经济大潮下全民健身的喜与忧

众体育是我国体育的重要组成部分,也是人民文化生活中的一个重要内容。广泛地开展体育活动,不仅能够活跃文化生活,还能振奋精神,陶冶道德情操。我国宪法中规定：“国家发展体育事业,开展群众性的体育活动,增强人民体质。”中国共产党的十二大报告中也指出：“文化建...     

浅析农村儿童公共活动空间的定位与发展

一、农村儿童公共活动空间建设的必要性 国际《儿童权利公约》界定：“儿童系指18岁以下的未成年人”,全面发展、全面参与家庭生活、文化生活和社会生活的权利是儿童应享有的基本人权之一。我国城乡儿童全面发展和参与文化生活权利的实现程度呈现较明显的地区差异,农村儿童的教育环境尚不充分。     

非遗文化保护传承在群众文化活动中的地位和作用

<正>文化是国家建设、民族团结的灵魂,与群众的生活是紧密相关的,并将人类文明的进程充分地反映出来。群众文化活动与非遗文化保护传承有着十分紧密的联系,要对群众文化活动中的非遗文化保护传承进行详细的分析与研究,探讨其地位与作用,明确非遗文化保护传承过程中存在的不足之处,从而采取有效的措施推动非遗文化的传承与发展,促进群众文化长期、稳定的发展。     

网络文化的特征及影响

跨入２１世纪 ,网络文化越来越成为人们关注的一个焦点。作为近３０年来高新技术革命性发展的产物 ,互联网络不仅为社会经济发展提供了新的巨大动力 ,而且在人们的社会文化生活中产生了深刻的影响。网络文化的诞生 ,不仅为人类文化增添了又一朵奇葩 ,更重要的是它正在重塑着人们的思维方式、行为方式、生活方式和价值观念。一、网络文化的基本特征网络文化 ,狭义地讲 ,就是通过电脑互联网络进行的各种文化活动及其文化价值观念 ;广义地讲 ,是指人们借助互联网进行的各种生产和交往活动的物质性和精神性产物 ,特别是互联网活动对人们的思维方…     

论经济与文化互动和广州文化产业的立法

文化是社会和人在历史发展的一定水平上所表现的生活和活动的种种类型和形式，以及人们所创造的物质和精神财富的总和。文化的概念最初是指人对自然界有目的的影响，以及对人本身的培养和训练，在这一意义上，文化发展的主导方向是从道德上完善人。任何社会的文化观都包含这两层含义。因此，文化发展的最终目标是能够满足人和社会发展的全部要求和需要。 文化产业是指从事文化生产、提供文化服务和发展文化资本市场活动的行业。它是文化与经济发展到一定阶段互动的结果，它提供的产品和服务的最终目的是为了满足人们的精神文化生活的需求。…     

传承与价值并存:唐代乡村社会的祭祀和农耕生活

在唐代乡村社会,居民生活总是与各种祭祀活动和神灵崇拜紧密相连.这种祭祀目的的功利性,是社会生产力低下的反映.后世乡村社会举办的祭祀活动都与这种文化积淀有深厚的渊源关系,并在某种程度上传承着这种富有农耕特色的祭祀文化.从唐代开始流行的人物信仰和行业神崇拜,都体现了农耕生活的重要性,而且,现代社会生活中依然可以追寻农耕文化存在的踪迹,成为农历节日庆典.尤其是唐代商贸、娱乐和祭祀同时开展的民间活动,对中国传统乡村集市和城镇的形成与发展具有重要的社会意义.     

校园网络文化与高校思政课发展

网络文化作为人类精神文化活动在信息网络中延伸和拓展的一种全新文化形式,对大学生的生活方式和价值取向具有深重影响。高校思政课发展要与时俱进地延伸和拓展,就必须以新理念新思维新取向构建与之良性互动的有效机制。     

从唐宋文人的生活视角看民族文化传承

生活方式是物化的文化认同,具有实践的文化品质.不同生活方式包含的精神内涵和文化底蕴代表了当时人们的理想人格追求.唐宋时期是中华民族文化发展的一个重要时代,唐宋诗词将诗词创作推向极致,以唐诗宋词为文化符号的唐风宋韵恰是唐宋文人的生活方式的显现.唐宋文人的生活方式更多呈现出的是文人的雅集活动,并与诗词创作紧密联系在一起,表现出来的不仅只是一份“闲情”,这份“闲情”是有着厚重的文化分量的,是“东方文明”的“底气”所在.     

关于文化馆发挥群众辅导作用的几点思考

文化馆作为国家丰富基层人民精神活动的重要形式,为提升基础群众的生活质量而建立的公共文化服务载体,这也成为弘扬中国社会主义核心价值观的重要阵地。本文立足于文化馆中群众文化辅导工作现状,并提出文化馆发挥群众文化辅导作用的方法,以促进我国群众文化事业的发展。     

论文化选择中的文化自觉

文化是"指引生活的设计",文化选择是有设计的活动。文化选择离不开文化自觉。中国的文化选择历史上,有四次大的文化自觉意识觉醒。在全球化与现代化的双重背景下,我们要进一步提升文化自觉意识:首先要树立文化存在的辩证法意识;其次要把握文化发展的必然规律,自觉投入文化交流与对话之中;最后要自觉推进文化的内源发展,形成中国文化的现代气派。     

