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1.
萧萐父 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1985,(2)
(一) 马克思主义的历史科学要求我们:观察现实,应当有历史感;研究历史,应当有现实感。为了理解现实,必要追溯它的历史;而我们清理过去,又总是为了开拓未来。对于当前的改革,也应作如是观。当前,当你站在珞珈山上,抬头四望,你所看到的再不是“烟雨莽苍苍”的景色,而是神州大地一派生机,全中国热气腾腾。席卷全国的改革浪潮,正冲击着每一个村庄、每一个工厂、每一个课堂、每一个人的灵魂。这次改革浪潮,是从农村掀起的,人们不确切地比作“第二次农村包围城市”,其实不如说这股冲击波是从我们民族最深厚、最广阔的底层迸发出的。 相似文献
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本文着重论述当前及今后一个时期重庆将要面临的四大发展机遇,并从历史的视角对近代以来重庆区域经济中心的形成作了回顾。回顾过去是为了认识今天,而考察建国以来重庆的社会经济现状则是为了进一步明确其现实的出发点,是为了更好地把握明天。唯其如此,我们才能从更深层次上认识造成这些发展机遇的历史必然性以及目前重庆所应当采取的对策与态度 相似文献
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穆怀中 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
(一) 为了适应时代的要求,哲学也需要改革。那么,历史唯物主义体系的内容如何改革和丰富呢?为了使历史唯物主义体系中有一个与现实时代相联系的契机,从而反映时代精神,为了使历史唯物主义形成一个完整的理论体系,我们应该把历史主体活动作为一条“连线”纳入历史唯物主义,从历史主体活动与人类社会发展规律的统一入手展开历史唯物主义的对象、体系。就是说,要从人们的现实社会活动中揭示社会发展规律,说明社会历史规律是怎样存在于人们的社会活动之中,又是怎样通过人们的社会活动实现的。 相似文献
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彭爱莲 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1989,(Z1)
列宁指出:“我们应当利用现有的书籍着手建立有组织的图书馆网来帮助人民利用我们现有的每一本书,应当建立一个有计划的统一组织,而不是建立许多平行的组织。”列宁的这段精辟的论述,是我们今天高校图书馆与系资料室开展横向联合,实现资源共享的指导思想。当前,我们正面临着世界技术革命的挑战,处在信息爆炸的时代里,高校担负着教学和科研的重任,单靠每一个系资料室的信息源是狭窄的、有限的,必须建立横向联合,即在校内建立 相似文献
6.
马克思批判了旧哲学历史纬度的缺失;他主张从主体的维度、人的现实生活出发去理解哲学、理解历史。哲学应当关注现实的人的感性活动,而人首先是一个感性的、现实的、历史性的存在,必须把主体放在一定的历史中,才能深刻揭示人类生活世界的矛盾。马克思确立了科学的实践观,实现了哲学思维方式的现实化,揭示出了人的社会本质。从历史的纬度.深刻理解马克思哲学思想,对于我们深入贯彻科学发展观,构建以人为本的和谐社会,开创中国特色社会主义事业有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
7.
目前的改革是一场真正的体制内的改革 中国社会科学院副院长刘吉在接受《社会科学报》记者专访时着重谈到,当前我国改革正处于关键时期,在理论上和实践上都有大量的课题要研究,要解决。每一个有责任感、有创造才能的社会科学研究人员,都应该在这个历史的关键时刻产生 相似文献
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建立健全我国农村社会保障制度的再思考 总被引:3,自引:0,他引:3
徐国喜 《北京科技大学学报(社会科学版)》2005,21(4):66-68
中国广大农村的社会保障制度建设严重滞后,成为推动我国现代化建设和农村市场化改革的瓶颈性障碍。建立有中国特色的农村社会保障制度是当前中国的一个既现实又紧迫的问题,我们要在进一步强化认识的基础上落实各项具体措施。 相似文献
9.
姚广利 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2014,(4):39-42
在市场经济中,政府作用是一个历史变迁的过程。发达国家政府作用的理论演进和现实模式表明政府应该适度干预市场。改革开放以来,我国的政府作用经历了适当放开、政府引导市场、有限政府三个阶段的历史变迁。当前,在我国市场化改革中,政府主要发挥以下作用:推进市场化改革;培育市场并提供公共服务;健全宏观调控体系;提升社会治理水平。 相似文献
10.
英语教学随着科学技术的迅猛发展,信息技术的广泛运用,面临着前所未有的挑战。我们的英语教学如何适应时代的发展,这是每一个英语教育工作者面临的现实问题。最近,教育部正式启动了新一轮基础教育课程改革。这次课改将构建一个开放的、充满生机和有中国特色的社会主义基础教育课程体系。英语教学改革是新一轮基础教育课程改革的重要内容之一。 相似文献
11.
