萧凤霞：《华南的代理人和受害者：乡村革命的协从》

对于国外研究汉族的人类学家来说，新中国建国后近三十年的国门紧闭无疑是致命的打击。失去了在中国内地田野作业的机会，深入的研究便无从谈起。把港台地区作为大陆的实验基地，只是一种无奈的选择而已。交流的障碍，时代的隔膜，使得大陆那段历史在国外学者的眼中蒙上了神秘的面纱。由此方见出美籍华裔人类学家萧凤霞(Siu，Helen F．)的幸运。     

女性问题与法制、政治与社会的内在关联——马克思“亨利·萨姆纳·梅恩《古代法制史》讲演录”摘要研究

马克思对女性问题的考察始终没有在性别对立的视域上审视,而是始终将女性问题放在社会历史发展进程当中加以研究,不仅将其放在生产力发展基础上理解,而且始终与政治、社会和法制发展的进程当中审视其与前者的一致性,这一研究典型地呈现了唯物史观的基本方法,以此形成的结论对我们进一步研究女性问题具有重要的思想启示。     

《经济、社会和文化权利国际公约》缔约国报告制度研究

《经济、社会和文化权利国际公约》缔约国报告制度是该公约的基础性并且是唯一的强制性制度,既具有所有人权条约缔约国报告制度共性,又具有自身的内容和特点。自1978年以来,该制度不断发展和完善,对监督缔约国履行《经济、社会和文化权利国际公约》的义务发挥了重要作用,但也暴露出一系列缺陷,其作用的发挥受到一系列因素的制约。包括缔约国报告制度在内的人权条约机构的改革任重而道远。     

《中国社会之现状》析论

周谷城写的《中国社会之现状》从革命的视角研究现代中国的现状。认为,现代中国由历史因素和世界因素交互作用而成,国际资本主义把中国拖入世界体系之中,中国必将在世界性的阶级斗争中迎来社会主义。《中国社会之现状》的基本学术特色为求真与致用以及实事求是等,但也存在偏重阶级斗争的问题。     

英敛之、《大公报》与中国近代社会文化变迁

本文以《大公报》为研究对象 ,通过对创办人英敛之及其后继者张季鸾、胡政之、吴鼎昌和王芸生等大公报人的历史考察 ,探讨大众传媒与中国近代社会文化变迁的内在关系。认为《大公报》的出现与持续发展 ,本身就是社会文化变迁的体现。作为具有全国影响的报纸 ,《大公报》不仅记录和反映了近代中国社会文化变迁的历程 ,而且参与和推动了中国社会文化的转型     

《四书》与帝国社会政治秩序

作为儒家经典,《四书》构建了一套完整的理想社会政治秩序。儒家理想的社会政治秩序首先强调个人修身,逐步推己及人、推己及家,在家庭内部实现以孝悌支配的理想秩序,进而将家庭秩序上升到国家秩序,主张以伦理道德规范社会政治。《四书》描绘的"修齐治平"秩序构建路径,为秦汉之后的帝国所不断效法。帝国现实的秩序在阶级结构上主要分为士绅、农民、商人,他们的行为规范、价值依归等遵循的都是《四书》中所展现的儒家理想社会政治秩序。在帝国兴替之际,《四书》所主张的秩序理想又为帝国秩序的重建提供了合法性支持。     

《无能子》的社会政治思想

<无能子>为晚唐无名隐士之作.在社会政治思想上,坚持无为,追求平等社会理想,批判圣人造作,谴责追逐物事、名利、富贵,反对战乱.在国家政治上强调无为而治、君臣平等;对权谋、以暴易暴持否定态度.个人政治行为上,强调以无为为本,持"独善"、"兼济"思想,否定"恃己以黜人"、"废人全己"、"矜己疵物",倡导"达节"."无为"、"无心"任自然"、"齐万物"是其的政治哲学基础.     

邻里运动、性别和社会公正：妇女对政治的文化改造

维多利亚女王曾在写给马丁爵士的信里咒骂“女权这桩疯狂、邪恶的蠢事”。那时她大概是低估了这桩“邪恶的蠢事”的力量。妇女能动性的作用和影响面对世界造成了深刻的冲击,波及所有人的生活,不论女性、男性还是儿童。     

市民社会:民主政治发展的基础和动力

市民社会能够促进市场经济的成熟和完善 ,创造政治民主化的文化、社会和组织条件 ,推动宪政法治国家的建立与发展 ,为政治权力分立、政治结构分化和政治体系的持续稳定奠定牢固的基础。因此 ,市民社会是市场经济的政治发展要求转化为现实必不可少的中介 ,构成了西方政治发展最根本的推动力。发展中国家同样需要一个符合本国特点的成熟的市民社会来推动市场经济和民主政治的健康发展     

