浅谈跨文化交际中的刻板印象——以电影《绿皮书》为例

世界各国、各种族之间存在着不同的历史背景及文化差异,我们每个人的思想和行为会因为受到所处文化背景的影响,继而产生一些刻板印象。在文化交流过程中,随着对其他文化了解的不断深入,刻板印象会被强化或者弱化,从而导致一些误会的产生。以电影《绿皮书》为例,从两名主角在潜移默化中改变自身看法的角度,分析不同种族之间所产生的刻板印象及其原因,讨论刻板印象带来的影响等。     

大学生产地刻板印象对巧克力味觉判断的影响

刻板印象存在于生活的方方面面,各个领域都有有关刻板印象的影响的研究,如品牌,性别等。但是关于产地刻板印象的研究较少。利用单因素实验法对内蒙古民族大学60名同学进行测量,旨在了解大学生群体对巧克力产地的刻板印象是否会对对巧克力味觉判断产生影响。得出结论:81.7%的大学生对巧克力存在产地刻板印象;巧克力产地刻板印象对大学生巧克力味觉判断产生影响。     

中国独生子女刻板印象的实证研究

独生子女研究诞生以来，针对该群体的负面评价一直没有中断。有学者因此提出“独生子女神话”一词来专指针对独生子女群体的刻板印象。但迄今为止，还没有实证数据证实独生子女刻板印象是否客观存在。本研究以上海为例探索了中国城市居民对独生子女群体的普遍印象，证实了该群体的社会印象以负面刻板印象为主。研究通过形容词自由联想法和社区调查获取了与独生子女群体相关的12个高频形容词，其中积极形容词3个和消极形容词9个。在1088份拥有9—18岁子女的父母问卷中，分值最高的5个与独生子女群体相关的形容词分别为“依赖”、“任性”、“娇惯”、“自我中心”和“爱发脾气”，均为消极意义。数据表明，在与独生子女有直接接触的城市居民中．独生子女群体的社会印象以负面刻板印象为主。     

“媒介代际”刻板印象的形成研究

改革开放以来我国不断发展变迁的大众媒介,对某些社会现象的解读和传播也日益达成一个共识,如“70后”、“80后”、“90后”等一系列代表代际差异的名词划分,使得代际问题从社会现象逐渐发展成为一个学术议题。现有的研究多集中在代际问题的提出、代际特征个性和共性的描述等方面,而代际刻板印象的形成机制探讨,将是今后研究中需要不断完善的部分。研究发现,“80后”被试在外显和内隐态度上出现了分离,被试在外显报告中表现出了对“90后”的积极偏好的显著倾向,在IAT实验中对“70后”的评价要比“90后”更加积极．由此为积极情境线索的反刻板印象想象实验提供了可以降低被试内隐代际刻板印象的IAT效应理论依据。分析代际刻板现象的形成机制可以使我们正确看待青年的社会适应性问题,增进代际间的理解和沟通,消除代际刻板印象和偏见,从而构建有利于青年身心发展的包容性舆论环境。     

英语课本中关于性格的刻板印象的研究

英语课本不仅起着传播知识的作用,而且还隐含了政治、社会以及道德价值观念等信息。这些隐藏在英语课本中的价值观念不可避免地会对学生们产生一定的影响。因此,对英语课本中的性格刻板印象的研究就显得很有必要了。本文主要通过分析高中一年级外研版和人教版两个版本中的第二单元,找出其中所含的刻板信息,并对其结果进行分析与讨论,找出隐含的一些关于性别的负面的刻板印象对学生造成的潜在的影响,进而提出相应的建议或意见以减弱该方面所产生的刻板印象。     

九头鸟内隐地域刻板印象

地域刻板印象(Regional Stereotype)是指人们对某一地区人群的一种概括而且固定的看法。本研究从内隐社会认知的角度,使用ST-IAT实验范式对湖北人九头鸟地域刻板印象进行研究。结果显示不同地域被试对九头鸟的内隐刻板印象都比较消极;男性较女性对九头鸟持更消极态度,且差异显著。     

自发特质推理中性别刻板效应的研究综述

自发特质推理是内隐社会认知研究的热点问题之一,近年来研究者主要探讨性别刻板印象对其的影响。文章就自发特质推理中的性别刻板效应的国内外的一些相关研究进行概述,发现性别刻板印象对自发特质推理的影响主要通过它对自发特质推理的阻碍作用体现出来,而没有体现出促进作用。     

“第三者”的媒介形象分析

随着社会和经济的变革,人们的婚姻观和爱情观产生了巨大的变化。今年来,反映婚外情第三者的影视剧频繁的登上荧屏,"小三"这个词语表达出了人们对他的厌恶。实际上,人们对于第三者的刻板印象大多就是来自影视剧的灌输,使得人们认为造成婚姻破裂的罪魁祸事就是第三者。本文就人们对第三者的刻板印象进行分析,指出造成这种现象的深层原因,和如何客观公正地看待第三者。     

浅谈高校辅导员对思政课程育人方法性思考

“十年育树，百年育人”，教师踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。高校思政辅导员作为大学生的引路人，需要帮助学生形成良好的人生价值观。学生对思政课程有一定的刻板印象，在教学过程中，需要通过引进先进的教学模式，增加学生对思政课的学习动力，提高课堂教学效果。     