王荣发 《华东理工大学学报(社会科学版)》1995,(6)
对人才培养模式作怎样的理解,这关系到我们高校如何实施教育以培养学生和造就人才,关系到我们的学生如何设计自己、训练自己、塑造自己,关系到高等教育改革的结构模式和发展方向。笔者认为,人才培养模式是一个历史的范畴,应该从历史和现实的分析中,把握现代高等教育跃动的脉搏。本文试图勾勒出人才培养模式的演变轨迹,在历史的流程中,揭示其现实走向,为高教改革提供一个可作参考的坐标。 相似文献
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李志坚同学:你好!《中华魂》编辑部的同志把你的来信转给我,希望由我来谈谈这个问题。应该说,你提到的杜文我也注意到了,文章的观点极有代表性.代表了当前相当一部分人对民主问题的看法。我们应当重视这篇文章,因为它提出的绝不是一个无关紧要的小问题,而是涉及当前我国意识形态和政治体制改革坚持什么道路、沿着什么样的方向发展这样一个事关全局的大是大非问题。 相似文献
14.
萧萐父 《武汉大学学报(人文科学版)》1987,(5)
一个文化研究的热潮,正在中国兴起。这决非偶发现象,而是历史发展的必然产物。当前,我们面临着创建中国式的社会主义现代化文明的任务,正在进行改革和开放。一谈到改革,自然就会产生一个在改革过程中认清阻力和开发动力的问题。人们经常议论,改革中遭到这样或那样的阻力,阻力来自何方?一追究就追到传统文化里去了。另外还有一个开发动力的问题,我们不能被现代化,不能被动地接受“欧风美雨”,也不能照搬“苏联模式”,而应当以马克思主义为指针,在文化上树立起主体思想,从自己传统文化的历史发展中去发现动 相似文献
15.
郑伟 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2010,33(2):59-62
在大众文化泛滥,文学边界扩张的文化环境中,“审美意识形态”论成为一个备受争议的话题。文章剖析了马克思、恩格斯著作中意识形态与“两个尺度”的内涵,认为“审美意识形态”论是符合马克思主义基本文学观念的。在当前语境下,马舍雷和伊格尔顿的文学生产理论为我们研究文学意识形态的存在方式提供了有益的启迪。另外,“审美意识形态”论既有它的历史针对性,也有其当下的现实关怀,我们应当充分理解这一论题所蕴含的人本主义的价值取向。 相似文献
16.
邹光威 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
毛泽东同志说:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它们许多珍贵品。”还说:“我们不应当割断历史,从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,继承这一份珍贵的遗产。”这是马克思主义的历史主义态度。我们对于历史上的教育问题,也应该用这种态度进行研究。根据这一点肤浅的认识,我想谈谈教育史上的两个问题。一是历史上阶级社会中有没有教育与生产劳动相结合的问题,以及它们是怎样结合的;怎样评价古代教育的问题,以及学习教育史是否就是为了批判。 相似文献
17.
王钟陵 《汕头大学学报(人文社会科学版)》1990,(1)
<正> 审美情趣是一个变动的历史范畴,每一个大的历史时期都有自己特定的审美情趣。这种审美情趣乃是每一个历史时期经济、政治、思想意识等种种社会条件交汇的产物,因此每一特定的审美情趣也就必然映现着一个特定历史时期的色泽,所以不仅对每一个时代审美情趣的研究,必须从产生这种审美情趣的种种社会条件上着眼,而且对于审美情趣范畴的研究又可以使我们从如同列宁所说的“网上纽结”的角度去更深地了解那个特定的历史时期。每一个大的历史时期的审美情趣既然是多种社会条件交汇的产 相似文献
18.
石声 《河南大学学报(社会科学版)》1974,(3)
太平天国革命是我国历史上最伟大的一次农民革命,也是较之历代法家更为坚决彻底的一次反孔斗争,给我们留下了许多宝贵的历史经验。 毛主席教导我们:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻了解,要取得胜利是不可能的。”历史是现实阶级斗争的一本重要的教课书。为了有益于当前批林批孔的深入,我们以洪秀全和曾国藩这正反两个方面的代表人物为主,编辑了《太平天国革命时 相似文献
19.
赵靖 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
中国革命的伟大先行者孙中山,为中国的革命事业建立了巨大的历史功绩,还为中国人民留下了许多值得珍视的思想遗产。毛泽东同志对孙中山的思想遗产有很高的评价,指出:“我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历电。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。”孙中山关于在经济发展方面赶上并超过世界先进水平的理想,是他的思想遗产中的一个十分重要的组成部分。在我们当前为实现四个现代化、建设伟大的社会主义强国而进行新长征的重大历史时期,研究这部分思想遗产,有非常重要的意义。 相似文献
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