民族节庆民俗体育文化探析——以甘肃舟曲为例

采用文献资料、实地调查等研究方法,对舟曲坪定的"跑马节"、博峪"采花节"、巴藏"朝水节"、"天干吉祥节"和"东山转灯"等节庆民俗活动进行调查研究。结果发现:这些节庆民俗具有仪式性与习俗性、娱乐性与健身性以及明显的宗教烙印和地域性特征,反映着藏汉民族传统的民情民俗,是维系舟曲藏、汉群众和谐相处,共同发展的重要文化标志。     

节庆旅游效应研究——以福建湄洲妈祖文化旅游节为例

采用文献查阅、实地调查等研究方法,收集湄洲妈祖文化旅游节的发展现状信息,对湄洲妈祖文化旅游节的经济、社会文化和环境的积极效应和消极效应进行分析,并提出了实行政府引导,企业参与,市场运作;紧扣节庆文化主题,理性办节;培养节庆旅游专业人才,提高旅游服务质量;减轻污染,促进生态环境保护等建议,以便更好地发挥节庆旅游的积极效应,有效地规避消极效应。     

资源型城市旅游开发研究——以安徽淮南为例

资源型城市淮南在经过长期的开发之后面临诸多社会经济问题,必须进行经济转型,旅游业是其主要方向之一.淮南开发旅游业优势较大于劣势,机遇多于威胁.其开发思路为以塑造特色旅游形象为先导,以构建科学旅游格局为核心,以探索新颖工业旅游、联姻绿色生态农业、开展精品节庆旅游、开发个性旅游商品为支柱.     

重大节庆撬动文化发展

这个秋天,南京活动精彩文化纷呈。从文交会到九艺节到国际象棋节,必有一个项目让你如痴如醉……来吧,来南京感受品享文化嘉年华盛宴。     

中美节庆文化的表征与内涵分析及其启示

为了使节庆这个承载着独特民族传统的文化介质更好地适应并服务于现代文明,通过对美国和新中国各自主要的节庆实践进行定量描述,在归类和比较的基础上,定性分析了中美两国节庆的不同特征、功能及价值重心取向,认为我国现行的官方、民间二元结构的节日体系应该朝着尽量谐和的方向改革,官方节日频率应该增加。     

以旅游节庆推动生态旅游区域合作——以崇韶汝地区为例

区域合作成为当前各地发展生态旅游业的一个热点,但由于合作主体之间缺少维系情感的粘合力,使得生态旅游区域合作仍存在合作行动不持续、合作层面不深入等问题。通过打造区域共享的旅游节庆,以＂共办节庆＂和＂共度节庆＂为路径,可以为生态旅游区域合作提供一个增强文化认同、增进思想情感的粘合力,使得合作主体得以＂均化＂,从而维系着合作体系的稳定及其延续。     

青海贵德汉族节庆民俗变迁研究——以三河地区春节民俗为例

在中国现代化和全球一体化的背景下，青海各民族原有的生活方式、思想观念、民俗活动等传统文化正在产生或大或小的变化。本文以青海省贵德县三河地区为例，探究多民族聚集区汉族社会的节庆民俗变迁，在分析、诠释基础上，寻找文化变迁模式的地方性特征。     

中国现代节庆需要表达传统的吉祥文化元素

吉祥文化可追溯到人类文明的早期,人类对原始图腾的崇拜是吉祥文化的起源,中国传统吉祥文化的表达元素多种多样,飞禽走兽、花鸟鱼虫、果树草木、人物器物,甚至日月星辰、风雨雷电等实体及其图案巧妙运用,作为创作吉祥现象的源泉。节庆源于祭祀、社火和集市三种初始形态,它们都包含了厚重的吉祥文化内涵。举办现代节庆活动,需要合理吸收和传承传统的吉祥文化思想,通过多种手法表达人类趋“利”心理,实现对美好事物追求的心愿,要依托当地的文化特质,充分展示各种“美”的元素,并注重民众广泛参与,营造吉祥文化的氛围。     

美国节庆文化的表征与内涵

为了使节庆这个承载着独特民族传统的文化介质更好的地适应并服务于现代文明,通过对美国主要的节庆实践进行描述,分析了美国节庆的特征,功能及价值重心取向,提出节庆文化应该朝着尽量谐和的方向改革,官方节日频率应该增加。     

论湖湘民间节庆文化在旅游经济活动中的作用

民间节庆文化是民族文化的重要组成部分,在人类文明进程中最有地方特色、最具绚丽色彩,尤其是具有鲜明特征的湖湘民间节庆文化,在市场经济发展过程中,更应作为一种内涵丰富的文化资源加以利用,以充分发挥湖湘民间节庆文化在旅游经济活动中的作用。     

柳永节庆礼俗词文化影象

过往在研究柳永的词时,词学界对他的歌妓词和羁旅行役词非常熟悉,但是对他的一些生动反映当时宋代经济和人民生活幸福的节庆礼俗都市词,从礼俗的角度去研究的却很少,甚至寥寥无几。丰家骅先生在《论柳永歌咏太平的词》文章中说：＂近年来即使有人论及,也多语焉不详。这直接影响了柳词的分类和评价。＂因此,本人从礼俗文化的角度对柳永都市词中的圣寿礼俗词、祭祀礼俗词、重阳节登高礼俗词等做了较浅的分析。柳永真实再现了宋代人们的民俗生活,给我们留下了一幅幅生动的中国传统礼俗文化影象画面。柳永节庆都市词的礼俗文化内容,具有一定的价值,不应被忽视。     

关于依托传统节庆构建民族文化保护与传承平台的思考——以羌族“瓦尔俄足节”为例

在民族文化保护及民族文化产业、民族旅游产业发展的需求驱动下,民族传统节庆被视为民族文化保护和传承的重要平台以及发展民族地区经济的重要载体.本文以羌族"瓦尔俄足节"为例,探讨依托传统节庆构建民族文化保护与传承平台时传统节庆应具备的文化特征要素及产业结合度条件.     

略论节庆功能的转化——以江苏丰县为例

丰县举办了多种节庆,其功能发生了从扬名到营销,再到娱乐的转化,构成功能转化的典型。案例表明,功能差异是功能转化的学理基础,干系人的强化是功能转化的直接动因,举办地的社会发展水平是功能转化的基本条件。同时节庆具有功能互补的特性,若忽略之则有可能造成成本较高、效应分散、主体难转的弊端。只有辩证发展看待功能,因地制宜地实施功能叠加,才能事半功倍。     

农村节庆体育活动发展状况的归因分析——以广西灵山县农村为例

在经济社会发展进步的背景下,灵山县节庆体育活动在20世纪70年代中期得到快速发展,但到20世纪80年代末期,由于政治、经济、人口及人们的思想观念等原因,这些农村节庆体育活动大部分衰落。分析这些原因,有助于当前加强发展农村体育活动。     

文化旅游情境中的民族节庆遗产保护研究--以云南省西双版纳橄榄坝傣族园泼水节为例

节庆遗产的参与性和娱乐性等特点,使其成为消费社会中文化旅游的主要对象,但旅游者的消费诉求和东道主原生性文化过程因时空错位,节庆遗产在旅游消费中出现“度日如年”式的天天节日。从遗产的属性出发,以“分类”作为认识论,以“东道主”为本体论,探讨在文化旅游的情境中,如何对节庆遗产进行活态性的保护传承。     

基于利益干系人的标志性节庆与地方产业互动发展研究——以中国豆腐文化节为例

通过分析标志性节庆的赞助商、参展企业、政府部门、当地居民等利益干系人及其相互关系,指出消费者是所有关注的核心,在研究标志性节庆产业化发展的产品化开发、市场化运作、品牌化战略等前提下,提出基于利益干系人的节庆经济与地方产业互动机制,并通过中国豆腐文化节加以说明。     

论大型节庆活动与宁波旅游发展

发展商务旅游是宁波旅游发展的主题,开展节庆活动是宁波发展开拓商务休闲旅游的重要模式。文章就宁波开展节庆活动的优势、存在问题、发展前景及对策进行了探讨。     

节庆活动促进县域旅游发展的实证分析——以江苏盱眙、兴化为例

节庆活动因能够吸引大量公众参与而受到各地重视,各地在节庆中抓住有利时机,挖掘当地资源文化特色,创新旅游产品,塑造当地特色形象,促进了当地旅游业的快速发展。江苏盱眙、兴化以节庆促进县域旅游发展的例子,为众多县域旅游的发展提供了借鉴。