听，那如雨的雀声

古人谓读书有“三上”之说，是说“时光容易把人抛”，劝读书人“莫辜负了好日头”，抓紧一切可用的辰光来读书。白日苦短，黑夜漫长，还得焚香以继昝。似这等读书行状，岂不显得匆忙了一些？目下读书种种：读应考书，为达龙门：读实用书，为强技艺……实是经世致用，目的性明确。     

读闲书 闲读书 读书闲

小的时候人们受的教育总是“读好书、好读书、读书好”，要孩子们去读好的书，好学向上，喜爱读书，并且相信读书是好事、有好处，可以成为好人或有用之才。稍稍长大以后我才听说一种反讽的说法：读死书、死读书、读书死。可见读书也有害处，特别是方法不当．亦可误人终身。步人中年才悟出新的座右铭：读闲书、闲读书、读书闲。     

学者治学：读书与治学

学者周谷城曾说：我最早读书时，只知拼命地读。以为读了很多书，就是有学问，当时并不知道什么叫治学。直到二十岁左右，心窍开了．才把读书与治学结合起来。当时又拼命地读心理学的书，大约涉猎了十几种．没有一种我能完全反对，也没有一种我能完全接受。于是我又拼命读社会学，大约也涉猎了十几种，也没有一种我能完全反对或完全接受。在这种不能完全反对人家的又不能完全接受人家的情况下，自己总想搞出一个名堂来，树立自己的学术系统。1924年．由上海商务印书馆替我出版了一本书，名叫《生活系统》。     

阅读是教师的本分

“多读书才能教好书”自古以来得到大家的认同。但是，有关教师读书情况的调查显示，当前不少教师很少读教科书以外的书．究其原因。我想有几方面：     

让语文课堂活起来——浅议诵读法教学

诵读法是传统的读书方法之一。书声琅琅，“口舌成疮”．反映了古人读书的认真，刻苦；“书读百遍，其义自见”．“操千曲然后知音，观千剑然后识器”，“读书破万卷．下笔如有神”，说明了古人早就懂得多读熟读的意义．也道出了诵读文章的重要。     

读闲书

阅读是非常“个人化”的事情，不论读书多少，每人都有自己的偏爱，无法强求一律。我最喜欢的，则是读“闲书”。但什么是闲书，却难以界定。我认为，凡是读对自己没有用的书，就是读“闲书”。     

去厕所读书如赴盛宴

爱一个作家,最好的方式莫过于去读他的书;爱一个作家的书,莫过于把它丢进厕所里。厕所是一个污秽的地方,但若把你喜欢的书放进厕所里,绝无不恭敬的意思。我一直想在我的厕所里建造一个书架,可惜厕所的空间太小,无法把我最喜欢的作家的书放在那儿。读书是一种享受,古人有“三上”读书的习惯,其中之一便是蹲在厕所里读书,看来这般美妙的享受古人早已懂得。但古人所言的“红袖添香夜读书”,我倒没觉出什么好来。读书是绝对需要安静的,大概在家庭里,再也没有比厕所更安静的地方了。一个人独占,绝无人打扰你。即便你偶然想起某一件比读书更要紧的…     

读书应该是一种享受

我要强调的是，读书应该是一种享受。不错，有时为了对付考试．或者为了获得资料，有些书我们不得不读，但读那种书是不可能得到享受的。我要谈的读书．它既不能帮你获得学位，也不能帮你谋生：既不会教你怎样驾船，也不会教你怎样修机器，却可以使你生活得更充实。只是，要想得到这样的好处，你必须喜欢读才行。     

阅读，我远航的帆

书是人类进步的阶梯。阅读，是我远航的帆。 人要读书，要读一辈子的书。读古人，读现代人，读英雄，读小人，读世界，读自己，读牛的欢乐，渎死的安逸。在书中寻找自己的天空，在书中找寻自己的闪光点和古人所说的“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”     

迎着书卷的朝阳走路

朋友笑我是“书痴”,我一笑置之。我爱读书,这已成为我的习惯。虽然刚到上海那几年,实在是两手空空．不得已要奋力工作来改变现状。读书与写字于我是一种奢侈。待一切基本安定之后,回望,我痛惜流逝的光阴,好在,还年轻,书仍可以读,字仍可以写。     

让书籍伴我每一天

不久前，沈阳市岐山一校举行了“学苑书为径，厚泽花自开”读书工程现场会，备班展示了读书成果。从2007年开始，课外书就自由走进了校园，人人捧书，人人读书，人人聊书，自主课外阅读，家庭亲子共读。全校诵读美文，师生自主课外阅读。     

