魏源改革业绩述评

魏源改革业绩述评陶用舒魏源（１７９４—１８５７）是中国历史上杰出的改革家，中国近代地主阶级改革派的主要代表人物。曹懋坚曾诗赠魏源：“胸中何止四大洲，神光往来鞭赤虬，直走龙堂割龙石，红轮不尽海西头”。具体地描绘了魏源胸怀祖国、放眼世界、寻求真理、坚持改...     

魏源的经世史著与史论

在文通过对魏源经世之学思想形成的学术思想背景的全方位的考察、对其卷帙浩繁的经世史著的介绍和分析、对其现实主义的历史观和方法论的综合而辨证的剖析，不仅全面地揭示出魏源的史学理论、史著和史学实践的基本内涵和逻辑联系，肯定了魏源经世史学在中国文学史上发展过程中的历史地位与贡献，而且在一个侧面展示出近代开端时期中国大学理论与实践的内容、特征。规律、时代风貌和发展方向，有助于深化对近代史学史和经世思潮的理解与认识，     

魏源经学评说

人们对魏源经学的评说,大致涉及两个方面的内容,一是魏源经学本身的得失,一是魏源经学在经学史上的意义,而主要的评说在前者.无论是肯定魏源经学的正面价值,或是给予完全的否定,或是有褒有贬,都从不同方向反映了魏源经学的独特的时代价值,以及在晚清经学史上具有不可忽略的重要地位,魏源经学的历史意义就在于明确高举起了以西汉为宗的旗帜.     

魏源的改革思想论

魏源在近代中国社会急剧转型时期提出了系统而具体的改革思想。他用中国传统的历史变异观雄辨地证明了改革的必然性，强调审时度势的改革策略，坚持利国利民的改革宗旨，并把培养人才作为改革成功的关键。难能可贵的是，他与时俱进，对中国的改革方向作了具有资本主义倾向的整体设计。尽管魏源的改革思想有其局限性，但解放了人们的思想，在实践中也卓有成效，对我们今天的改革开放事业亦不乏借鉴意义。     

魏源思想的认识论

魏源是近代中国历史上最早开眼看世界的思想先驱之一。在他的思想中,认识论是最重要、也是最有价值的一个部分。魏源的认识论,把人的认识同近代中国的社会现实结合起来,对中国传统哲学思想中心与物的关系、知与行的关系,做了深刻的考察.并提出了具有明显唯物论倾向的泛神论的认识论,从而使他的认识论带上了近代思想色彩.一强调认识同社会实践的密切关系,是魏源认识论的最显著特点。魏源是一位今文经     

龚自珍、魏源并称及其文学史意义

龚自珍与魏源，曾携手为中国近代的文学界与思想界开拓局面。早在道光朝初期，就已出现将二人并称的迹象，分别由李兆洛和刘逢禄提出。在这背后，是龚、魏二人与阳湖文派、常州学派之间的密切关联，具体表现在人际交往和学术品格上。基于魏源在道光朝后期与咸丰年间的一系列学术创获，在同治之后，龚、魏并称开始由以才名并举转向以才、学对举，龚自珍的才名得到进一步提升，魏源则转而凸显其学者身份。这淡化了魏源作为近代文学开创者的形象，还造成了龚自珍文学经典化进程中的“诗进文退”现象。与历史上众多文人并称现象相比，龚、魏并称自有其独特之处，在此背后，还蕴含着近代文学的某种时代隐喻。     

魏源研究与评价的反思

魏源编著《海国图志》 ,提出“师夷长技以制夷”的主张 ,固然是比较符合现代人需要的一种“主张” ,但现代魏源研究者忘记魏源所处的时代历史的发展可能具有的多种可能性 ,不当地夸大其在当时所具的“绝对”重要性与对后世的重大影响 ,而强烈谴责讽剌那些反对向西方学习的传统士大夫 ,这种“先验预设”的方式很难使魏源研究与评价能实事求是。     

魏源易学初探

本文对魏源的易著、易论以及《周易》经传对魏源思想的影响进行了初步的探讨，认为魏源的《易象微》一书虽已佚，但可考知其主旨是批评东汉古文易蔽于象数，肯定西汉今交易的通经致用，其写作时间当在道光十年以后，其《庸易通义》一文当作于道光元年左右。魏源对《周易》的作者、性质、哲理、易学的源流诸问题都有许多深刻的论述，其中以论《易》与《老》、兵家、黄老之学的关系最为精辟。他的改革思想、实学思想、哲学思想的重要来源是《周易》的交易观、实用操作性和阴阳说。研究魏源思想，应该重视魏源的易学。     

试论魏源经济思想中的资本主义倾向

魏源是近代杰出的历史人物,作为鸦片战争时期地主阶级改革派经世思想的集大成者,魏源的思想中表现出了一种积极的比其他地主阶级改革派更为明显的资本主义倾向。在经济方面,魏源倡导了"缓本急标""货先于食"这一突破封建传统观念的经济理念,并进一步提出了建立近代资本主义工业,发展资本主义通商的初步设想,表现出了一定的资本主义倾向意识,透露出了一定的近代经济分析曙光。     