性别心理视角下女大学生就业困境反思

女大学生就业难问题以其独特的群体特征以及发展的显性化态势，引发社会各界的普遍关注。文章从性别心理视角探讨女大学生的就业困境，分析性别刻板印象与职业性别刻板印象对女大学生就业环境与自身心理结构的影响，认为人类认知领域的革新——重构新型性别文化对女大学生就业问题必将产生积极与深远的影响。     

独生子女公众观的变迁：一种刻板印象的社会心理溯源

本文回顾了19世纪以来中西方独生子女公众观的形成及发展,从社会文化的角度分析了独生子女歧视这种刻板印象的产生原因,认为今天的独生子女在人数上虽然占据了多数,但距主流社会领域尚有距离,独生子女要获得真正的自我和社会认同,尚有一段路程要走.[1]     

协和“女超人”于莺:乐活在急诊室的女人花

<正>在你的印象中,医生是什么样儿的?严肃?刻板?没人情味儿?抛开这些陈旧的偏见吧!如今"协和姐"驾到,让我们发现原来急诊室里也有春天般的温暖,医院里也有欢乐的笑声…     

转头望见日光

不久前,我去了一趟贵州,去看望大山里的孩子和留守儿童,在见到他们之后,我更愿意从另一个角度看待他们的成长,以及他们的世界,而不只是将留守儿童局限在刻板印象里。     

蒙古族英雄史诗《江格尔》中女性形象分析

本文通过对《江格尔》中女性形象的分类讨论，探究蒙古族社会生活中女性的角色扮演和社会地位，依据社会性别理论，管窥史诗中女性的生存状态，并运用性别刻板印象理论解释男女性别的不平等性，关注女性在社会文化氛围中形成的性别差异。     

从“炫富”谈“富二代”人生价值观

近年来,有关"富二代"的负面报道层出不穷,使社会大众对"富二代"群体产生了刻板印象,炫富、飙车、打人成为和谐、经济的良性运行及良好社会风气的形成。本研究通过借助相关理论基础,对"富二代"炫富行为进行客观分析,进而从加强"富二代"教育和塑造良好社会风气角度提出引导"富二代"树立正确人生价值观的建议。     

社会性别视域下高校美女文化现象解析

高校美女文化面临着泛化的倾向。造成这种现象的深层次原因与市场经济中女性地位的衰落直接相关。而高校社会性别教育的缺失削弱了女性的独立意识,大众文化的勃兴则强化着社会性别的刻板印象。高校美女文化的泛滥弱化了女大学生独立意识的形成,造成社会资源的浪费．也加剧了社会文化中男女不平等的局面,促使女性向传统价值观回归。为了重塑高校社会性别平等文化,应该使社会性别意识纳入政府决策主流,推动社会性别平等教育进入高等教学体系并实现学科建设主流化,培养大众传媒的社会性别意识。     

小学语文教材中的性别角色刻板印象研究——以小学五、六年级语文教材为例

语文教材有引导儿童形成社会性别意识及性别平等意识的功能,虽然经过了几轮教材改革,但语文教材中仍存在着性别刻板和隐性的性别歧视问题,以语文五、六年级教材为研究对象,其中男性人物形象所占比重远高于女性;男性的职业涉及政治、科技、艺术等诸多领域,女性以服务类为主;男性多表现出独立、坚强等品质,女性多为柔弱和温情。为减少性别的刻板印象对学生的消极影响,编者应合理编排教材中男女性别内容,教师在教学中也应渗透性别平等的观念。     

优势视角下社会工作介入孤残儿童抗逆力的建构

孤儿是社会上最弱势、最困难的群体之一,孤残儿童则是这一群体中最底层的人,最需要政府的救助和社会的关爱。近年来,政府出台了系列政策实施孤儿救助与安置,并多次提高孤儿的养育标准。社会上也有越来越多的爱心人士到儿童福利院关爱儿童,但很多人对孤残儿童仍存在一定的刻板印象,如认为他们内向、敏感、多疑等等。孤残儿童在成长过程中,已经承受了早年被遗弃的创伤,如果社会公众再用别样的眼光看待他们,无疑更加不利于他们的成长。     

文化自觉和个体认同——多元文化冲突下的大学生思想教育

文化生态学认为，不同种类的文化之间必定会存在差异，这是无庸置疑的，否则文化本身将失去存在的基础和价值。文化差异的存在一方面使文化主体之间的互动避免出现刻板印象和偏见：另一方面也使得文化受众在文化认同上出现种种障碍和冲突。而这些冲突对于大学生的价值观、理想信念甚至校园文化建设都会产生不可估量的影响。笔者认为．应该遵循建构校园文化自觉、大学生个体的文化认同和大学生思想教育方式转变来促进当下大学生的思想教育效果．     

认知控制加工研究述评

个体的自动化加工过程可被控制已被研究证明，但并未有确切的解释机制。现有注意参与到认知控制的监控加工的系列假设．这些假设在刻板印象抑制领域被多位学者研究，并得出了相应研究结果。