逻辑史研究的对象和作用

逻辑史主要是研究社会发展各个阶段上所有各种关于逻辑的学说理论的孕育、形成、发展的历史。恩格斯曾说:“每一时代的理论的思维(我们这一时代的理论的思维也是如此)都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并且具有非常不同的内容。因此,关于思维的科学,正如其他的任何科学一样,是一种历史的科学,关于人的思维的历史发展的科学。”在历史上所有各种逻辑理论、学说,就是各个时代中重要理论思维之一,它们无论是属于研究人的思维规律和形式的理论,或是关于解决某些逻辑问题的学说,大都是由整个人类认识的实践历史所准备的。人类是在     

论逻辑思维与创新

逻辑是研究逻辑思维形式及其规律的一门古老的学科，而创新是到现在才提出的一个新名词，两者的结合是对科学的发展起到非常重大的作用。许多的思想家都在将思维的注意力瞄准了人类思维自身．力求揭示思维过程中的固有规律，以约束或规范人类思维交流与创新的过程。创新思维的能力又是逻辑思维的精髓和核心。没有逻辑思维中的创新能力，就没有实践中的创新。人类所创造的一切物质文明和精神文明无不得益于逻辑思维。所以，任何创新都必须遵循客观规律和逻辑法则，违反逻辑不可能有任何真正的创新。     

思维确定性—具体类型及其意义

人类的思维有不同类型,而任何有效的思维都必须具有确定性亦即自身同一性,这些都是人们所共认的。但是,二者之间的关系如何?对此问题却至今未见有明确而系统的见教。我们试图证明,正如思维属于具体类型的思维一样,思维确定性在不同类型中也表现为非常不同的具体形式。这种区别应     

优等生解决几何问题的成功思维策略分析

优等生解决几何问题的成功思维策略分析张庆林，连庸华解决问题的能力是思维能力的核心，提高学生运用知识解决问题的能力是教学的一个重要目标。对学生进行思维策略的传授和训练，是提高学生解决问题能力的重要手段。思维策略是指一般性的较普遍适用的思维方法，它不同于...     

悖论研究的现代哲学意义

悖论，既是一个古老的概念，又是一个年轻的课题。悖论的认识论特征是：可避免性、相对性、辩证性。悖论是思维方式的度量，它转换了人类思维的角度。悖论的发现与研究具有对人类思维的反思功能：使理论系统从它木身的结构中提出新的问题：使思维主体反思原有思维，走出思维定势的峡谷。体论的研究带来了建设功能：它可以改进理论研究系统，使之更加严谨；它可以开拓新的研究领域。任何体论问题的解决都是推动科学发展的巨大杠杆。     

逻辑与真理

<正> 真理是客观事物在人们意识中的正确反映,逻辑(本文谈的逻辑专指形式逻辑)则是研究思维形式结构及其规律的科学。从表面上看,两者的直接联系并不那么明显,实际上,在人类的认识过程中,无论是探求真理还是发展真理,都要运用逻辑,遵守逻辑的规律、规则;而逻辑的发展则又建立在真理的基础之上,真理的发展推动了逻辑的发展。一一门科学能起什么样的作用,在什么范围内起作用,取决于它的研究对象和特点。逻辑既然是研究思维形式结构及其规律的科学,它的作用当然也只能通过思维形式结构表现出来。研究思维形式结构对真理的形成和发展有着很大的作用。     

逻辑思维基本规律中应有“因果律”的一席之地

在自然辩证法教学中,科学思维章节里,逻辑思维方法是最基本的思维方法。它的科学思维基本规律是进行任何正确思维都必须遵守的,即使非逻辑思维和科学技术方法也都无一例外,有意无意地使用着这些思维的基本工具。 随着社会历史的发展和人类思维的进步,几千年一贯制的逻辑基本规律不可避免必须科学地改善自身,才能更好地为现代思维服务。基于此,我提出将“因果律”确立为逻辑思维的基本规律之一。     

逻辑思维:形式逻辑思维与辩证逻辑思维

人类思维是由形象思维、灵感思维与抽象思维组成的.抽象思维也就是指以概念、判断、推理等逻辑形式而进行的逻辑思维.按照思维中所遵循的逻辑规律与所用的逻辑方法的不同,可以把逻辑思维分成形式逻辑思唯与辩证逻辑思维两大类,前者是指运用形式逻辑的方法、遵循形式逻辑的规律而进行的思维,后者则是指运用辩证逻辑的方法、遵循辩证逻辑的规律而进行的思维.这两种思维是紧密相联、互不可分、互相补充的逻辑思维.     

