对余华《兄弟》中林红人生轨迹的逻辑思考

以何新、黑格尔泛演化逻辑的独特视野分析余华长篇小说《兄弟》中女主角林红的人生轨迹,帮助理解《兄弟》中所反映的社会变迁和人物命运的深刻主题,令人深长思之。     

本尼迪克特的人生轨迹与学术思想

纵览本尼迪克特的一生,她对人生与事业勤奋执著,无怨无悔;对知识与学习继承吸收,实践调查;对学术与思想不断发展,尝试创新;对世界与民族挥洒人文,呼吁关爱。她的学术思想虽存有一定的争议,但丝毫无损于她成为一个备受敬仰的大家。     

安徒生“剪”出童话般的人生

说到丹麦作家安徒生,恐怕没有几个人不知道他的大名。《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》……这些动听的童话故事大家已经耳熟能详。     

海明威:“弹片摇响”的斗士人生

海明威一生遭遇了战争、自然、生活的险境磨练,使他成为具有正义感的、永远打不败的斗士和作家.在人生的探索中,他虽然也有迷惘、绝望的思想情绪,但他有自我超越的硬汉子精神,于是成为一个传奇人物和象征.     

谈人生“三乐”

现代少数有智慧的人已不去追求有钱、有权的成功人生．而是转而追求个性、闲暇、情趣的一陕乐人生”了,然而不同的人对快乐人生有不同的定义,不同的理解。     

试论张闻天的人生轨迹

张闻天从一个五四新文化运动的热情战士,成长为中共第一次伟大历史转折中的中央领导核心中的重要人物,这是历史的选择.他一生曲折坎坷,但他始终同党共命运,即使在庐山会议上遭到打击,在"文革”中受到迫害,仍然坚定信念,身处逆境仍然能从理论与实践的结合上探索中国社会主义建设道路,并进行了卓越的理论创造.他的这种人生境界是一个马克思主义者的完美人格写照,是他一生坚持党性修养的最高体现.学习张闻天的崇高思想风范,对于我们加强党性修养是非常必要的.     

“竹林七贤”与人生启悟

最早接触竹林七贤来自余秋雨的《山居笔记》,当时不到20岁的我,确从这本书中了解了很多。印象最深的有《抱憾山西》讲晋商的辉煌,因此后来慕名去了平遥：有《一个王朝的背影》,为清朝某些为我们所不齿的人们正了名：而其中最触动我心的便是初识了竹林七贤。     

人生

万紫千红后面,叶落花飞;冰封雪裹前头,大地春回     

曹颖从清纯可人到成熟优雅

我一直很喜欢曹颖。不论是她主持节目时的大气洒脱。还是演戏时的机灵聪慧，都给人留下了深刻的印象。从中央电视台的春节晚会主持人到电视剧《罗贯中》、《北京夏天》、《刑警日记》、《古吴春秋》、《追逐墨尔本》、《双凤奇案》、《中华儿女》《海口日记》《文成公主》《大雪无痕》等多部大戏的女主角。     

盗版小范的正版人生

因工作需要，范松龄由美编调整为实习文编，受本刊曾经刊发的文章《盗版“小贩”的正版人生》的启发，大家戏称她为“盗版”编辑。但是此“盗版”编辑一直坚持好稿子就是硬道理的观念，四期如一日地勤奋组稿编稿，不断虚心向同事们请教，终于花开鲜艳，结成正果。     

人生的梯

前几天在网上看到一首诗《相遇》,很有趣,全文如下:"在楼梯/我低你一级/你高一级/瞬间/有多少话语/都未说出/我仰头看你/在沉默中/擦身而过/听得见对方的呼吸/突然/有一句话要告诉你/回头一看/我高你一级/你低我一级。"这是一首哲理诗,让我感慨的是诗中描述的两个瞬间感觉,一是抬头时"我低你一级/你高我一级",二是回头时"我高你一级/你低我一级"。楼梯,每栋楼房里都有,我们很多人每天都要涉足。但对于这种熟悉的场景,诗作者却从中发现了哲理,在这里,楼梯无疑有了更多的寄寓——是人生处在不同境遇和位置的象征。同一个人,因为位置不同,立足点不同,对人对已都有了不同的看法,也就产生了不同的人生感受。     