新媒体时代社区文化建设研究——针对宜昌市社区文化建设的调研

社区文化是一种特殊的社会文化,这种地域性的文化所体现的是社区成员在生活、学习、娱乐等交往活动中逐渐凝聚起来的共同的文化感知和体验。社区文化建设在中国现代城市文化建设进程中,占居非常重要的地位,在全国大规模社区文化建设之时,宜昌市已开展了创建文明社区的活动,创建了一大批文明社区,为创建全国文明城市,城区的社区文化建设进入了一个崭新的发展时期。目前,新媒体以强劲的发展势头速度渗透到城市生活的各个方面,为城市文化建设提供了新的手段。笔者就宜昌市内岳家冲社区文化建设工作进行了实地调研,对新媒体时代宜昌市城市社区文化建设工作进行一些分析和思考。     

文化养老视角下老年大学的发展路径研究——以T市老年大学为例

"文化养老"是一种现代理念,相对于传统的"物质养老",强调在保障老年人物质生活需求的前提下,更加注重满足老年人精神文化需求,对于提升老年群体的生活质量、生命质量发挥了至关重要的促进作用。在"文化养老"蓬勃发展的大形势下,老年大学作为当前老年人学习、活动的场所,在提高老年人综合素质、促进老年文化建设中发挥不可替代的作用,老年大学面临着转型发展的紧迫任务。     

苏联的审美文化研究

苏联提出审美文化这个概念,大约是在30年以前。最早开始研究审美文化的是苏联科学院院士A.叶果罗夫和美学家B.K.斯卡捷尔希科夫。叶果罗夫在《艺术与社会生活》(1959)一书中提到审美文化的概念时指出,研究审美文化主要是为了在人们的实践活动中运用“美的标准和原则”,“它(审美文化)不仅要求我们善于在生活和艺术中发现、理解和评价美,而且要求遵循美的标准和原则进行实践活动”。B.斯卡捷尔希科夫在他的专著《共产主义建设时期苏联审美文化发展理论问题》(1965)中,所持的也是     

老舍文化观三题

<正> 老舍是我国“五四”以来新文学的开拓者之一,他为中华民族文化事业的发展作出了卓越的贡献。他对生活的观察、反映生活的角度,他的描写对象和表现方式,都很明显地渗透着文化的思考。他的作品展现着中国人的生存状态,生活方式,伦理道德准则,处世哲学,思维特点,风俗人情,品貌心态,价值观念,以及人物活动的历史、地理文化环境,等等,构成了一幅幅富有强烈民族文化特色的社会风俗图画。老舍的著作不仅涵盖了广阔而丰富的     

弱势群体体育健身的价值基础与机制研究

弱势群体是当前中国社会生活中存在的一个不容忽视的问题,发展弱势群体的健身体育活动,对社会政治、经济、文化等的健康发展具有重要的意义和作用。在此基础上,本文将进一步对弱势群体体育健身的运行机制进行探讨。     

试析文化的认识价值

从价值视角出发,本文将文化学研究和认识论研究结合起来,具体考察了文化的认识价值,即文化对于人类认识活动的发生、发展具有的意义。文化是主体认识活动和实践活动成果的反映,是主体智慧、力量和价值的凝聚和体现。作为认识成果的观念形态和物化形态的文化是认识活动发展的前提和基础。文化的出现,不仅加快了认识活动的发展速度,而且拓宽了认识活动发生的范围。     

文化教化:高校网络道德的教化之道

规训式网络道德教育扼杀了教育的本性,生活教化理想被放弃,存在规范消解教化,经验消解理性,重复消解创新等问题。将"自上而下"的道德意识灌输与"自下而上"式的引领和提升过程结合起来,发挥网络文化优势特征、效能,使主体在与网络文化相互创生过程中,实现启发引导,促进其对网络文化价值的掌握、认知、体验、内化和践行,提升个体的主体性。网络文化教化目标指向主体与网络文化的相互创生,获得网络生活意义,转变和完善精神生活,促进自由全面发展。促使教化成为一种化知识为个性、理性和德性的教化实践活动,使网络道德教育转变成一种启迪、唤醒和引导的教化实践活动,促成主体的精神成长。教化内容要实现从知识化到人性化、从政治化到生活化、从科学化到人文化的转变。     

马克思主义时代化的文化意蕴探究

在面对时代难题的过程中,马克思等人阐发了文化创造活动的根基、文化创造活动的阻碍、文化创造活动的理想,初步解答了文化何以可能、文化的发展如何可能、文化的发展究竟是为了什么等重大的理论和现实问题,推进了马克思主义的时代化进程。     

群众文化活动的时代价值及管理创新

<正>中国自古以来都是以农业发展为重心的农业大国,传统的文化活动大都是人们为了庆祝丰收和释放压力而组织的,人们通过文化活动来放松和娱乐自己,从而全身心地投入劳动生产中。无论是社会发展层面还是时代价值层面,文化活动的管理对于文化的传承都有着非常重要的作用。为了更好地发挥群众文化活动的价值,就必须在传统管理模式上实现创新。文章以群众文化活动为主要研究对象,分析群众文化活动的时代价值,并归纳了群众文化活动管理创新的建议,希望能为群众文化活动的管理工作提供借鉴。     

发展问题与人的经验活动创造性

拓展发展观是时代提出的重要课题 ,政策研究 (持续发展 )、发展类型研究 (道路问题 )、实证和分类的研究 (经济发展和全面发展 )、文化和价值观研究 (发展尺度 )还需要进一步深入到对人的生活进行哲学思考。发展理论不但要重视经验的实证性和价值标准 ,而且还应该看到发展是人的经验创造过程 ,经验创造是社会财富和人的生活的基本特性。以往人们缺乏对一般经验活动、劳动、生产、技术实践、道德实践、审美活动、交往活动及其相互关系的深入研究 ,常常把经验活动看成是“实践智慧”或“技术实践” ,认为它们不足以作为人的根本特点。全球化中…