这些"暴力美学"丑态

黑暗中光明最宝贵,群丑中"真美"最宝贵.无奈,当我们面对的是一个伪丑、假丑、真丑泛滥的流行文化肆虐真美空间时,最可怜的是那些创造美的人,发现美的人,他们已经不再审美了,而是在"审丑",而且审也审不过来:这个世界怎么变丑了呢?人怎么可以如此任意糟蹋美呢?     

浅析艺术设计中对人文因素思考的必要性

人文因素从人的生理和心理诉求出发,直观地满足人们某种层次的需求,增加人与环境的和谐度,满足人们深层次的审美需求。在艺术设计中把握对人文因素的思考,既能保持设计的独特性又能更好的在设计中做到真正的"以人为本"。     

论当代武术的艺术化发展

中国文化是一种审美文化,受中国传统文化的影响,艺术化一直是中国武术的发展趋势。本文客观地阐述了当代武术的艺术化现象,详细介绍了武术艺术化的成因、表现形式及发展趋势,从而提出随着人们审美的日益成熟,武术的艺术化将成为武术发展的明显倾向。     

现代家具设计在室内设计中的创新与突破

家具与人们的生活息息相关,可以说自从有了人类的起居活动开始,就有了家具的雏形。远古时期,家具只能在功能上简单满足人们的生活需求,而现代的家具除了要满足功能上的需求外,更加注重使用者心理上的需求。随着社会的发展,科学技术的不断创新和提高,以及生活方式的巨大变化,家具再也不是简单的功能需求品和填充空间的"道具",它已经化身为人们生活中不可缺少的审美需求与个性的象征。如今,在竞争激烈的市场经济中,现代家具要想使自身处于不败之地,就必须不断推陈出新,努力寻求设计上的创新与突破,来满足人们日益变化的消费水平及使用心理。     

浅析小户型室内情感空间的设计

小户型的出现满足了人们在居住和功能上的基本需求,对小户型空间设计要研究人在居住时的需求,创造较高的生活舒适度。     

色彩设计在室内空间中的应用

物质生活的快速发展,使人们的消费观念发生了很大的变化,同时对室内空间的设计提出了新的要求。成功的室内设计不仅要满足居住的基本属性,还要满足人们的审美需求,为居住者创造和谐愉悦的空间氛围,让居住者从中获得轻松的心境和美好的心理感受。这样,室内色彩搭配就显得极为重要。     

3DMAX室内设计在生活中的应用

当代室内设计不仅需要满足人们的生理、心理等要求,从环境整体的高度综合地处理人与环境、人际关系、文化内涵、实用功能等多项关系,而且需要注重表达审美情感、体现审美意义和价值。而3DMAX室内设计则能满足人们这种需求,因而得到了长足的发展。文中就3DMAX室内设计在生活中的应用进行了探讨。     

论中国传统图案的吉祥寓意

吉利祥瑞观念,是中国民众生存、生活的重要精神追求。这种对吉祥幸福的渴求,对生命存在的关注和信仰无所不在。求生、趋利、避害的意愿,贯穿于人们的生存过程,影响着人们的生存方式、价值与审美创造,使传统审美意识在审美观念、审美理想、审美标准、审美情感、审美趣味等方面与吉利祥瑞的意愿相互交织,浑然一体,几乎涵盖了传统民族文化和审美创造的全部,特别是民间美术,"吉祥"主题始终是贯穿其中的主要内容。     

基于生活美学的休闲游景区规划设计研究

随着改革开放的进一步发展,人们在满足物质需求的基础上,逐渐向更高层次的需求迈进,在繁忙的工作之余,人们渴望能寻求休闲娱乐的场所,休闲游景区应运而生。休闲游景区如何能让人们享受轻松愉悦的同时,感受到生活的美好呢?设计者独具匠心地运用到了"生活美学"这一理念。近年来,"生活美学"这一概念被人们不断拓展、延伸,被广泛应用于各领域、各行业之中。美是对生活的一种体验,它体现了人们的审美情趣和感性认知。本文中,笔者基于生活美学的角度对休闲景区的规划设计进行深入探究。     

城市空间之人性化设计探析

人类创造了城市,原本是为了更好、更舒适、更幸福地生活。本文首先介绍了城市空间的人性化设计的概念,分析说明了城市空间设计存在的问题。对塑造"人性化"的空间提出了要求。我们所生存的城市没有真正为人们的需求设计,要功能与审美相统一。人性化设计的城市空间是我们所迫切需要的,让我们遵循"以人为本"可持续发展的理念,创造一个"人性化"的城市空间。     

谈现代设计中的以人为本

"以人为本"这个词使用的频率越来越高,以人为本是设计的宗旨,全面、科学、辩证地理解以人为本,使设计做到既满足人们不断增长的精神与物质需求,又符合现代品牌发展的审美标准,同时限制人类在发展过程中有损自我生存环境的行为,这是以人为本追求的真谛。     

职业教育,中国60年发展的推动力

职业,在百度百科中被解释为"参与社会分工,利用专门的知识和技能,为社会创造物质财富和精神财富,获取合理报酬,作为物质生活来源,并满足精神需求的工作."在这里,"职业"是对人们社会属性的一个标示.     