高师函授学员要学好普通逻辑

学习普通逻辑能使人的思维和语言情基思维和语言清楚是每一个成年人所应必老的条件．高师函授学员毕业后，大多数都要“为人师表”，学好普通逻辑尤为重要．要学好普通逻辑，首先需要了解这门科学的研究对象、住质以及学习它的意义和方法．不这样，在学习的过程中就会带有盲目住．现代社会的“逻辑学”是一个大学科，它包括普通逻辑、数理逻辑和辩证逻辑等．普通逻辑主要用自然语言表达思维的逻辑形式，是逻辑学的基础，是人们进行科学研究以及日常生活中普遍运用的思维工具．数理还辑主要用符号语言表达思维的逻辑形式，是应用于数学、电子…     

思维方式与改革之我见

思维方式的性质、结构与功能目前,理论界关于“思维方式”的基本性质、特征等问题展开讨论,提出了各不相同的见解。那什么是思维的方式呢?有的研究者就说是“定型化的思维形式和思维方法”,或者“也可以简单说成是定型化了的思维方法”。这样一来,思维方式的文章就只能在“定型化”上做了。我认为“定型化一,确实是思维方式的特殊性之一,但仅概括出这一个特点,还不足以与思维形式、思维方法相区分。就思维形式里的概念、判断、推理说,从亚里士多德算起,沿用至今两千多年,不可谓“不定型化”,然而思维形式是不是就等手思维方式呢?如果不相等,那思维方式研究的对象是什么?研究的任务又是什么?如果与思维方法、形式相等,具有共同的研究对象,那它们不同的角度是什么?由此可见只用“定型化”来标志来区分还不够。当代西方的逻辑学家兼哲学家鲍亨斯基的一段话,有助于我们对什么是思维方式的理解。他说:“在科学研究过程中,同样的逻辑规律显然能用不同方式加以运用。一条逻辑规律是一回事,但根据这样一条规律进行的推理是另一回事。”(《当代思维方法》第8页)。他概括得很好,同样的形式逻辑,辩证法可以运用它,唯心的形而上学的世界观也可以运用它,具有运用的灵活性。又譬如,关于对立统一概念的运用,列宁     

逻辑理论变革的必然趋势

逻辑学是一门古老的科学 ,从它产生至今已有两千多年的历史。逻辑理论的历史大致经历了传统逻辑和现代逻辑两个阶段 ;而现代逻辑的发展又经历了由经典逻辑到非经典逻辑的变革。恩格斯曾经说过 :“每一时代的理论思维 ,从而我们时代的理论思维 ,都是一种历史的产物 ,在不同时代具有非常不同的形式 ,并因而具有非常不同的内容。因此 ,关于思维的科学 ,和其他任何科学一样 ,是一种历史的科学 ,关于人的思维的历史发展的科学。[1 ]”逻辑学从传统逻辑到现代逻辑、从经典逻辑到非经典逻辑的历史 ,正好说明了这一点。     

假设的哲学——用假设和集合论研究哲学的方法

思维和存在的关系问题或是哲学的一个部分呢?还是全部?在逻辑的基础上,运用假设和集合论是研究哲学的一种方法,正如数学是建立在假设和逻辑之上的一样。假设1:一切论都建立在假设之上。假设2:任何概念都有论域。运用假设和集合论的方法,应该可以得到下面的一些概念:(1)任何两个概念仅在一定的条件下相同。(2)任何命题仅在一定的条件下为真。(3)运用假设2可以在概念上解决悖论,悖论是由于论域不清造成的。     

逻辑规律性质探析

逻辑规律既不是思维形式的规律，又不是思维内容的规律，它存在的原因有二：人对确定性的追求；语言发挥其功用的需要。它的作用在于保证语言有确定内容，它的性质是语义的规律，是语言作为思维工具、思维外壳所具有的规律。任何语言，都要受这种规律的制约，它并非是只针对一定逻辑系统的用元语言表述的元公理（或元规则）。从语义角度叙述逻辑规律，在亚里士多德和中国先秦名辩学理论中都能找得到。     

