由抽象上升到具体─—辩证逻辑的一个最基本的命题

由抽象上升到具体─—辩证逻辑的一个最基本的命题万宁“由抽象上升到具体”既是辩证思维的逻辑行程，又是思维再现被认识对象整体性的逻辑方法，它贯穿于以辩证思维为研究对象的辩证逻辑的全部理论之中。因此，我们认为“由抽象上升到具体”是辩证逻辑的一个最基本的命题...     

论抽象上升到具体方法的历史渊源

抽象上升到具体的方法是指思维用来掌握客观事物，并把它当作多种规定性统一的思维具体再现出来的方法，就是思维系统全面地复制客观事物多种规定性的方法。抽象上升到具体的方法包含着许多方面的内容。如：抽象的方法；概念的辩证本性；概念范畴的联系与转化；认识运动的阶段性；抽象与具体的关系；抽象上升到具体的逻辑行程等等。由于在哲学史上，是黑格尔首次正式提出抽象上升到具体的思想，所以当人们探讨抽象上升到具体方法的历史渊源时，就往往从黑格尔开始。但本人认为，在黑格尔之前，已有众多哲学家在不同的方面不同程度地涉及到了…     

辩证逻辑研究中的困难和未来发展方向

辩证逻辑研究的最大成果是，对辩证逻辑是思维从抽象上升到具体的逻辑，达到了共识。但在处理辩证逻辑同辩证法、认识论和形式逻辑的关系问题上，还存在着极大的困难。为了克服这些困难，应该承认和探讨辩证逻辑发展的多元化的可能方向，建立辩证逻辑的多种理论体系。不过，这些理论体系不管有怎样的差别，辩证逻辑应该不同于其他逻辑学科，有自己特殊的对象领域和逻辑规律。这样的辩证逻辑，应该是概念矛盾运动的逻辑，以反映思维从抽象上升到具体的运动。     

论逻辑的与历史的相“统一”方法中的“历史”的涵义

关于逻辑的与历史的相统一方法的诸多争论源于对其中“历史”含义理解的不尽一致。应从两方面来理解，一是在思维领域中逻辑方法与历史方法的统一；一是在思维与存在关系上逻辑的东西与历史的东西的统一。前一个“历史”指历史的方法即追踪描述客观对象的运动过程的方法，后一个“历史”指历史的东西，即表现为历史发展过程的客观对象。所谓逻辑的东西与历史的东西统一是指理论思维与思维对象的历史相统一。     

毛泽东马克思主义中国化的逻辑进程论略

毛泽东是马克思主义中国化的开创者，毛泽东提出马克思主义中国化是时代发展、思想传播与革命活动的逻辑呼唤；是教条主义与行动指南的逻辑抉择；是深刻理论与具体实践的逻辑结合。他的马克思主义中国化理论开创了马克思主义中国化的新境界，形成了马克思主义中国化的创造性的最初理论成果。     

美学方法略论

美学方法具横断学科性质，往上接受、生发、引申哲学方法，横向吸收系统方法，往下概括、升华文艺学等方法，形成综合系统。历史与逻辑的统一属美学方法的高级层次，它从思维路线、方向、模式方面规范美学思维，以构建历史发展的、辩证运动的理论框架，揭示美学规律产生、发展、变化的历史轨迹。从抽象上升到具体以及比较美学也属美学方法的高级层次。     

人权理论研究的方法问题探析

从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史相统一的方法是马克思主义人权理论研究应遵从的两个基本方法。从抽象上升到具体的方法要求人权研究既要把人权抽象地理解为"权利的最一般形式",又要把抽象的人权规定上升为思维的具体,这样才能形成"多样性的统一"的科学的人权概念;从逻辑与历史相统一的方法考察人权,既要看到历史上人权曾是资产阶级的特权的事实,又不能把它仅仅归结为资产阶级的专利。随着人类历史的发展进步,人权必然地也应当成为全世界无产阶级和广大劳动人民普遍享有的权利。当今世界,只有无产阶级才是人权的真正主体。     

中国人民大学文库藏书内容简介(15)

《辫证逻辑原理》 赵总宽、苏越、王聘兴编著,中国人民大学出版社1986年出版。 本书以马克思主义经典作家的辩证逻辑理论为指导,从科学研究和社会实践的思维实际出发,结合认识史具体探讨了辩证矛盾和逻辑矛盾的关系、辩证思想和思维辩证法的关系、思维发展和多值逻辑的关系、理论与实践相联系的中间环节等一系列的逻辑理论和应用问     

再谈逻辑教学体系改革要同自然推理相结合

本文以形式逻辑（包括传统形式逻辑与现代形式逻辑）的价值为视角，谈逻辑教学体系的改革。本文指出，传统形式逻辑的主要价值在于规范人类的思维活动；现代形式逻辑的主要价值在于为自然科学理论的建立提供逻辑基础。逻辑教学体系的改革要体现在它应有的价值上，逻辑教学体系的改革要同自然推理相结合，这样，逻辑学才会有生命力。     

从抽象上升到具体是思维方法与认识过程的辩证统一

思维从抽象上升到具体既是辩证逻辑的思维方法,又是达于具体真理的认识过程,二者是辩证统一的思维方法源于认识过程,是认识过程的逻辑表现;认识过程受制于思维方法,是思维方法的现实内容.把从抽象上升到具体仅看作是理论体系的叙述方法或把它仅看作是思维方法的观点都是片面的.     