提高素质须读书

书籍，是人类知识的结晶，“是人类进步的阶梯”。读书，是人类发展必不可缺的重要手段；一名大学生，特别是文科学生素质的高低，与他读了多少书有十分密切的关系。近十几年来，学生的读书量逐渐下降。前不久，笔者在讲授《中国现代文学史》中“新感觉派小说”一节时，为说明该派小说与传统现实主义小说的不同，拟以施蜇存的《石秀》为例作一说明。但当一一问及全班40名学生时，只有1人知道石秀绰号为“拼命三郎”，其余皆不知石秀为何人。为了全面了解学生读书情况，我选择了文科学生必读的中外文学名著和文史哲理论著作100本对中文系168…     

读书也要有激情

20世纪90年代初。单位里分来一个大学生，她说过一句话，惊讶得我一辈子不能忘：“都什么时代了，这么大岁数还读书？”她指的是身边那些三十来岁的同事。我想，她绝不是排斥读一切书．她一定是除了教科书、外语、计算机、养生和理财之类谋生手段的实用之书，其他书籍一概不曾读过的。而严格意义上说．读那一类书．是不能称做阅读的。就推测，她读那一类书一定是很苦痛，如坐针毡。很难感受快乐，更遑论激情。     

秋夜怕读书

秋深之夜，清静微寒，最是读书的好时候。陆游多次写到秋夜读书，“青灯照空廊，重露滴高林。危坐读周易，会我平生心。”“白发无情浸老境，青灯有味似儿时”。秋夜读书，易得书中三昧。陆游“秋夜读书每以二鼓尽为节”，古时说的二鼓大致是夜里九点到十一点间。陆游是懂养生之道的，活到了八十五岁。我夜里读书却习惯到更晚，有时兴之所至，击节扼腕．欷欺长叹，不知东方既白。     

读好书的时间

我喜欢那些富于冒险精神的书：它告诉我的是我所不知的而不是我所已知的。还有那些孤独的书：必须孤独地读，孤独地领会和思考；读这样的书时．我不会想象我正与千万人一起读它。那太热闹．而读书的主要乐趣，我认为就是安静。     

从“生死互渗”中领悟死亡智慧──评郑晓江《生死两安》

最近得到南昌大学哲学系郑晓江教授的新著《生死两安》，这部１８万字的书是他在台湾的讲演整理成稿后由广酉人民出版社１９９８年９月出版的。我读《生死两安》，感觉该书虽写生死，而重点是论及死亡学，尤其是死亡哲学。死亡是个“黑箱”，任何活着的人都不能经验死亡，因而人们对死亡进行把握的较好方式是哲理智慧的领悟。读罢《生死两安》，的确能给读者以“死亡智慧”的启迪。其中感受最深的有以下三个方面：１．直面死亡。死亡本来是每个人不可逃避的人生归宿，生死问题本来是每个人都应掌握的人生基本问题，在中国传统文化的氛围里，…     

我与《博览群书》

从小就爱读书,但“博览群书”这一词语,却是十多岁时从一位中学国文老师谢国捷先生那里听到的。他刚从辅仁大学毕业,风流倜傥,出口成章,颇受学生爱戴。他的话像金口玉言那样被奉为经典。从此以后．我就把“博览群书”作为读书的目标。见着书不管内容讲什么就看,为我后来号为“杂家”奠定了基础。稍长,读了一本《颜氏家训》,有句话大意说：读书未遍,     

书香校园

为了给孩子们创建一个“有书读、方便读、自觉读”的良好氛围,抚顺市东洲区实验小学分校从2002年起,在每个班级门前设置了“开放式书架”。学生们在下课、午休时间,随时都能随手找到一本适合自己的书来阅读。自从有了这个“开放”的书架,大大提高了同学们读书的兴趣。     

浅谈《名人学习法概论》的三个特点

有句熟语:“好读书,读好书。”就是说人生在世要有所作为,就须多多读书,因为“知识向上的阶梯”(高尔基语)。但是如何读书呢?读什么书才好呢? 自然是要读“好书”。什么是“好书”呢?自然是哪些对人进步有作用的书。萧戈、雷智勇二先生合著《名人学习法概论》(2005年,中央文献出版社出版)可称得上是一本“好书”。     

悦读经典——感悟大师智慧

4月23日第十五个“世界读书日”后，在全民中掀起一股读书热潮。读书要读好书，什么叫好书？温家宝曾这样说过，好书是那些能够给人以感染和力量的书，让人了解大学问家的思想和风范的书，特别是那些震撼人的灵魂的书，激发人的斗志的书。