奢侈品营销的“符号”

从营销学角度出发,奢侈品指的是无形价值和有形价值关系比值最高的产品。因此,奢侈品更多的是满足了消费者无形的心理需求。在奢侈品消费中,人们追求的并不是产品本身的使用价值,而是产品作为符号代表的象征价     

论工笔花鸟画对意境的探索与表现

现代对工笔花鸟画"意境"的审美需求越来越受到追捧,其原因是它既继承了传统中国画的精华又满足了现代人的审美需求,如此神奇的契合充分表明"意境"是不朽的传奇,是自古至今艺术家毕生探索和渴求达到的最高境界。     

中国风在现代生活区景观设计中的应用研究

中华文化历经几千年的积累与沉淀,在景观设计中逐渐形成了自然情趣与精神文化相融合的设计理念。景观设计不再是人们所理解的简单植被绿化,而是在设计之中更多关注人的精神需求和文化需求,高品质的景观设计提高了人们的生活质量。然而,从我国现代生活区景观设计的现状来看,在情感设计上越来越偏离民族传统,现代科学技术和现代美学观念虽为人们创造了宜居的环境,但传统文化的价值、魅力和创造性却难以在设计中体现出来,如何在现代生活区景观设计中融入中国风,成为现代景观设计的重要问题。本文中,笔者立足于当前现代生活景区景观设计的现状,对中国风在现代生活区景观设计中的应用进行深入研究。     

戏曲丑角艺术的美学特征

在我国的戏曲中丑角是主要的行当之一。丑角所扮演的角色有否定性滑稽人物和肯定性滑稽人物,可以分为"武丑"和"文丑",在化妆上是通过"丑扮"、"俊扮"区分。在戏曲中丑角总是在"美"与"丑"之间相互对立,有巧妙的统一联系在一起。这充分的体现了我国戏曲中丑角的审美特点。     

提升特大城市宜居性的若干路径

城市宜居需要多种条件,除环境需求外还有精神需求.从生态良好、交通便捷、生活方便的要求出发,应科学规划城市空间布局,慎重布局城市外部功能,主动调整城市功能布局,合理安排城市产业布局,精心设计全包围式、半包围式新型街区.从体现城市文化、满足精神需求出发,面向未来设计亲近自然、防震抗灾、具有民族审美和心灵寄托的新型建筑,在城市规划、成长和管理中创造宜居的文化氛围和社会环境.     

满足生活需求的建筑功能多样化设计原则

针对单一、封闭的功能空间已不再能满足日益丰富的生活需求这一问题,本文通过对历史时期建筑功能概念的梳理以及相对应的设计手法的概括总结,分析"将建筑问题归结为设计问题"、"注重功能主义的建筑设计,忽略了使用者精神情感"等问题的思考。从生活美学的高度反思了建筑功能设计存在的问题,提出功能多样化设计目的是提升生活品质、改善空间体验;并进一步探讨具体的设计原则,最终落实到空间处理措施上,强调空间构成的多样化、空间布局的人性化、空间视觉的艺术化、空间体验的情感化和空间属性的自然化。     

工艺美术装潢设计开发的新探索

随着我国社会经济的发展,人们在满足基础的温饱问题之后开始关注精神和审美上的需求.建筑物是人们日常生活中不可或缺的一部分,因此,越来越多的建筑企业开始在项目建设和装修的过程中通过优化设计方案来提升整体建筑物的美感,为人们提供更具艺术性的住宅产品.建筑项目设计对整个项目的建设来说具备非常重大的影响,能够决定整个建筑物的外观...     

试论绿色生态的室内设计

结合绿色生态理念的室内设计追求一种更高层次的审美情趣,在传统美学观的基础上,加入了生态因素,更注重于可持续发展理念。在室内环境的创造中,它更强调自然美,欣赏质朴、简洁而不刻意雕凿,提倡人工创造出的室内绿色景观与自然的融合。它所带给人们的不是一时的视觉冲击而是持久的精神愉悦。具有可持续性。