论严复的自由主义思想及其近代意义

语言深刻地制约着翻译,并合法地改变原语的思想性质,中国近代自由主义思想就是在对西方自由主义思想汉语化的言说中建构起来的。某种意义上,西方自由主义思想在中国近代的歧变过程也就是中国近代自由主义思想的建构过程。严复在翻译和介绍穆勒的自由主义思想时,颠倒了其思想的主次,明显压抑了个人优先原则这一前提,而张扬了个人自由应该受到限制这一附则。个人与群体的关系被纳入了严复自由主义思想的核心,严复始终从个人与群体的关系来解释和定义自由主义。严复所理解的“人”主要是中国古代的“民”,这样,他就把“人”最终纳入了中国古代的言说轨道,纳入了国家和民族的范畴,其结果是必然从根本上削弱甚至否定个人。     

析严译《原富》按语中的富国策

析严译《原富》按语中的富国策俞政本世纪初，严复在《原富》一书的按语中，发表了许多如何建设现代化中国的重要意见，本文姑且称之为富国策，并择要述评如下。（一）发展经济可从商业下手，先抓对外贸易。严复认为清末的经济状况十分落后。农业方面，有许多荒地未开垦；...     

略论严复的法制改革思想

文章论述了严复贯穿自由主义的法制改革思想、进而揭示严复法制思想与近代法制现代化思潮的密切关系     

近十年来严复思想研究综述

近十年来严复思想的研究受到学术界的重视,产生了比较多的成果,主要涉及到严复哲学思想、自由主义思想、近代化思想以及严复晚年思想等几个方面.     

严复为安徽高等学堂的“礼聘”与“辞馆”

严复为安徽高等学堂的“礼聘”与“辞馆”沈寂１９０６年至１９０７年间，正值清政府仿行立宪，厉行新政。严复曾在安徽高等学堂任过监督（校长）。严复来安徽，是因他与安徽有深厚的关系。他在一年之后又匆匆离去，乃是安徽复杂的社会关系之反映。严复在皖的短暂期间，对...     

论马建忠的经济思想

马建忠深受西方重商主义影响，而严复接受了亚当·斯密的经济自由主义。在外贸方面，马主张“多出口少进口”，而严认为顺逆差问题无关紧要。在海关税方面，马主张“重征进口货而轻征出口货”，而严在赞成“轻出”的同时却反对“重进”。关于借洋债发展民族工商业，马、严思想比较接近。在如何发展本国工商业问题上，严复提倡民办同自由竞争观念结合在一起，而马建忠在提倡民办时却对自由竞争有所恐惧。总之，马是为了保护本国资本家的利益，而严则企图寻找经济发展的一般规律。     

从《群己权界论》中看严复的自由观

严复是中国近代第一个系统地向中国人介绍西方资产阶级思想与文化启蒙思想家,自由主义思想就是他从西方引进的重要启蒙思想之一。本文通过严复所翻译的穆勒的论自由《On Liberty》中,?严复译作《群己权界论》?阐述严复关于自由的思想,将从自由的权与界、个人与社会的关系以及对社会主义建设的几点启示这三个方面来具体论述。     

论晚清自由主义者的思想、实践与认识误区

晚清是中国近代自由主义的初期.甲午战后,严复、梁启超等人将其从西方引进中国,并结合国情有所侧重和修正,很快引起共鸣.但是,在对自由主义的理解上,他们忽略了西方自由主义中注重个人主义的倾向,强调自由的有限性,且具有很强的功利色彩,影响了此后自由主义的走向.     

严复对语义学的贡献

严复对语义学的贡献倪鼎夫　严复（１８５４－１９２１年）福建候官人，字又陵，又字几道，于１８７７年作为近代中国第一批留欧学生派往英国学习海军。严复具有传统的中学根基。在英国留学期间，他除应学的科目外，还广泛猎涉了西方科学知识，精心研读西方哲学、社会政治...     

严复:会通中西与教育维新

严复：会通中西与教育维新高中理严复（１８５４－１９２１）是维新时期著名的启蒙思想家，他积极宣传科学、民主思想，鼓吹变法维新。在甲午至辛亥的十三年间，严复倾其主要精力，译介近代科学方法论及西方学术名著，内容涵盖进化论、经济学、社会学、政治学、法学、哲学...     

严复在福建船政局实习期间的史实考订

本文考订的是1871年5月到1877年3月，青年严复在福建船政局实习期间的一些史实。经考订得知，严复先后在“建威”帆船和“扬武”轮船上实习，两船各远航两次，航向都是先北后南：（1）1872年，“建威”北航。（2）1873年3月至7月，“建威”南航。（3）1876年2月，“扬武”访日。（4）1876年12月，“扬武”游历新加坡和菲律宾。     

21世纪中国哲学的走向(论纲)

哲学主题是与现代化的历史主题、中西论争的文化思想主题相一致的。围绕着如何实现现代化这一主题，文化思想界展开了一场旷日持久的古今中西的论争．它肇始于近代，延展到当代，提挈了中国近现代政治思想史的总纲，也制约着近现代中国哲学发展的轨迹与走向．哲学对现代化的回应方式有文化保守主义的（以新儒家为代表）、自由主义的（表现为全盘西化论）和马克思主义的．文化保守主义和自由主义对现代化的回应方式历史证明是错误的，真正有效的回应方式是邓小平建设有中国特包的社会主义理论．这一理论跳出了中西论争的怪圈，主张中国式的现代化（中国特色），超越了经济与伦理的“二律背反”，强调物质文明与精神文明一起抓（否则不是社会主义）．当代中国哲学应该以邓小平特色理论为指导，走向现代化这个现实，回答现代化过程中的重大理论问题，超越文化保守主义与自由主义的两难境地．     

欧洲1958年以来的变革

由雅克·阿塔利（Jacques Attali）所主持的“法国经济增长解放委员会”向尼古拉·萨科齐提交了一份报告。由于受到了自由主义经济思想的启发，首批公开发表的建议把购买力中的许多问题归结为缺乏竞争力的结果。委员会引用了以前的一个著名例子：50年前由戴高乐将军主持拟订的阿尔芒-吕夫（Armand-Rueff）报告。这个报告旨在实现法国经济自由化，从而使得法国能够称霸欧洲。     

论梁启超在中国西学传播史上的贡献

从戊戌变法前传教士和中国学人与其后的赴日学者传播西学的比较看，梁启超的西学传播在中国的西学传播史上创造了许多“第一”。然而，提及西学传播的重要贡献者，大家不约而同地注意到了严复。当然，仅从西学传播的“第一时刻”，严复当之无愧为“第一”。但若从西学传播（特别是哲学）的时限、数量和影响度上比较，梁启超却不逊于严复。因此，梁启超与严复同样拥有“启蒙大师”的盛誉，是当之无愧的。     

严复经济伦理思想简析

严复的经济伦理思想代表了中国近代功利主义经济伦理的新范式。他对义利关系、经济自由和消费伦理等经济伦理范畴作了探求,提出利己与利人相结合的"两利相利义利合"的观点和"经济自由主义"的经济伦理原则,以及反对"富而不用"的节俭积累消费伦理观,试图以西方经济伦理资源促进中国经济伦理发展的转型,从而对近代中国经济伦理的发展起到了巨大的推动作用。     

重新认识严复的自由主义者的特质

严复是中国近代史上的重要人物,其重要性足与他在思想文化领域作出了开创性贡献的历史地位相关联。严复的一生的确对多种社会思潮都提出了自己的见解,但严复既不是一个全盘西化论者,又不是严格意义上的权威主义者,也不是纯正的自由主义者。严复在特定的时期宣扬过的思想并不能成为对其一生评价的借口。严复一生都没有脱离他所处的年代决定的探索救亡的历程,其终生执著的信念就是“救国为体,中西学为用”,“中西并重、交融互释”,不附势、不逐流,认定用渐进改造的方式探索为中国救亡的出路。综合来说,严复是一位从思想文化领域着手,以改良主义道路救国的思想家。      

萨伊的政府干预理论评价

萨伊的政府干预理论评价丁子信，刘长明萨伊（Ｊ·Ｂ·Ｓａｙ，１７６７—１８３２）是法国资产阶级庸俗政治经济学家，他继承亚当·斯密的经济自由主义传统，主张自由竞争、自由放任，反对国家干预经济生活。但是，他并不一概排斥国家对经济生活的干预，甚至认为在某些领...     

论西斯蒙第反自由主义的经济伦理思想

西斯蒙第是经济自由主义的坚决反对者，他认为经济上的自由主义会导致社会经济危机、引起社会贫富两极分化，所以，他主张政府应对社会经济生活进行有效干预，以克服经济自由主义可能出现的弊端。西斯蒙第反自由主义的经济伦理思想对我国落实全面、协调、可持续的科学发展观具有重大的借鉴意义。     

文学的超越性本质与严复的翻译研究

从文学超越性本质的三个方面——译作本身的整体性、对社会的调适性和对思想的改造性来分析严复的翻译，从而阐明严复的思想译作被誉为文学典范是因为其翻译像所有伟大的文学作品一样，来自于自身的体验与处境，从而升华出艺术的力量和生命，体现了文学的超越性（审美）本质。     

严复与筹安会探析──兼谈严复晚年对帝制复辟的态度

严复是近代中国向西方寻求真理的代表人物之一．然而，严复晚年却列名筹安会，成为臭名昭著的“筹安六君子”之一，顿失天下清望。严复为何会加入筹安会？严复与筹安会的关系究竟如何？探析严复与筹安会的关系，对研究严复晚年的政治思想；正确评价严复一生；无疑有非常重要的意义。1915年8月，筹安会成立之时，严复虽在发起人中，”名列第三，但总的说来；严复与筹安会的关系相当疏远、相当冷淡．其理由有以下两点：第一，严复参加筹安会很被动、很勉强．据严复自己说：“筹安会挂名籍端，颇缘被动、一昔杨皙子来寓，宣布宗旨，邀共发起，…