马克思主义的整体性与大学生整体性思维的培养

马克思主义是面向社会历史整体的时代精神。马克思主义在理论内容、层次结构、精神实质、研究表述和历史发展等方面表现出严密的整体性意涵。通过塑造大学生的实践性思维、过程性思维和生态化思维,完善马克思主义的整体转化逻辑,化理论为方法,化理论为德性,就能有效培育当代大学生所需要的整体性思维。     

思维和存在的关系规定了马克思主义哲学的科学性质

哲学是关于人类认识的科学，是一门主体性的科学。哲学的科学性质与哲学的基本问题是一致的、吻合的，正是思维和存在的关系问题这一人类认识的基本理论，规定了哲学作为认识科学的性质，也规定了哲学研究的对象；构建马克思主义哲学原理的体系，应以思维和存在的关系为逻辑起点，以充分发挥哲学作为认识科学的功能，达到提高国民理论思维素质的目的。     

经验分类、形式分类与具体分类

分类是抽象思维中由几个基本逻辑方法构成的复合性逻辑方法.分类以对被分对象规定性的把握为理论前提,以对被分对象的全部丰富的具体存在形态的把握为基础.在此基础上经过比较、分析、归纳、概括,确定分类标准,把对象区分为一个个的体系和类别.分类以比较、分析为开端,以归纳、概括出一定的类别为终结.通过分类,对大量的对象加以梳理,使之条理化、系统化.所以,分类是对对象进行深入研究的一个重要逻辑环节.在人类思维发展史上,伴随着抽象思维的进化,分类这个逻辑方法也在发展.从所遵循的逻辑规律来看,在抽象思维史上,有三种不同的分类,即经验分类、形式分类与具体分类.     

从经验上升到理论过程中非逻辑因素的作用及与逻辑思维的关系

由于休谟对归纳法提出的责难,使得在他之后,特别是现代的许多科学家和哲学家都相信:从经验上升到理论是没有逻辑途径的。因而纷纷对这一上升途径做出了非逻辑甚至非理性的解释。这种解释已成为现代西方哲学界和科学界占主导地位的观点。而在我国占主导地位的解释是:从经验上升到理论是依靠辩证思维来实现的。这样就产生了一个尖锐的问题:这一上升的途径究竟是辩证思维(即辩证逻辑),还是非逻辑的(直觉、灵感等)?辨证思维的作用及其与非逻辑因素的相互关系究竟是怎样的?这是辨证唯物主义认识论必须回答的,否则辨证思维的作用将被彻底否定。     

法兰克福学派对语言功能的政治分析

法兰克福学派的理论家们不是从经济基础和上层建筑这个传统思维向度上来思考语言与思维的关系问题，而是根据语言与思维的关系来分析语言与现代资本主义社会的“一体性”；弗洛姆认为语言是构成西方社会意识过滤器的重要组成部分，它对人们的经验进行过滤，使之有选择地上升为意识或压抑为无意识。马尔库塞则更为具体地揭示了语言在现代西方社会对政治意识的过滤所起的重要作用。研究法兰克福学派这一理论，为我们认识现代西方社会压抑控制人的现象，提供了新的观察视角。     

马克思经济学的高次元分析思维及其研究路线

在对待马克思经济学的态度上，正确的方式应该将社会实践与学说体系以及具体理论与分析思维区分开来，尤其要继承和发扬马克思经济学的高次元分析思维。经济分析中的高次元思维不同于工具层次的低次元思维，也不同于缺乏可操作性的哲学思维；同时，高次元思维又是对低次元思维的积极扬弃，对哲学思维的逻辑提炼，体现了“理论与实践的统一”。在社会经济分析中，马克思经济学的高次元分析思维就体现在发现和解决现实问题的社会异化观及其派生出的异质主体、历史溯因、权力结构、集体平均、整体综合等一系列分析思维；进而，将这些分析思维纳入统一框架中就形成了从本质到现象的研究路线。它架通了宏观哲学思维和具体分析方法，并给出了分析具体和微观社会经济问题的基本框架。借助于这一研究路线，我们不仅可以对一些流行观点进行审视，而且对各种社会现象进行观察，从而真正实现“认识和改造世界”这双重任务。     

论逻辑思维功能

本文就逻辑学科在具体学科中的地位与作用发表一家之见。认为逻辑学的基本作用是简化知识，并使知识逐级上升为一门学科。没有逻辑学这一功能，我们至今只能停留在知识爆炸、然而是一盘散沙、没有文明、没有科学的时代。针对一般人认为“新科学，新发现是逻辑的中断而不是逻辑的延续”的观点，本文以无可辩驳的事实说明逻辑在巩固旧理论、建立新理论中的双重作用。最后文章还说明了逻辑学为一般科学提供了一套精确一义，简单易行的语言，这是逻辑学对于人类又一个功不可没的重大贡献。     

本体论思维方式与唯心主义先验论的产生

从某种先在的“本体”出发，以某种先定的本质来理解和解释现实事物，是本体论哲学的基本观念。这与传统的演绎逻辑注重从“第一性”的前提条件出发，再运用演绎法推论出具体的知识是相辅相成、互相支撑的。西方认识理论从最初的朴素的反映论到先验论的发展，正是与本体论思维方式及先验的演绎逻辑的确立紧密相联的，是它的集中体现     

论概念运动的实践基础

以抽象概念作起点,经过一系列中间环节,达到具体概念,这是思维从抽象上升到具体的逻辑内容,也是“概念运动”的过程。概念运动是人的思维把握客观世界所特有的方式,是以实践为基础和中介的对客观事物运动的反映。因此,具体地阐明概念运动的实践基础,应该是马克思主义认识论和辩证逻辑的重要任务。     

从规律到方法:逻辑与历史的统一

历史与逻辑的统一的思维规律是以主观辩证法和客观辩证法的统一为基础的.这个规律具体地包含两方面的内容主观的逻辑与客观的历史的统一;主观的逻辑与认识史的统一.在思维中遵循逻辑与历史的统一的思维规律就要求运用逻辑与历史的统一的思维方法.