传播校园篮球文化 构建和谐校园

运用文献资料,逻辑分析等方法对校园篮球文化的概念、内涵、特征、功能四个方面进行分析探讨.探研表明:篮球文化在构建和谐校园中发挥着重要的作用,高尚的篮球文化吸引人,高尚的篮球文化精神鼓舞人,先进的人文思想塑造人;以精彩的技术、战术动作、密切的配合和协作感悟人,最后形成我要打篮球,我要学文化,我更要受教育,让篮球插上知识的翅膀腾飞.     

英语教育的文化传播功能探析

教育是一种典型的文化信息传播活动。英语教育的文化传播功能的实现要包含三个层次,一是提供有益的文化知识,以实现认知共识,建构起相互理解逐步走进的文化信息空间,表达出意义的文化性。二是英语教育的文化传播要崇尚并追求价值尺度上的真善美。三是价值认同,通过英语教育的文化传播,使受众与原文化间建立起一种相互理解的道德价值。     

论强化党报的文化传播功能

在新媒体时代作为我国报业的领军———党报,如何强化文化传播功能?一方面要坚持文化内容的先进性;另一方面要讲究文化传播的策略与技巧:强化文化传播的现实性、适应性、中介性和文学性。     

广告传播的民族文化功能

广告作为一种文化行为,一种文化体系表现,是现代社会的产物,是现代社会文化中最具活力的文化现象。民族文化是传统文化,是历史的积淀。现代与传统,这两种有着不同的文化特质的文化现象,在现实生活运行中,必然会发生碰撞、冲突与交融。民族文化的精华部分会在民族成员对现代文化的读解中构入广告文化,促进广告的传播;而民族文化自成体系的文化系统及维护传统的惯性,又使它在面临广告这一现代文化进入时,始终处于警戒状态。因此,广告传播务须正视民族文化的功能。广告传播的民族文化功能主要表现在民族文化构成广告的文化精神意蕴、形成广告文化表现个性、影响着受众对广告的接受取向以及制约广告文化传达等几个方面。     

中美篮球文化差异及中国篮球文化的发展路线研究

篮球一直是我国国民较为喜爱的运动,并且对于篮球赛事的关注度较高。篮球是由美国传入中国,跟随着社会的发展,中国的篮球文化逐渐形成。本文针对中美篮球文化差异及中国篮球文化的发展路线进行研究,论述了中美篮球文化比较,中美篮球文化的差异,以及中国篮球文化的发展。中国的历史文化,影响着中国篮球文化的形成,并且融入其中,打造了中国特色的篮球文化。     

传播文化机制及其规则

传播文化是人与人、人与群体及群体与群体之间的社会文化信息交流与互动过程。在这一过程中,文化对传播的影响重大,这种影响既来自传播者的文化势能,也来自受传者的文化环境,同时渗透到传播媒介及其过程之中。相对稳定的文化结构模式与文化的选择、自我保护功能,即维模功能相联系。文化适应与文化竞争是影响传播文化的重要机制之一。传播文化从属于一定的构造和规则,除了明示性和暗示性规则外,还有精致性和限定性规则。文化类型可分为高文脉型与低文脉型。     

传播文化机制及其规则

传播文化是人与人、群体与群体之间的社会文化信息交流与互动过程。在这一过程中,文化对传播的影响重大,它既来自传播者的文化势能,也来自受传者的文化环境,同时渗透到传播媒介及其过程之中。相对稳定的文化结构模式与文化的选择、自我保护功能即维模功能相联系。文化适应与文化竞争是影响传播文化的重要机制之一。而传播文化从属于一定的构造和规则,其除了明示性和暗示性规则外,还有精致性和限定性规则。     

传播校园新篮球文化探讨

文章首先对篮球运动文化的概念、特性及作用进行了简单叙述,指出在校园篮球文化建设中存在的一些问题,并提出关于在校园中传播篮球文化的几点建议。     

论武术文化的国际传播与发展--结构或功能传播理念探析

北京奥运会为武术文化的宣传和推广工作提供了世纪契机,国家武术管理部门应确立可行的战略决策和具体实施办法,加速武术文化的国际化发展进程.符合时代发展特征,是确立武术文化传播信息化的现代发展之路.应确立结构功能协调的武术文化传播实施理念,做到功能发挥与结构分工相一致,科学高效的实施武术文化传播工作.本文从社会文化学角度出发,以北京奥运会举办期间武术文化传播问题为个案研究,诠释结构功能武术文化传播实施理念,以期推动武术文化的国际传播与发展.     

