心理小说结构散论

近年来,王蒙同志在小说的创新和探索方面,取得了可喜的成果,发表了象《春之声》、《风筝飘带》、《蝴蝶》等等这样的一些作品,引起了广大读者和评论者的关注。这些小说有个显著的特点:就是在艺术描写上把焦点凝聚在人物心理的发展过程上,着意于剖析人物的精神世界。有些评论文章,把心理描写归之于“意识流”的专利,称这些小说为“意识流”小说。我们认为,王蒙同志的小说,并不是舶来品,而是在现实生活的基础上,继承了我国     

元代文化心理散论

元代文化心理的演进经过四个阶段。思维方式的开放性、心理结构的宽容性、审美心理的趋动性 ,是元代文化心理的三个特点。元代文化心理在民族文化心理演变过程中具有承上启下的作用 ,同时也带有那个时代特有的缺憾。正确认识元代文化心理的特征 ,即使在今天也具有十分重要的意义。     

中国作家幽默心理散论

幽默是一种心理状态,是一种对人生的看法。它是对人生的缺陷的同情和包涵的笑。一个民族在其发展过程中,只要才能与理智横溢到足以痛斥自己的理想,幽默之花就会盛开。因为幽默是人类智慧对自我进行的鞭鞑。历史上任何时期,人类一旦能够认识到自己的无能与渺小、愚蠢与矛盾,就会有幽默者、幽默作品产生。在中国数千年文学发展过程中,虽然真正能够以广博的智慧照瞩宇宙间的复杂关系,以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突;能够用一种拈花微笑的态度同情一切,以一种含泪的笑、超越的笑包含一切,超脱一切的幽默现象很少,但通过对一些作家幽默作品的分析,我们不难看出中国作家幽默心理的发展变化的轮廓。     

论钢琴演奏的心理训练与调适

本文提出"快乐演奏、享受音乐"的理念,围绕钢琴演奏的心理训练同题展开讨论.文章就钢琴演奏的心理问题进行了多视角、多层面的透析.提出了一些具前瞻性、适用性、可行性的培训观念及其原则、方法.     

论竞技健美操运动员的赛前心理训练

本文运用体育心理学的原理,结合教学训练的实践,阐述了竞技健美操运动员赛前心理特征和主要表现,对赛前心理障碍进行了分析,并根据健美操运动员赛前的一般生理和心理规律,提出了赛前心理训练的方法、手段以及注意的问题。     

论高水平射击运动员的赛前心理训练

赛前心理训练有助于高水平射击运动员赛中心理能量及赛中稳定性的增强.高水平射击运动员赛前心理训练的有效方法是:意志训练,念动训练,自信心训练,注意集中训练,模拟训练,自我暗示训练.     

论排球运动员在比赛期的心理训练

文章借鉴多年来的训练实践经验,采用比赛观察、询访与文献综述相结合的研究方法,论述了体育运动心理训练在比赛中的重要作用,具体阐述了在排球比赛期运动员的心理状态及训练方法.     

外语学习心理和心理训练

中国是当今世界上学习外语人数最多的国家。中国人花在外语学习上的时间和精力,是相当惊人的。然而,外语学习是个复杂而微妙的心理过程,对这个过程的不了解和不适应,在很大程度上限制着许多中国学生的外语学习效率,浪费了他们宝贵的时间。因此,根据外语学习心理发展的规律,在外语教学中正确引导学生的心理活动,是提高外语教学水平的一个重要课题。深入研究中国学生的外语学习心理,把心理训练引入外语教学,使外语教学的新观念新方     

惠特曼散论

惠特曼以其诗《草叶集》而蜚声世界文坛,至今已130多年,犹历久不衰;而评论家对惠特曼及其作品的研究,也从未终止。 惠特曼是美国19世纪末叶世界性的民主诗人,有的人把他誉为美国的但丁。     

小农经济散论

一、小农经济与土地集散运动小农经济是以家庭为单位进行分散的劳动,其基本特征是小农业和家庭手工业的结合,“男耕女织”的自然分工。它是一种原始古老的生产模式,不同语种、不同国度的农业民族都逃脱不了这种落后模式的支配。只要社会生产力的发展还不能突破封建生产关系的束缚,小农经济就会沿续下去。在     