从近代儒法斗争试论魏源革新思想的阶级基础

魏源是我国近代初期的法家,一生经历了封建社会末期和逐步变成半殖民地,半封建社会这两个不同的社会阶段。在使中国社会发生根本性变化的鸦片战争前后,他坚持革新、进步、爱国的路线,反对清朝统治阶级保守、倒退、卖国的路线。他的革新思想和活动反映了从鸦片战争开始的我国近代民族民主斗争的一个重要侧面,对近代历史思潮和资产阶级政治运动具有很大的影响。关于魏源思想的阶级基础问题,存在不同的看法。有些同志认为:魏源的革新思想虽有资本主义倾向,但没有逾越地主阶级的范畴;而且,当时还没有资产阶级,他只能是具有资本主义倾向的地主阶级改革派;因此,魏源的变革主张(包括资本主义倾向)都只能是对封建“末世”的补缀,是为维护封建统治服务的。这种看法值得重新探讨,这不仅涉及对魏源思想的评价,对总结近代阶级斗争和儒法斗争的历史经验,也是有意义的。     

论魏源与太平军、捻军的关系

魏源,原名远达,字墨深,又字墨生、汉士,晚年皈依佛门,自号“菩萨戒弟子魏承贯”①,湖南邵阳人,生于1794年,病卒于1857年。魏源是鸦片战争时期涌现出的进步思想家,他与林则徐、龚自珍齐名,被誉称为中国近代史上“开眼看世界”的第一批先进代表人物。魏源的主要著作有:《海国图志》、《圣武记》等,特别是《海国图志》一书,标志着魏源的爱国主义思想升华到最高阶段。魏源目睹外国资本主义的野蛮侵略和当时中国封建社会内部危机的日益加深,主张变革政治军事,富国强兵,并提出“师夷长技以制夷”的口号,以便有效地抵抗外国侵略者,保卫祖国。魏源的爱国主义思想在中国近代史上闪烁着耀眼的光辉,占有极其重要的历史地位。     

名人缘何种情乌龙潭

石头城下的乌龙潭，是山灵水秀之名区，自然景观与历史文化相互交融，风姿绰约，令人悠然神往。这一泓深水，因与诸葛亮、颜真卿、方苞、李德裕、魏源、鲁迅等渊源深厚，而以其独具特色的篇章在金陵史册上熠熠生辉。     

对魏源反侵略思想中“师夷之长技以制夷”的历史评价

用历史的、具体的观点阐述晚清思想家魏源的“师夷之长技以制夷” 的反侵略思想内容,并用阶级的观点分析魏源反侵略思想中与时代、阶级相对应所体现出的进步性,以及在封建统治社会背景条件下,其作为封建阶级知识分子这个特定阶级属性,使其反侵略思想中不可避免的存在对问题根本认识上的局限性。     

魏源的改革思想论

魏源在近代中国社会急剧转型时期提出了系统而具体的改革思想。他用中国传统的历史变异观雄辩地证明了改革的必然性,强调审时度势的改革策略,坚持利国利民的改革宗旨,并把培养人才作为改革成功的关键。难能可贵的是,他与时俱进,对中国的改革方向作了具有资本主义倾向的整体设计。尽管魏源的改革思想有其局限性,但解放了人们的思想,在实践中也卓有成效,对我们今天的改革开放事业亦不乏借鉴意义。     

论魏源的山水诗

魏源诗文俱佳。其山水诗更别具一格，它能道出山水的奇奥，还原了山水的真面，体现出了创作的功力     

魏源与湖南文化传统──兼论魏源“经世致用”思想

在鸦片战争前后中国众多的地主阶级改革派思想家中．在中国传统文化向近代文化的转型之际，魏源成了地主阶级改革派的突出代表；其"经世致用"思想成了中国传统文化向近代文化转换的理论旗帜．这除了魏源能敏锐地把握中国近代社会转型时期的时代脉博外，冈时也与他思想深处蕴含着丰富的湖南文化传统有着内在的联系．魏源"经世致用"思想是当时时代特点和湖南地域文化传统相结合的产物．     

论魏源的经济思想

魏源是中国古代经济思想向近代经济思想转变对期的具有承先启后作用的代表人物。本文通过对魏源的经济思想的剖析,比较集中地论述了魏源的“重本”而并不“抑末”、“除弊”也要注意“兴利”、主张上层统治者“黜奢”和贫困劳动人民“崇俭”,以及“利国”必先“利民”、“益上必先”“益下”的经济思想,并对魏源的贷币思想也作了一些探讨。     

论龚自珍魏源对中国近代文化转型的影响

鸦片战争后，在西方文化的冲击下，中国近代开始了艰难的文化转型。文化领域由封闭、单一、僵化的传统文化向开放、多元、理性化的近代文化转变。这一文化转型在文化的核心——价值观、文化的重要载体——知识分子以及文化的发展道路上表现尤为显著。在这一转型中，龚自珍和魏源高瞻远瞩，积极引导时代潮流，发挥了先进人物对历史的积极作用     

经世致用 变法图强——论19世纪中叶启蒙思想家魏源

魏源是19世纪的启蒙思想家，他主张读书治学均要以经世致用为本，强烈呼唤改革，以改变中国贫穷落后、被动挨打的局面。同时，魏源又是一个富于实际精神的人，对于涉及国家安全、尊严以及国计民生的重大问题，诸如禁烟、海防、治河、漕运、盐务、水利等，都提出了极有价值的对策与措施。     

魏源思想发展的三次飞跃——读《魏源评传》

易孟醇先生的新著<魏源评传>(湖南大学出版社2007年8月版)在勾画魏源生平经历的基础上,重点阐述了魏源思想的发展轨迹,指出魏源思想逻辑发展的准确把握,为读者全面认识魏源这位开启了近代思想的""无双国士"具有重要意义.