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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
杨旭 《南方论刊》2004,(5):37-38
改进新闻宣传工作.增强宣传实效,是新时期党中央对宣传思想战线提出的明确要求,是宣传思想工作贯彻落实十六大精神的一项重要举措。我们广播电视要牢牢把握正确舆论导向,把体现党的意志同反映人民心声统一起来,贴近实际,贴近群众,贴近生活,提高新闻宣传的吸引力和感染  相似文献   

2.
《理论界》2014,(7)
新闻宣传工作是展示民政部门形象的窗口,是营造社会舆论氛围的工具,也是党和国家联系群众的桥梁。新闻宣传工作在民政事业的发展中因其特殊性,越来越起到其他部门无法替代的作用。在新形势下,民政新闻宣传工作要做大做强,必须坚持"三贴近"原则,面向基层、服务群众。在实践中,应改革和创新工作机制,提高工作水平,加大投入力度,把民政宣传工作抓实抓好。  相似文献   

3.
熊玲 《学术探索》2003,(12):66-67
在新闻宣传工作中坚持做到"三贴近",以加强和改进新闻宣传思想工作,使党报的新闻宣传增强针对性、实效性、吸引力和感染力。文章就社会文化新闻题材的提炼、紧跟时代扩大文化领域报道面、关注流行、时尚文化等问题,谈了自己的看法。  相似文献   

4.
贴近实际、贴近生活、贴近群众,是用“三个代表”重要思想统领宣传思想工作的必然要求,也是保持共产党员先进性的具体体现。思想政治工作作为宣传思想工作的重要组成部分,贯彻“三贴近”的要求,既要遵循宣传思想工作的一般规律,也要研究自身的特殊规律。一、“三贴近”的中心是  相似文献   

5.
石晓姝 《理论界》2006,(5):99-100
“贴近实际、贴近生活、贴近群众”,是新时期以“三个代表”重要思想统领新闻工作,实现新时期新闻工作创新发展的行动指南,是新时期新闻工作实现把握正确的舆论导向的基本原则。新时期新阶段,新闻工作要实现坚持为人民服务、为社会主义服务、为全党全国工作大局服务,必须坚持实践“三贴近”。  相似文献   

6.
江泽民新闻宣传思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分。在新的历史时期,江泽民同志根据新闻宣传境遇的变化和社会主义现代化建设的需要,不仅把新闻宣传的重要性提到前所未有的高度,而且对新闻宣传工作的党性原则、坚持正确舆论导向的必要性及其方针政策原则、新闻队伍建设等问题作了系统深刻的创造性阐述.丰富和发展了马克思主义新闻理论,为新形势下的新闻宣传工作提供了科学的思想理论指南。  相似文献   

7.
“五个必须”是在新的历史发展时期,我们党对新闻宣传提出的最新要求,是指导新闻宣传工作的强大思想武器和行动纲领。做到“五个必须”,是党报职责所在、生存所系、发展所需、大势所趋、根本所依。深入理解和深刻领会“五个必须”的精神实质,并在实践中运用好、执行好,必将使党报影响力和凝聚力得到全面再提升。  相似文献   

8.
正确处理舆论导向和新闻舆论监督的关系,是新闻宣传工作唱响主旋律,打好主动仗,既牢牢把握正确的舆论导向又积极发挥新闻舆论监督的重要作用,所必须认真思考和解决的课题。江泽民同志要求我们:“新闻宣传工作要弘扬时代的主旋律,以正确的舆论引导人,要重视对社会舆论情况和群众思想情况的调查研究,积极反映群众的意见和建议,做好舆论监督。”这段论述高屋建瓴地揭示了新闻宣传“引导人”和“做好舆论监督”的内在联系。舆论监督是舆论导向的组成部份,监督本身就是一种导向。但是,舆论导向又是新闻舆论监督的前提和大局。新闻宣传…  相似文献   

9.
(一)新闻宣传工作是党、政府和人民的《舌。毛泽东同志指出;“在报纸上正确宣传党的方针政策,通过报纸加强和群众的联系,这是党的工作中的一项不可小看、有重大原则意义的问题.”江泽民同志在关于新闻工作的重要讲话中指出:、我们国家的报纸、广据、电视等是党、政府和人民的喉舌.”这从政治角度说明我们党的新闻工作性质,表明了新闻宣传工作在各项工作中的重要作用。在今天我国改革开放的新时期,坚持新闻宣传工作的《舌作用,是建设有中国特色的社会主义新闻事业的重要内容之第一,坚持新闻宣传工作的《性原则和喉舌作用,是我们…  相似文献   

10.
科技新闻是大学校报的核心新闻。加强科技新闻宣传既是高校提升自身知名度和影响力的需要,也是高校校报发展的迫切要求。加强科技新闻宣传必须坚持尊重科学、贴近读者、促进人才培养、保守机密等一系列原则,并从思想重视、队伍建设和疏通信息渠道等抓准突破口。  相似文献   

