浅谈碑刻的文献价值与保护

碑刻,泛指刻石文字或图案。而碑刻文献时代性强、地域性强、保存性久,能够为史学研究提供真实可靠的第一手资料,因而具有十分重要的文献价值,在史学研究中发挥着重要的作用。但是,随着时间的流逝,深受自然环境影响的碑刻文献也在逐渐被破坏,在碑刻文献的保护上,需要我们采取措施对其进行有效的保护。     

浅谈巴蜀历代文昌碑及其研究价值

文昌信仰在我国非常普遍,但学界对其研究较少,以文昌碑碑刻为材料的研究更是几乎没有。本文以《巴蜀道教碑文集成》为主要材料,收集文昌信仰最盛行的巴蜀地区的历代文昌碑60块,浅谈其在道教史、汉语史等多方面的研究价值。     

广州阿拉伯文雕刻史料

唐宋时期,广州曾是阿拉伯人在中国的汇集之处.他们在广州建有清真寺和墓地.寺墓中的阿拉伯文(以下简称阿文)碑刻是他们留下来的遗迹.据岳珂《程书》记载:“堂中有碑,高袤数丈,上皆刻异书,如篆籀”.此乃指南宋时怀圣寺大殿上的阿文碑刻,惜早已湮没. 元至正十年,树立在怀圣寺内的《重建怀圣寺碑记》除中文外另有两段阿文雕刻:     

九嶷山上忆舜帝

舜"南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵"。《史记》上这轻轻一笔,成为了湖南永州重若千钧的记忆。苍梧山,又名九嶷山,位于永州宁远县南端,距县城三十公里。现在,人们到九嶷山国家森林公园游玩,都会到舜帝陵拜谒。舜帝陵庙最早建于九嶷山的大阳溪畔,夏朝始建,历代几经迁建修缮,现在基本恢复清初建的原貌。     

吴南生和他的收藏故事

原中共广东省委书记和省政协主席吴南生同志，不单是一位改革开放的闯将、特区建设的功臣，还是一位有名的书画收藏家。经他收藏的历代名人书画达两三百张之多。但他秉承收藏家“独乐不如众乐”的文化传统，先后将其珍藏的宋元以来书画名迹，捐赠给广东省博物馆等博物馆，还将部分珍品义拍，所得款项悉数捐助贫困地区教育事业。最近，他荣获“中国文化遗产保护特别贡献奖”。     

第十讲礼俗（三）

帝王或诸侯祭祀祖先的处所。庙中设有先祖的牌位，还供有祖先的遗像，以便后代子孙瞻仰。我国儒家文化以孝亲为人伦之本，孝亲又以崇拜祖先为基础。为祖先立庙，就是因为后人相信，祖先之灵可以保佑子孙。在古代，立庙祭祖无论是帝王还是平民都可以进行，但庙制却有着严格的等级之分，以体现尊卑秩序。《礼记·王制》规定：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝。     

巢湖中庙镇当下信仰调查研究

本文主要是对安徽省巢湖市中庙镇当地的庙宇现今的庙宇进行调查研究。中庙镇位于安徽省巢湖市西部,居于巢湖市与合肥市中间地带,三面环水。它的一座古庙就是临水而建。名为中庙,忠庙或为圣妃庙。原先庙里供奉的是焦姥。现今则是供奉着观音、如来、关圣人等多神。以它为中心,人们形成了该区域的信仰。本文就当地人们的多神信仰就行研究,来发现当地民众的信仰问题。     

亚马孙河

亚马孙河被誉为“河流之王“,源于南美洲安第斯山中段,秘鲁的科罗普纳山东侧的米斯米雪峰之颠。其正源——乌卡利亚河,不断地接纳雪峰上的淙淙冰水,一路汇集百川之水,进入著名的亚马孙平原。亚马孙河流经秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、委内瑞拉、圭亚那、苏里南、玻利维亚和巴西等国。最终在巴西的马腊若岛附近流入大西洋。亚马孙河全长6400多公里,其支流有上千条,与干流共同组成了总长度达6万余公里     

云南丽江风光

龙雪山千海江黑龙潭眺玉龙雪山代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、云南丽江风光@子和     

澳门沧桑

j’簿一: 二…,,穗赫代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、澳门沧桑@子和     

英国伦敦之行

醚代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、英国伦敦之行@陈适     

文艺复兴的摇篮佛罗伦萨

溺代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、文艺复兴的摇篮佛罗伦萨@滕绍华     

西藏采风

0065代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、西藏采风@子钥     

瑞典城市风貌

摄影代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、瑞典城市风貌@王德俊     

直谏与巧谏

受儒家思想影响,中国历代忠诚正直之臣多以“致君尧舜”为己任。他们善于发现问题,并且勇于、乐于对君王规过劝善,一旦奏效,则为天下之幸。可惜,中国的君王们十有八九不具备纳谏的胸怀。于是,一个个直谏者的头颅,一颗颗炽热的丹心,在斩、绞、挖、剐、裂、烹、烙的人肉肢解摧残中化为灰烟。如果能享受到鞭笞、夺俦、罢官、流放、抄家、充军的“待遇”,便算是躬逢盛世了。     

格拉斯哥建筑采风

一、醇代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、格拉斯哥建筑采风@陈适     

虎踞龙盘今胜昔

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岁月悠悠

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德国的汽车城——斯图加特

隧代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、德国的汽车城——斯图加特@秋汛     

中国画 春归

瓣;蒸黪代所建,因 殿内原塑有“护法四大王”而得名,现殿内存 放迁来的唐至清历代碑刻,碑文内容涉及了 灵岩寺的历史沿革及影响。 灵岩寺地处泰山支脉——山东省长清县 天王殿西北方向是鼓楼,东北方向是钟万德镇东北灵岩峪中,灵岩寺始建于东晋 楼,均为明代建筑。(公元354年),兴于北魏,盛于唐、中国画 春归@蒋峰$中国美术家协会天津分会!会员