论批判性思维与逻辑教学改革

在实际逻辑教学中,普通逻辑课程过分强调形式化,难以引起学生的兴趣。然而,逻辑在思维训练中确实有着深远的意义,这是不可否认的。所以一个可行的办法就是引进批判性思维课程,并把它与普通逻辑课程相结合。为了达到这一目标,先后提出两个改革方案。前者是局部性的,它仅仅增加了非形式逻辑知识,并扩展为逻辑与论辩课程。后者是前者的改进,它注重整体性、多元性和实用性。一般来说,它包括了逻辑分析、形式和非形式方法训练、认知与方法论的训练和批判性思维训练,从而比较系统地解决了普通逻辑应担负的理性思维方法的训练课题。     

马克思主义哲学是实践的辩证法逻辑学认识论——列宁《哲学笔记》学习札记之二

列宁在《哲学笔记》中提出的逻辑、辩证法和唯物主义认识论三者"不必要三个词:它们是同一个东西"的论述,从三者一致的角度,提出了思维与存在的同一是一个实践的过程、(辩证)逻辑证明也是检验真理的客观标准、唯物辩证法是关于人类世界发展学说的观点,强调指出,马克思主义哲学认为,逻辑、辩证法和唯物主义认识论,都只是在思维与存在同一的基础上、在人类实践活动中才发生的问题,都只是确证着世界、自然、运动、物质等统一之普遍原则的人类实践活动客观规律的不同表现形态或形式,深刻论述了马克思主义哲学是实践的辩证法、逻辑学、认识论这一命题.     

民间规范的性质及其司法适用逻辑分析

民间法不仅是解决纠纷的重要工具,而且也得以各种形式纳入司法过程而助益于正式的纠纷解决机制.民间法多面性决定着民间规范司法适用的可能空间.共识撑持基础上的制度设计与民间规范的发现、规范性与事实性间的互渡和事实性思维构成了民间规范司法适用逻辑的三个普遍性问题.司法实践中各种实质性因素的考量必须坚持按照法理出牌,否则民间规范的司法适用就可能成为法治发展的阻碍而不是一个活化因素.     

关于“逻辑错误”的定义

逻辑错误又称逻辑谬误。在形式逻辑领域内,由于它不属基本理论问题,因此往往忽视了对它的研究。其实,从逻辑错误的定义、分类、识别到纠正,都存在一系列值得探讨的问题。当然,首先必须明确逻辑错误的定义。 (一) 什么是逻辑错误?逻辑错误就是由于思维形式之间的联系,不符合形式逻辑的规则或要求,而产生的一种思维错误。     

试论三种逻辑关系——以形式与内容关系为视角

传统形式逻辑、康德先验逻辑和思辨逻辑都研究思维形式,它们都是广义的形式逻辑。但前二者由于所研究的思维形式与思维内容没有真正统一起来,它们所研究的思维形式就不是真正的思维形式,因而它们不是真正的形式逻辑。思辨逻辑所研究的思维形式与思维内容是真正统一的,因而它所研究的思维形式是真正的思维形式,从而思辨逻辑是真正的形式逻辑。讨论了这三种逻辑对传统形式逻辑矛盾律的态度,进一步认清了这三种逻辑之间的关系。     

恩格斯论哲学基本问题和实践的关系

恩格斯曾经说过:“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容。”在哲学发展史上,思维和存在的关系问题是恩格斯作为哲学的基本问题提出来的。当时,恩格斯追溯了人类认识发展的全部过程,从各个时代广阔的、活生生的实践出发,深刻地、准确地说明了思维和存在的关系在不同的时代所具有的不同的形式和内容,是由各该时代的社会实践所决定的。思维和存在的关系问题产生的前提是劳动实践,它随着实践的发展而发展,它的科学的提出和解决也依赖于实践。在这里也象在其他哲学问题上一样,展示出恩格斯的思维方式有巨大的历史感作     

对流行的概念和内涵的修正

在普通逻辑中,概念这一思维形式是传统词项逻辑首先要管重阐明的。但什么是概念呢?从流行的逻辑教材看,却没有统一的回答,没有取得共识。笔者认为,要正确回答什么是概念,关键在于解决概念这一思维形式倒底是反映对象的什么属性的认识问题,因为对于思维对象的把握,必须通过思维对象的属性的把握方可实现。但思维对象的属性并非都是单一的或简单的,而往往是众多的或复杂的,它们对于形成概念并非都是充分而不可缺少的。因此在讨论概念是反映思维对象的什么属性时,就必须将属性(根据对形成概念的不同作用或地位)进行分类。金岳霖主编的《形式逻辑》就是这样做的: