理论创新的伟大典范——从“三个有利于”的标准到“三个代表”的思想

思想解放、理论创新是推动社会前进的强大力量。江泽民同志“三个代表”思想的提出是继邓小平“三个有利于”标准之后的又一次重大的思想解放和理论创新 ,是对邓小平理论的继承和发展     

“五四”新文化运动和马克思主义的中国化

“五四”新文化运动，作为一次伟大的思想解放运动，爆发于十月革命胜利后２０ 世纪初叶的半殖民地半封建的中国，它具有鲜明的时代特征。反思这场运动，同样具有十分重要的现实意义。     

论20世纪90年代以来党的思想解放

自1992年以来中国共产党进行了三次思想大解放,第一次思想解放,使我党弄清了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一基本问题;第二次思想解放,深化了对所有制问题的认识,为建立社会主义市场经济体制扫清了障碍;第三次思想解放,提出了“三个代表”重要思想,基本解决了“建设一个什么样的党,怎样建设党”这一基本问题。     

解构“中国模式”：内涵、要素及挑战

改革开放以来，中国取得了巨大的经济成就，这使得越来越多的学者关注中国并研究中国，进而促成了所谓的“中国模式”热。“中国模式”是中国在探索自己的独特发展道路的过程中形成的一整套制度设计，包括政治制度、经济制度、社会制度、文化制度及外交制度等五个方面。应切实推动制度创新、继续推进思想解放，大力培育社会资本，以实现“中国模式”可持续发展。     

“党内合作”形式若干问题之辨析

实行“党内合作”是实现第一次国共合作、建立革命统一战线的惟一形式，有力地促进了工农运动的发展和党的力量的壮大，为中国民主革命打下了基础。实行“党内合作”形式不是造成第一次国共合作破裂和大革命失败的主要原因。     

邓小平的“标准论”与我国新时期的三次思想大解放

本文依据邓小平理论的精髓，即解放思想、实事求是，揭示了邓小平的“标准论”与我国新时期三次思想解放之间的必然联系。笔者认为，邓小平确立的“实践标准”、“生产力标准”、“三个有利于标准”，把人们从“两个凡是”、姓“资”姓“社”、姓“公”姓“私”的思想束缚中解放出来，从而为我国改革开放和社会主义现代化建设事业扫除了思想障碍，廓清了前进道路，具有极其重要的意义     

论“三个代表”重要思想的理论逻辑与实践框架——马克思主义中国化的视角

“三个代表”重要思想既与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承，又充分反映时代精神，具有丰富的内涵，是马克思主义中国化又一次历史性飞跃。“三个代表”重要思想回答了新世纪、新阶段、新任务条件下，党的建设面临的两大历史性课题，解决了当代世界社会主义国家执政党的建设没有解决或没解决好的新课题。“三个代表”重要思想在生产力、文化与人民的根本利益间形成了完整的理论逻辑与可行的实践框架。     

对社会转型期完善中国竞技体育“举国体制”的分析

“举国体制”是一种为实现国家目的，调动和集中全国力量对竞技体育活动实行高度统一管理体制的简称。从“举国体制”产生的历史背景出发，在广泛查阅文献资料的基础上，运用了逻辑思辨的方法探讨其对中国竞技体育所产生的影响。提出了完善“举国体制”在现阶段中国竞技体育中运行机制的方向，即应建立起与社会主义市场经济体制相适应的新型的“举国体制”运行机制，既要在奥运争光计划中有夺金优势的项目中保留“举国体制”的优势，又要主动把大量的竞技体育项目推向市场，推动全民健身计划的开展。     

论新时期农村小说的“能人”形象

现代化使中国农村和农民发生了前所未有的改变。不断涌现的“能人”受到文学界高度关注。不同文本赋予“能人”不同内涵。纵观新时期农村小说，“能人”形象主要有三类：生存型“能人”、商业型“能人”、政治型“能人”。他们个性突出，头脑精明，进取心强，最能彰显农民的奋斗精神。“能人”是社会主义新农村建设中的生力军，其生存史和奋斗史就是一部农村发展史；“能人”形象为当代文学画廊增添了无限风光。     

论“以人为本”执政价值理念与马克思主义“人学观”的时代精神

当代中国共产党人把“以人为本”作为新时期执政价值理念,其实质就是将人的全面发展和社会发展统一起来,更有实效性地促进中国特色社会主义和谐社会可持续发展,揭示了经济社会发展客观规律的实质所在。“以人为本”执政理念是对马克思主义“人学观”哲学思想的又一次深度理解、运用和发展。     

走出“有产”与“无产”的认识误区——学习“七一”讲话的体会

本文认为改革开放以来，我们先后经历四次思想大解放，走出一个又一个思想认识上的误区。江泽民“七一”讲话关于“有产”与“无产”的“两不、三看”论断是在新世纪解决富而思源、富而思进问题的理论创新。文章从三个方面论述了这一论断是实事求是的光辉典范，并对目前流行的四种不同观点进行分析和批判。主张只有坚持“三个解放”，认识“三大规律”，才能做到“两个符合”。     

镇江市社科理论界思想解放理论研讨会发言摘要——新一轮思想解放“新”在哪里

思想解放有四次高潮，第一次以1978年真理标准讨论为标志，冲破了“两个凡是”的束缚，解决了对领袖人物的个人崇拜。第二次以1992年邓小平南巡谈话为标志，它冲破了姓“社”姓“资”的束缚，解决了对计划经济的崇拜。第三次以1997年江泽民“5．29讲话”为标志，冲破了姓公姓私的束缚，解决了对单一公有制的崇拜。第四次以2003年十六届三中全会提出科学发展观为标志，冲破了发展等于经济增长的束缚，解决了对GDP的崇拜，现在正兴起一个新的高潮。     

“冷战”·“逆行”·“新时期”——世界华文文学视野下的中国当代文学

完整意义上的中国当代文学应当包括中国版图内全部地区的当代文学,但现在我们通常所说的“中国当代文学”是指中国境内(境指关境)的当代文学。从世界华文文学的视野来观照这一传统意义上的文学样态时,可以从三个方面提供对当代文学的新认识：置身“冷战”环境,但“中国当代文学”对“冷战”的参与,具有一种“非典型形态”;“中国当代文学”向现实主义挺进并不断深入,与整个世界文学潮流形成了一种“逆行”发展的势头;在经历了“拨乱反正”的过渡期后,一是向西方深度学习追求先锋,二是自觉回视传统有意寻根,“中国当代文学”放弃了“新”“新文学”的尝试,以一种既具有自觉的理论意识和本土立场,又兼具开放和包容的姿态,拥抱世界文学并致力于并入世界文学,从而造就了一个“新时期”。     

1953—1957年我国农民“闹粮”“闹退社”事件的深层原因探析

作为过渡时期社会主义改造一翼的统购统销与农业合作化,在其贯彻实施与快速推进中,不可避免地实行了对农民的“剥夺”。加之,在其推行中,生产关系变革的某些环节不适应生产力发展的实际,激化了国家与农民、工人与农民以及农民内部之间的矛盾,引起部分农村地区“生产力起来暴动”。这是1953--1957年我国农民“闹粮”“闹退社”事件的深层次原因。     

中国文化现象中的“内平衡”与“外平衡”

平衡，是中国传统文化现象的重要特征之一。就其大者，可分为内在心理和外在行为两方面，即：以“价值置换”、“反求诸己”和腐朽“神奇”为思维特征的“内平衡”模式和以“谗嫉毁谤”、“杀尽不平方太平”为行为特征的“外平衡”模式。系统揭示这一文化现象，对于正确认识本民族文化之优劣短长，可提供客观而诚实的依据     

试论“母子”、“子母”及“子母～”

在古代汉语中，“母子”与“子母”是一对同素异序词，在表示“母亲和儿子的合称”这一意义，二者存在着同义关系。而当“子母”作语素时，又形成“子母～”的格式，“子母”是以比喻的方式反映客观对象，是喻指的，后一个“～”是直接反映所指的客观对象，是直指的。     

深化“大部制”改革之我见

党的十七大指出，要“加大机构整合力度，探索实行职能有机统一的大部门体制”，由此大部制改革拉开了第六次机构改革的序幕。为避免此次改革再次陷入“削减-膨胀”的恶性循环，本文首先分析这次大部制改革的背景，其次是正视大部制改革的四大挑战，最终提出改革中亟待解决问题的策略，分别从转变政府职能；改革的策略方法；内部协调、管理；加大监督力度四方面思考。努力实现“大部制”改革顺利进行，以达到促进市场经济发展、建立服务型政府的目标。     

“第二个结合”对中国式现代化的三重效应

“第二个结合”孕育于“第一个结合”，又具有与之不同的特质并行进在社会主义现代化进程中，是马克思主义中国化时代化的产物。“第二个结合”与中国式现代化关系密切、相辅相成。它产生于中国式现代化进程中，是社会实践发展不断演进的结果。反过来，“第二个结合”直指马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的深度融合，从不同层面对中国式现代化发挥着不同效应。具体表现为：在造就文化新形态中，拓展了中国式现代化的文化根据；在思想解放中，“第二个结合”创新了中国式现代化宏伟蓝图的理论和制度空间；在相互成就中，滋养中国式现代化来建设中华民族现代文明。正确理解把握“第二个结合”对中国式现代化的三重效应，有助于深化对“两个结合”的认识、促进社会主义现代化强国建设以及人类文明新形态的创造。     

期待个人的“复兴”

近来关于“文艺复兴”的系列文章，我都读。话说这“文艺复兴”，实在是几代中国知识分子的大梦。当年胡适即曾将“五四”运动定义为“中国的文艺复兴”，那豪情，距今远了；建国初胡风高呼“时间开始了”，更有开天辟地之慨，那豪情，也距今远了；1979年“文革”结束未久，《光明日报》整版报道北京机场壁画，我记得通栏大标题就是“中国的文艺复兴即将来临!”     

昔日模特离婚“致富”，身家近千万却惨遭毁容

遭遇“潜规则”，打工妹逼“富二代”老板娶自己 黄琦是一个天生漂亮的“辣妹子”，性格好胜而又倔强。1978年，她出生于湖南吉首农村：1996年夏，她从广州一家模特培训学校毕业后，进了东莞市虎门镇一家时装厂做试衣模特，工资还不到一千元。