小众传播与新媒介文化

随着技术的进步和新媒体的出现,当今一个传播形式的新特点就是,由传统的“大众传播”向“小众传播”转移深入,同时也就产生了与以往媒介文化有所不同的新媒介文化。对于当前的新媒介文化形成、发展和演变的机制极其规律的探索,必将成为当代文化传播研究的一个重要课题。     

中国影戏“例戏”的文化功能

中国影戏在上演正戏之前，一般都会要先演出一段仪式性的“例戏”。各地影戏“例戏”的演出时间长短不一，形式也繁简有别，其剧目也要视场合不同而选择，但无论何种形式，何种场合的“例戏”演出，其文化功能都是一样的，或恭请神灵为俗民祈福纳祥，祛邪禳灾；或是借其超度亡灵。     

论新时期中国大众文化的社会功能

关于大众文化价值功能的阐释一直锁定在人文知识分子世袭的偏见中,具体表现为举例反证、结论前置和机械挪用三种方法论上的误区.在价值功能认识上的分歧说到底是基于不同文化观念的价值判断标准的分歧.在对道德理想主义和历史主义的正当性进行检讨的基础上建立现实主义的判断标准,以对善恶同体、利弊参半的大众文化做出科学的功能分析.大众文化的两重性社会功能可以在五个层面上加以阐释.     

中国传统漫画的大众传播功能与文化传承

中国传统漫画自20世纪初期以独立的画种出现以来,以报纸为媒介,一直与政治运动和社会现象紧密相关,为大众所理解和喜爱。今天,美国和日本文化对中国的渗透造成青少年对中国传统文化的漠视和不理解,曾经普及于世的时政和世象漫画逐渐式微,而盲目模仿他国文化的创作已失去了其大众传播的功能。为传承中国传统文化,建议中学和大学开设中外文化的相关课程,使青少年在以西方文化为主流的媒介全球化情况下,正确和积极地了解本国传统文化以及西方文化的发展过程,进而培养他们的比较和借鉴能力。     

跨文化交际能力的培养与交际教学

论述了跨文化交际能力与交际能力的区别及联系 ,以及跨文化交际能力培养和交际教学的几个问题 ,着重指出 :跨文化交际能力的培养与教学模式和教学策略有着紧密联系     

论文化的思想教育功能

日益开放的社会环境 ,为思想政治教育提供了多维空间。文化对人的思想观念的形成有着特殊的影响力 ,不管是对人的思想生成的心理机制 ,还是对人的具体实践活动 ,甚至是人的价值取向和行为规范。文化的社会教化功能与思想政治教育有着天然的相通之处 ,因而将文化作为思想政治教育的载体 ,借助文化建设提高思想政治教育的实效 ,运用文化手段增强思想政治教育的育人功能 ,在当前有着重要的理论意义和现实可行性     

中国森林文化之我见

中国森林文化与西方浓厚的树木神学色彩不同,具有鲜明的民族特色和人文色彩,是中国传统文化的有机组成部分,它以朴素唯物辩证法和实用价值观渗入人们的世界观,宗教信仰和思维方式,以多种形式融进人们的衣食住行、婚丧嫁娶及社会生活,以不同的精神文明体现在林业科技进步和产品革新中。中国森林文化是结构完整、发育成熟且不断再生、繁衍的森林文化。     

浅说中国佛教文化

印度佛教自汉末传入中国 ,与中国儒道思想经过矛盾磨合而成为中国传统文化的一部分 ,极大地影响了中国的社会生活和文人的精神生活。而作为中国佛教的禅在人生价值、思维方式等方面对文人的精神及艺术产生了巨大的作用。特别体现于王维的充满禅境的诗歌和苏轼随缘任运进退裕如的人生方式。     

论意境的心灵净化功能

意境、境界是建筑在人类心境基础上的审美和道德活动,它具有鲜明的民族性格特征。农业文明的生产、生活方式使我们相比其他民族具有心境绵长的心理特征。心境转化为艺术、道德活动中的意境、境界追求。中国传统文化重视道德人格境界的培育,中国传统艺术则特别重视对意境的营造。意境美具有净化心灵、美感化的心境功能。它能淘汰心理杂质,升华心境,成为人们观察生活、确定自我的心理模式,从而对主体人格产生了潜移默化的改造。今天我们面对市场经济下的人心浮躁、失衡不能寻找飘渺的宗教精神支持,而要从开发传统审美文化获得资源,推广具有民族特色的审美教养方式。     

学校隐性文化的思想政治教育功能

隐性文化时时刻刻、事无巨细地影响着学校的一切活动及其成员,通过学校的行为文化显现出学校的精神、学校的理念和学校的伦理道德,从而体现出其传统管理模式所不具备的思想政治教育功能     

论图书馆文化的内涵及功能

图书馆文化包括图书馆环境、图书馆目标、图书馆哲学等要素 ,具有稳定、约束、导向、凝聚等七项功能。