论《了不起的盖茨比》中黛西与乔丹的“人生姿态”

《了不起的盖茨比》这部小说中两个主要女性黛西与乔丹只关注“人生姿态”。她们感情冷漠,只关心自己的魅力,然而忽略了人生的品质。对黛西与乔丹“人生姿态”的分析中可以探究菲茨·杰拉德对美国女性的矛盾态度：他对女人既有极其浪漫的“崇拜”,同时又怀有极深的不信任感。     

祁建华风雨人生

当年,毛泽东主席称他为"名副其实的识字专家"。刘少奇主席说他是"继仓颉之后中国第二大文人"。这个人,就是原国家扫盲工作委员会副主任、中国人民解放军特等功荣立者祁建华。然而,令人沉重的是,50年代家喻户晓、创造奇迹的祁建华却一夜之间与磨难结缘,他背负苦涩,穷其一生依然研究语言文字。昔日,他1 .8米的英姿如今成了1米多的驼背老头,需要人搀扶才能免强挪动脚步。 1921年,     

“大（dà）夫”还是“大（dài）夫”？

电视剧《汉武大帝》播出以后,许多观众对里面有一个官衔的称谓听起来觉得特别别扭,那就是“御史大（dài）夫”“晁错大（dài）夫”之“大（dài）夫”,他们觉得很不习惯,不是只有“医生”才称为“大（dài）夫”吗？怎么官名也有称为“大（dài）夫”的？     

高加林的“无为”与路遥的“选择”

细读路遥小说《人生》,从主人公高加林的悲剧中,深思其“无为”的行为源于两个方面：一方面源于农村时代政治话语下的隐在的政治性;另一方面源于作家的“选择”,路遥纠结于政治和道德话语的挣扎,呈现出道德性倾向。     

素色人生

素色,是摒弃万千繁华,见真淳的颜色。是林花谢了春红后,那一抹清淡的底色。     

"为了艺术的人生"思想之形成轨迹--从《戏作三昧》到《地狱变》

《戏作三昧》和《地狱变》主人公的变化与发展过程,也是作者芥川龙之介本人内心世界的变化与发展过程。《戏作三昧》提出了"为了艺术的人生"的思想,并通过《地狱变》中良秀这一画师,描绘了一个具有"为了艺术的人生"思想的艺术家形象。"为了艺术的人生"不是简单的艺术和人生二律背反或二者择一的选择,艺术是艺术家的人生之目的,艺术家的人生应该奉献于艺术,当处于艺术和人生的二律背反困境时,艺术家应该毫不犹豫地为了艺术牺牲人生。     

评《人生》的爱情人生

人的一生注定面临诸多的选择,而每一个选择都会对未来生活产生不可预知的影响。高加林,一个七、八十年代特定历史条件下的特定农村知识青年,对爱情进行了两次选择,他选择两段感情的背景、过程和心理感受是迥然不同的,而这样的差异也决定了他在爱情选择时的迷茫、犹豫和痛苦。本文仅就其两次爱情选择的原因、最终情感归属及人物形象现实意义谈一点肤浅的看法,反思面对人格人性的先天不足和各种欲望诱惑时应如何弥补、坚守。     

钱穆与《人生》杂志

王道主编的《人生》杂志,是二十世纪五六十年代以钱穆、唐君毅为中心的新亚学人群文化、教育的思想园地,南下香港的学者们以儒学为中心,阐扬中华传统文化,在传统与现代的思想分歧中坚持人文主义立场。《人生》因办刊时间持久、与海外新儒家人物关系密切而具有难得的文献史料价值,但目前学界关注不够。钱穆与王道、钱穆与《人生》杂志的关系,在"香江之聚""纪念刊"和"人生通信"等事件、栏目和书信中得到反映。