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孙子军事思想的重要特征之一,就是重视人的心理因素。他的“三军可夺气,将军可夺心”的心战谋略思想,主要包含了以“道”为首的影响民心士气和将帅的心理因素的内容。孙子主张以“非战”达到“全胜”的目的,为此,要采取造势威敌、谋攻屈敌、以实力慑敌的手段。当代,孙子的心战谋略已被各国广泛运用,“9·11”事件后,美国在阿富汗战争中,就派遣了心理战部队,对塔利班进行了一系列的反恐心理战,较好地运用了孙子的“不战而屈人之兵”的思想。随着科学技术的发展,当今的心战谋略与中国古代心战谋略思想相比,已是有过之而无不及。 相似文献
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异族、“他者”形象:战时中国文学的一种寻求 总被引:1,自引:0,他引:1
二次大战是中华民族仅有的一次直接参与的世界性战争,它使我们民族直接置身于跟整个人类命运休戚相关的境遇。战时中国文学中的异族、“他者”形象,作为中国作家战争中生命体验的一个侧面,表明中国文学有可能更开阔地在人类悲悯和人性拯救的高度上去拓展自身存在的时空。张爱玲、无名氏、夏衍、侣伦等人用自己对异族、“他者”形象的塑造,为中国文学如何从自己民族的传统出发去接纳人类普遍性价值,留下了久远的思考。 相似文献
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当代军事心理控制技术的新发展 总被引:1,自引:0,他引:1
作为实现军事心理战目标的心理控制技术,在人类社会进步、信息技术发展和信息化战争特性的强力推动下获得了长足的发展。本文通过深入阐释军事心理控制技术的内涵、发展的特点及趋势,并分析其发展的动因,以使相关人了解自己时刻面临着被控制的威胁这个现实,应加强对自己的心理防护。 相似文献
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柯泽 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2014,26(3):119-124
20世纪90年代美国出版的一些传播学著作创造了令人惊讶的学术景观,这些著作试图证明:美国传播学学科的发展和建立是美国心理战的产物,心理战争是现实战争以及冷战的重要组成部分,而施拉姆在美国对内对外心理战中扮演了十分特殊的角色,他的许多研究与此密切相关。 相似文献
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康德把权利视为政治生活的基础。由于权利的基础是道德,道德“至善”无法靠个体实现,因此权利的实现必须立足于人类共同体。基于这一点,“永久和平”问题在康德批判哲学体系中占有重要地位。康德对人类实现“永久和平”持乐观态度。通过引入自然目的论和道德目的论原则,康德认为,就如自然状态下“人与人相互为战”导致人走出野蛮状态一样,无政府结构下的民族国家体制无止境的战争也将迫使国家走出野蛮状态,在“和平联盟”的基础上最终迈向人类共同体。尽管国家有着天然的战争冲动,但康德认为,共和体制国家的建立及共和体制的扩展、审慎的道德的政治家治国、国家间贸易的发展,会越来越有效地制约战争的发生和控制战争的规模,人类离“永久和平”的目标就越来越近。康德的“永久和平”思想既着眼于人类未来,也观照了当下的现实政治。当代西方国际关系理论界中现实主义学派对康德“永久和平”思想的批判和理想主义者对之的赞扬都存在偏颇之处。 相似文献
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瓦西里耶夫以当代现实立意和人类思维反映苏联的卫国战争,他在一系列战争题材小说中强化“人”的描写比重,淡化“军”的色彩,塑造战场上的“准军人”,重视表现战争中的非战争生活,创造了战争文学的人性美,鸣奏和平的主旋律。 相似文献
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关于人类战争的起源问题,这本来是马克思主义经典作家早已解决了的。一批中外学者,有的搜集许多资料揭示了人类战争最早出现的年代,有的考察当代仍生活在文明时代之前的某些部落之间发生的战争,然而,不知什么原因,在我国学术界有一个公认的普遍看法,战争发源于私有制,或者说战争是私有制的产物。《马克思恩格斯列宁斯大林军事思想简论》一书第一章第一节的标题即为:“战争起源于私有制和阶级”。影响很大的《辞海》在“战争”条目中说:“战争是产生了私有制和阶级以后才有的,……”1989年版又修改为“战争是人类历史发展到一定阶段的社会现象”,这个“一定阶段”联系到《辞海》关于阶级、私有制和国家的条目看,仍然是指私有制和阶级产生 相似文献