探究中华民族政治辩证法之源－－吴显庆《中国古代政治智慧》评介

中华民族的政治辩证法是早熟的,它与中国哲学的产生同步,或者说,中国政治辩证法的产生,乃是中国哲学产生的重要标志.因此,如果要对中华民族的政治辩证法进行溯源研究的话,那就要把目光投射到中华民族哲学产生的时代--春秋战国时期.然而,在我们这个具有数千年政治文明的古国,至今还找不到一本专论政治哲学产生时期的政治辩证法的著作,读者们只有在中国哲学史或中国古代辩证法"通史"类的著作中零星地看到春秋战国时期政治辩证法的一鳞半爪.2001年4月,世界知识出版社出版了吴显庆著《中国古代政治智慧--春秋战国政治辩证法思想研究》,填补了这方面的空白.吴先生以"十年磨一剑"的精品意识和科学精神,积12年之功,并得到其师北京大学张岱年先生、楼宇烈先生的具体指导和帮助,在《北京大学学报》等海内外学术刊物发表了22篇这一主题的论文,厚积薄发,最后写出了这部24万字的学术专著.     

学术期刊在政治运动中的命运沉浮——以《文史哲》、《江海学刊》的停刊与复刊为例

学术期刊与政治关系极为密切。当政治环境良好时,学术期刊可以发挥其功能,为学术服务;当政治环境恶劣时,学术期刊为了自己的生存,有时不得不牺牲其科学性而为政治服务,这样,学术期刊就失去了学术所具有的独立性和科学性,因此,在多数情况下,学术期刊只能选择停刊。像《文史哲》、《江海学刊》等学术期刊就是如此。     

《所罗门之歌》和《接骨师之女》的记忆书写比较

托尼·莫里森的《所罗门之歌》和谭恩美的《接骨师之女》是美国当代族裔文学的代表力作,二者都在现实矛盾的激发下以记忆重述过去、重构历史。然而,由于记忆的社会框架相异,两部小说在记忆书写中具有叙述记忆的体裁、存储记忆的媒介和传播记忆的载体等方面的形式差异,进而体现作为记忆媒介的文学作品所具有的不同功能。各族裔作家正是通过策略地书写个体和族裔相异的记忆,解构美国整一的、同质的主流历史话语,表达族裔群体不同的、多样的价值取向和文化诉求。     

侯旭东：《五、六世纪北方民众佛教信仰》

佛教作为中国古代思想史上最重要的外系资源,自汉代传入中国后,于南北朝大放异彩,在相当程度上影响了此后中国民众的思想世界。因而,探讨此时期的佛教也成为一个经久不衰的课题。随着研究的深入,学者逐渐认识到,社会中的思想存在着不同层面,以此时期的佛教而言,     

俄罗斯政治发展的过程、特点和趋势--评《当代俄罗斯:政治发展进程与对外战略选择》

苏联在 1 991年解体后 ,俄罗斯作为原来最大的加盟共和国在国际社会以独立国家的身份成了其合法的继承国 ,并仍作为联合国的常任理事国。1 0多年来 ,俄罗斯社会经历了激烈的社会动荡和社会转型。现在 ,俄罗斯已逐步走上稳定发展的道路 ,但国内政治、经济、社会和民族关系等方面     

一部加强大学生思想政治教育的创新之作--评《网络时代大学生思想政治教育导论》

网络技术的迅猛发展和广泛应用 ,给人类的生产和生活带来了巨大影响。由于网络的独特魅力 ,向来对新鲜事务敏感又易于接受的大学生对其钟爱有加 ,一旦“触网” ,便迅速地与之融为一体 ,成为我国网络技术受益最早、最广、所受影响最深的群体之一。然而互联网是一把“双刃剑” ,它在给大学生的成长带来积极影响的同时 ,也产生了一些不容忽视的负面影响。如何在网上开展大学生思想政治教育 ,主动迎接网络时代的挑战 ,坚决有效地克服互联网给大学生带来的负面影响 ,是高校思想政治工作面临的一个重要课题。由宋元林同志总体策划、主持的《网络时…     

景安宁：《广胜寺水神庙：艺术、仪式和戏剧的宇宙论功能》

二十世纪三十年代著名古建筑学家梁思成和林徽因夫妇在《晋汾古建筑预查纪略》中对山西洪洞县广胜寺水神庙(当时还属赵城县)明应王殿壁画给予了极高的评价，从此广胜寺水神庙这一普通的地方风俗神庙名闻天下。其壁画更因其与众不同的题材和内容吸引了大量国内外的研究者，特别是其中最著名的戏剧壁画“尧都见爱大行散乐忠都秀在此作场”更是引起     

艾梅兰：《竞争的话语：晚期中华帝国小说中的正统性、本真性，及所生成之诸意义》

艾梅兰(Maram Epstein)执教于美国俄勒冈大学东亚语言文学系，她一直致力于中国明清小说的研究。《竞争的话语》是她的第一部著作，它通过对十七世纪中叶到十九世纪中叶的五部小说的分析，描绘在明清小说对于社会性别的处理方式中所隐含的意识形态和美学的意义，并指出一种以阴阳八卦学为基础的性别诗学是许多明清小说的基本结构因素。