哲学上得出这样的结论;所谓意识,就是在一定的主体活动中,对象关系、社会关系通过神经模式在人脑中整合成的关系系统。1、心脑关系问题的各种哲学解答 意识本质问题,也就是意识、人脑和外部世界的实质与关系问题,它从古希腊开始,一直是哲学研究的中心课题之一。二千多年来,学者们对此曾有过多种多样的解答。 (1)唯物一元论。这种哲学理论认为,意识本质上是物质的。世界统一于物质,物质第一性,意识第二性。朴素的唯物一元论把物质、意识的基质设想为某些特殊… 相似文献
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本文主要目的在揭露与论述心理学领域中的性别意识与性别面貌。文中在论述心理学知识本身的性别面貌时,系以历史发展为主轴,逐步呈现说明主流心理学向以“实证科学”自居,因而也充分显示其男性中心思维与男性化性格。七十年代之后,女性心理学者反扑,反覆检证过去有关性别差异的各项研究,多所斩获。不但发现后天的社会化历程是性别差异的主要缘由,同时,也提出女性自己的视见与发出自己的声音。近年来,一方面生物决定论(先天论)在主流心理学中老调新唱,以演化心理学现身,且有越演越烈之势;另一方面,女性心理学也进而脱胎为女性主义心理学,主张社会建构论,更企图在方法论层次上翻转心理学中的知识与权力,因而使得心理学的内部张力越来越紧绷。在目前的欧美心理学界,性别意识已经进入主流心理学,教科书的书写与论文的发表开始有明显的性别意识。在台湾,却仍多在边缘发声。不过,处于双重弱势的台湾女性主义心理学者,因与本土文化及草根结盟,而展现出特殊的风貌。 相似文献