穆木天散论

穆木天是在西方浪漫主义唯美主义和象征主义文学里浸泡过的,他钟情于象征主义。他的《谭诗》和《什么是象征主义》等论文是对象征主义的感情描绘和理论阐述,具有无可争辩的理论与史料价值。他提倡纯诗,追求艺术美。他的《旅心》从内涵到外延都显示了象征派的品格,但不朦胧不晦涩,易被人接受。加入左联后,他是中国诗歌会的主要成员,其诗风转入大众化、民族化。《流亡者之歌》美学价值降低了,但比其他诗歌会成员的视野开阔一些,题材重大,代表了现代诗歌发展的一个阶段,一种流向。穆木天留在中国文学史上的业绩必将是他的关于象征主义的诗论和创作;而他在翻译方面的成就,尚待人们去开掘。     

冼夫人散论

本文从冼夫人对当时政治局势的把握,对汉越民族历史经验和教训的汲取以及对汉族制度文化的了解和运用三个方面入手,论述了冼夫人成为一位杰出的女政治家、军事家和社会改革家的原因。认为冼夫人对汉族政治、历史、制度的合理吸纳,是冼夫人汉化的主要表现,也是她能够顺应历史潮流,坚决维护国家统一和民族团结的根本所在。     

苏州园林散论

~~苏州园林散论@阮仪三$同济大学国家历史文化名城研究中心!上海200092本文从园林的造景、建筑布局、植栽等细节入笔,为读者解读出苏州园林“虽由人作,宛如天开”的诗画意境以及作为文人园林的独特气质和形成原因。苏州园林;;造园;;意境     

魏夫人散论

有人说:在我国古代文学史上,杰出的作家是很多的,但是,杰出的女作家却很少。诚然,这说明了某种历史事实,不过,同杰出的男作家相比而毫不逊色的杰出的女作家还是不乏其人的。比如:最早在《诗经·风》中提到的许穆夫人,以中国第一个女诗人第一首爱国名作《载驰》的广泛流传而享誉后世;东汉末,女诗人蔡文姬,以抒写自己不幸遭遇的《悲愤诗》而蜚声文坛;两宋之交,女词人李清照,以独具艺术风格的《漱玉词》而“压倒须眉”;清末,著名女革命家秋瑾,以诗词为武器,在推翻清朝统治的斗争中立下了不朽的历史功勋而受人推     

散论自然美

一、“人类学的自然界”马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了关于自然界的两个概念,一个叫做“人化的自然界”,一个叫作“人类学的自然界”。对于“人化的自然界”,人们已经十分熟悉,而“人类学的自然界”这个概念似乎还不大为人们所注意。什么是“人类学的自然界”呢?马克思指出:“在人类历史中即在人类社会的产生过程中形成的自然界是人的现实的自然界;因此,通过工业——尽管以异化的形式——形成的自然界,是真正的、人类学的自然界”。人类原是自然界的一部分,它是从自然界分化出     

文化散论

本文以散论的形式,阐明文化的内涵、文化的民族性和文化的多元性.     

能动性散论

由洛克肇端并经康德系统阐发的能动性问题是哲学领域的重要问题。经过多次哲学大讨论,我国大多数专家学者对这个问题比较认同的看法是:能动性为人所特有,并且可称之为主观能动性。本文认为,从能动性的哲学意蕴看,不仅人具有能动性,而且物也具有能动性,但人的能动性与物的能动性有本质区别,人的能动性等同于主体能动性,但不能称为主观能动性。     

华兹华斯散论

在中国读者的心目中,华兹华斯是一个沉溺于田园之中的消极避世的诗人,反动的或消极的浪漫主义诗人早已是盖棺定论了。殊不知,这有些误会。从华兹华斯的经历来看,他的大部分时间是在湖畔山野度过的,他从没有在风风火火的阶级搏斗中口里念念有词,临阵写下不朽的诗句。但是,他的思想感情却与法国大革命和欧洲的民主革命运动经常联系在一起的。1790年到1792年,华兹华斯两度到法国,据说,他当初还有充当革命领导者的雄心。他于1793年回到英国。至于因何离开法国,则说法不一,有人说     

现代文学散论

钦鸿著大32开210千字定价4.95元新疆大学出版社出版学术性、知识性、可读性与史料和文海轶闻结合,是本书突出特色。作者着重对于不被     

典型散论

典型问题,在一切文艺实践中,都占有着举足轻重的地位。许多优秀作品,之所以具有长久的艺术生命力,长期留在人们的记忆中,并对人们的精神意识发生影响,一个重要原因,就是塑造了真正富于时代精神的典型形象。能不能塑造出这样的典型形象,是衡量一部作品、一个作家和一个时代的文学艺术所达到的思想和艺