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第二次世界大战是迄今为止人类历史上规模最大的一次战争。战争持续6年,如果把二战全面爆发前的局部战争也算上(例如1931年的日本侵占中国东北的“九·一人事变”),那战争持续的时间就更长。在二战中,参战的国家和地区达60多个(一战为33个),卷入的人口17亿(一战为15亿),占全世界总人口80%(一战为75%)。战火遍及欧、亚、非、大洋洲四大洲和大西洋、太平洋、印度洋和北冰洋四大洋,作战区域总面积达2200万平方公里,交战双方动员军事力量约1.1亿人(一战为7340万人)。据不完全统计,因战争死亡者在5千万人以上。直接军费开支… 相似文献
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在战争中,虽然传统的心理战方法还在用,但是现代的无线传输技术、传媒技术、信息生成技术的运用使心理战这一古老的斗争方式以全新的姿态展现在世人面前,手段和样式发生了革命性的变化,手段更加神奇和隐蔽,具有更强的心理打击效果,让交战双方作战效能进一步提高,对整个战争的进程和国家的安全影响也更为巨大的深远。 相似文献
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金人战胜比自己强大的辽和北宋王朝过程中,所运用的军事战略战术值得探究,特别是金代女真武将以辽、宋将帅为主要目标,引导和控制其心理活动,使其判断失误,决策失措的军事谋略心理战;以及通过示形造势,使辽、宋将帅产生恐惧、疑虑和动摇,放弃与金作战的军事威慑心理战的运用,使金多次出奇制胜,打败强大的对手,出色完成军事战略任务。 相似文献
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人类已经进入了21世纪。当我们迈向新世纪的门槛,历史标识了人类伟大进步的同时,也预示了人类将面临着更大的挑战。世纪之交,人类文化发展中就鲜明地凸现着两大困惑:一是人类文化的多元发展与科学技术高度发达所形成的矛盾,人类的文化资源未能得到均衡利用;二是人类文化相对性的强调,又直接引发人类文化对抗的战争,或文化封闭停滞的衰弱之新问题。科学的挑战与文化的危机,说到底是人的危机,是人类面向自我和面向世界新的创造必然。为此,当下新的人文精神的呼唤和重铸,比任何时候都显得更加强烈、迫切。“人文” 的核心是认识… 相似文献
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用电脑的人最怕的两个词恐怕就是“病毒”和“木马”,从历史渊源上分析,病毒来自于生物学,而木马则来自于战争。传说特洛依人和希腊人战争中,希腊人把战士藏在木马中后,佯装败退,并派人劝说特洛依城的国王把“战利品”拖入城中,但是特洛依人并没有想到对手会在木马中隐藏着全副武装的希腊战士,结果输掉了持续长达10年的战争。 相似文献
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20世纪西方战争文学中的“毁坏”意识 总被引:1,自引:0,他引:1
在20世纪西方战争文学中,大多没有了传统的英雄叙事品格,无论是在战场上还是在战争结束的和平生活中,无论是死难者还是幸存者,到处显露的是生命与灵魂的被毁坏,“毁坏”意识已然代替了英雄主义题旨.现代作家站在战争之上审视战争本身,在毁灭性经验中反恩人类理性和文明的本质,质问传统文化的价值.因此20世纪的西方战争文学实质上成为地道的“反战文学”.这是20世纪有关人类争端的新认识,也是人类文明史上一个鲜明的纪念.可以说,“反战文学”已经成为20世纪西方文化的一个独特的组成部分,是西方文学史上沉重的伤痕之花,从一个侧面折射出西方传统文化信念和现代人的裂解痛苦. 相似文献
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随着人类命运共同体理念的提出,文学界开始从人类整体出发呼唤和平、反思战争,并对战争中出现的屠杀、性暴力等创伤记忆进行研究。《天皇的礼物》作为伤痛记忆的文学文本,就呈现了“慰安妇”在特定历史背景下,被卷入战争并成为男性战争牺牲品的历史。文本背后,作家泰瑞莎·朴也从战争催生出的压迫制度、战争导致的人性扭曲、战争引发的生离死别等三个方面,对“慰安妇”的战争创伤进行多维度的文学阐释,以期将“慰安妇”的创伤记忆转化为人类历史共同的经验教训,进而警醒世人对战争和性暴力的反思。 相似文献
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关于建立教育美学的构想 总被引:1,自引:0,他引:1
关于建立教育美学的构想高英杰在目前的美学研究中,对“教育美学”尚无系统的研究。本文试图对建立教育美学,提出一点粗浅看法,以求教于方家。一、建立教育美学的逻辑可能性十八世纪后期,美学正式诞生之初,仅仅被看作是研究人类心理活动的“知、情、意”三大领域中“... 相似文献