11.
“养老”·“教养”·儒家“教化”   总被引:1,自引:0,他引:1  
虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。  相似文献   

12.
<易经>是早期中华民族智慧的结晶.<易经>认为世界万物皆由阴阳两种不同元素组成."阴阳和谐"是事物变化发展的前提和基础.阴阳变易,整体和谐,才得以化生万物.<易经>之"和",是中国"和"文化的源泉,在中华数千年文明的历史进程中,"和"文化对于维护社会稳定,增强民族凝聚力,起到了十分重要的作用.今天我们构建社会主义和谐社会,"和"文化仍然是值得我们借鉴和吸收的重要文化资源,"和"的智慧和哲学在当代仍然发挥着十分重要的作用.  相似文献   

13.
作为对当代文学英雄叙事传统的承接和延续,"新时期"文学"英雄悲剧"的叙事必然遭遇重构"个人"与"整体"关系的多重挑战;同时,与"受害者"和正剧英雄的形象相比,悲剧性"英雄"的塑造提出了更高的人格建构要求."新时期"英雄悲剧的叙事不同程度地陷入叙事矛盾导致的文本困境,尖锐地暴露了个人自我的成长在具体历史语境中的两难处境,也预示了当代文学英雄叙事传统的落幕.  相似文献   

14.
九十年代,孔范今把20世纪中国文学放在“历史的悖论性结构”中来把握,探求“文学的补偿性调整与发展”。在此基础上,近年他进一步提出了以“现代转型”为观照视角的文学史观。他的文学史观秉持学理性的学术立场,力求达到历史与逻辑的统一,体现出动态性、超越性、包容性的理论姿态,真正使“二十世纪中国文学”在“复式结构”中得以多方位的整体性还原。  相似文献   

15.
“平民小说”与“士人小说”概念的重新提出和定义,并用以宏观关照宋元以来的中国古代小说:《金瓶梅》以前的小说多是“平民小说”,明清之际小说主流转向“士人小说”,直至近代。以“四大奇书”为代表的明代小说的“平民小说”性质。清代“士人小说”的流变及特征。  相似文献   

16.
李奇志 《江汉论坛》2007,(1):120-123
清末民初的"英雌救国"小说有着深深的"性政治"情意结,其中的"情""色"叙事,基本上是被限定在民族革命国家命运的排他主义的框架中才可能存在.政治历史处境中的"情""色"被空前突出,民族革命的权力把"英雌"的"情""色"内涵紧紧地制约在"救国"的既定轨道上.  相似文献   

17.
从语言哲学、诠释学和宗教现象学等视域加以分析,中国传统文化中"无言"的天与西方基督教中"言说"的上帝存在着以下不同:由于天"无言",使其所指隐含着多义性和随意性,而由于上帝"言说",使其所指被限定为独一的位格神;"无言"的天"出场"的时间性极其模糊,而"言说"的上帝"出场"则具有清晰的时间性;人与"无言"的天之间是"我与它"的共生关系,而人与"言说"的上帝之间则是"我与你"的对话关系;"无言"的天更多的是"直观地"启发人,而"言说"的上帝则往往"临在地"启示人;对于"无言"的天,人主要通过感悟和体会去认知,而对于"言说"的上帝,人只能借助信仰和激情去体认;"无言"的天以"道说"而澄明,"言说"的上帝则因其话语不断"冥化"而隐蔽.  相似文献   

18.
荣鑫 《兰州学刊》2009,(3):13-16
诚如大卫·里斯曼所言,当今社会已经由生产性社会转向消费社会。然而,消费社会并不止于物的“丰盛”,其成为其所是的根本在于其具有完备的符码规则、话语体系。正因此,其呈现出平等、民主化的幻象。要透过幻象进而认识消费社会的真实的社会结构,需要通过解读消费社会的区分逻辑达成。笔者认为,鲍德里亚《消费社会》一书为我们提供了解读该区分逻辑的锁钥。在文章中,笔者在结构主义语境中对区分逻辑加以分析,以此为基础,解读《消费社会》中的区分逻辑。由此,揭示消费社会真实社会结构的生成原则。  相似文献   

19.
“概念创新”和“形象创新”是在前人理论的指导下提出的一个符合经营思想创新要求的理念。通过企业生产力要素的变化过程,可发现它们对提升企业经营力具有重要作用;它们对于指导企业创新实践的成功意义十分重大,能够促使企业在管理模式、创新方法、人才管理、形象塑造等方面突破旧式,使企业以更先进、更富人性化的管理方式生存。  相似文献   

20.
关于名称和本质的若干思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘叶涛 《江汉论坛》2005,1(1):72-76
本文从现代名称理论的历史及具体争议入手,在对国内外有关研究成果进行比较研究的基础上,论证名称理论与本质主义的密切关系,阐明明确认识本质主义论争对于正确把握现代名称理论的重要意义,并就学界研讨中的一些相关问题进行讨论。  相似文献   

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