放大你的优点

一个穷困潦倒的青年流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮自己找到一份谋生的差事。父亲的朋友问他：“数学精通吗？”青年摇摇头。“历史、地理怎样？”青年还是摇摇头。     

魔法猎人少女

A 最近真倒霉,接连几个月都接不到一桩生意. "哎呀,师父,我快要饿死了!"杰瑞露出他那张干瘪瘪的肚皮抗议道.我无可奈何地摇摇头.唉,再怎么说我也是蒙提塔王国最出色的魔法猎人呀,怎么就没人找我捉什么魔兽呀、幻禽之类的?     

奇妙的心理警戒点

有一位医生,在战争中为了抢救伤病员,一连紧张地奋战了几天几夜。好不容易安排他睡觉之后,突然从前线又运来一批伤病员,需要立即叫醒这个医生。可是,不管是用手推他,还是往他脸上喷水,都难以叫醒他。这时,一个卫生员在医生的耳边轻轻叫唤道:“医生,伤员到了,快醒来吧”,医生便立刻醒来了,又去抢救伤病员。这是什么道理呢?原来人在酣睡期间,抑制便扩散到整个大脑皮质,但其中有某个不受抑制并处于兴奋的部位,人们称它为“警戒点”。通过这个警戒点,睡着     

轻松一笑

借指甲刀 冯迪觉得自己的指甲有点长了,就问身边的小王：“你有指甲刀吗？”小王摇摇头说：“没有。”他还解释道,“平时指甲长了,我一般都用牙咬!”     

企盼

他生下来就是一个瞎子。医生说治好他的双眼起码要五万元,而且没有把握治好。父母彻底失望了,于是在他六岁那年冬天,父母把他丢在一个陌生的地方。虽然母亲已经给他穿上了最厚的棉衣,可他还是觉得很冷。他开始“哇哇哇”地大哭,这一哭惊动了许多人。他一个劲儿地喊：“我要妈妈!”可是妈妈没有来,爸爸也没有来,他知道爸爸妈妈嫌他是个瞎子,不要他了。     

对汤因比的“历史研究”批判之二——关于“文明起源”

一汤因比的历史理论的第一个部分是他的关于“文明起源”(The Geneses of Civilizations)的学说。根据他的说法,世界上迄今为止一共出现过二十一个文明,其中有六个是属于第一代的,也就是说这六个文明是直接从原始社会中起源的。原始社会是静止的,到今天还是静止的。原始社会的数量大得多,据说经他们调查登记过的就有六百五十个。为什么这六个社会变成了文明社会而其它社会却没有变成文明社会呢?还有,在这六个文明社会出现以后,又陆续出现了十五个文明,这又是怎么回事呢?汤因比的这个学说就是回答这两个问题。汤因比在阐述他自己的主张之前先批评了两种学说:一个是种族说,一个是环境说。他认为文明的起源不是因为某种族比其它种族天赋优越,也不是因为这个种族所在地的自然环境特别安逸,特别有利于文明的起源。接着他就提出了他自已的学说,就是所谓“挑战与应战”学说(Challenge and Res-ponse)。     

掉头发

病人说：“医生，几个月来，我总是掉头发。” 医生说：“没关系，再掉一段时间就好了。”     

“随便”代言人

开头写法--扣题提示写什么:我常常在各种选择之间犹豫不定,久而久之,就成了“随便”代言人。中间写法--承头顺写详重点:一大早,刚起床,奶奶问我:“早餐吃什么?”我:“随便。”奶奶:“吃面条还是喝稀饭?”我:“随便。”奶奶摇摇头:“这孩子的早餐是‘随便’.”傍晚,我锻炼完,大汗淋漓地跑回家,爸爸问:“要不要喝点儿水?”“随便。”“‘随便’是喝还是不喝?”     

小幽默

年龄(多大了) 一个女人去医院治疗。 医生问她:“你多大了?” “喔”她回答:“我也记不住了,医生。不过让我想想,也许会记起来。医生,我结婚那年是18岁,我丈夫是30岁。今年我丈夫60岁。谁都知道,60是30的两倍。这不我也应该是18的两倍,36岁了。医生,你说呢?”     

及时采取措施预防非典心疾

58岁的林映红在家里犹豫了半天,终于磨蹭着来到重庆某医院心理咨询专科。由于对非典恐惧到极点,她准备了半个月的食物,计划把自己和丈夫“关”在家里。但是,“如果半个月后非典还没消除干净,我该怎么办?”她希望医生能给出一个答案。 林映红是该医院心理咨询专科医生徐兰遇到的第一个因SARS引发恐惧的病人。她一走进心理咨询诊室     

黑木耳--人体血管的清道夫

著名心血管病专家洪昭光教授在一次讲座中提到这样一件事:一位台湾企业家患了冠心病,病情很重,血管都快被堵住了,遂决定到美国做心脏搭桥手术。到美国后,由于要做这种手术的人很多,必须排队等候一个半月。一个半月后,这位企业家再次来到医院,医生给他复查了冠状动脉造影,查毕,医生一脸困惑地说:“你的三个血管全通了,已不用再做心脏搭桥手术了,你是怎么治的?”企业家也感到纳闷,说:“我没治呀,这一个半月我一直呆在旅馆里。”想了想,他突然明白了,在等待期间,他在采用一个小单方进行治疗。这个小单方就是10克黑木耳。50克瘦猪肉,3片姜。5枚大枣,6碗水,文火煲成两碗汤,加点味精、盐,每天吃1次,连续吃了45天。原来是这个小单方治好了     

铁人之路──回忆老队长王进喜(之十)

六、忍伤痛奋勇战井喷王队长小腿的踝骨处已经肿得有碗口粗细了，一动就钻心地疼痛。大家劝他赶紧上医院，可他却坚持留在井场，指挥大家拆装设备。他拄着一根铁锹把，每走一步都很艰难。突然，他不小心摔倒了．他紧皱眉头，支撑着站了起来，面额上渗出了汗珠。大家实在看不过去了，连拉带扯把王队长送到了萨尔图人民医院。医生给工队长仔细检查后，让他住院治疗。王队长对医生恳切地说：“队里30多人等着我，第二口井搬家等我安排，我哪能住院呢？”医生也诚恳地对王队长说：“你的腿伤很严重，不住院治疗不行啊1”第二天医生查房的时候，…     

历史上的“关学东来”(二)

(接上期)四、“横渠新院”和关学东来蒙古太祖六年,兼有“定远大将军”和“张载五世孙”文武双重身份的康侯先生张晋由陕西眉县原籍来到大都赐宅,接着到其封地滦州定居。官车一到城北五里,但见东西一列屏嶂,叫做横山;一个“横”字顿时引起他思乡念祖之情。因为他的家乡叫横渠镇,先祖大号也叫张横渠。史载:见横山,思横渠,他蓦然又想起韩愈的名句:“云横秦岭家何在?”于是他在滦州宅园门额上以“横”字为首,题写四个大字:“横云清逸”;意思是说,他像故乡横渠镇的一朵白云飘逸到滦州,但仍然像先祖横渠夫子那样清正自勉。张晋在滦州的最大功业,…     

反复实验 攻下技术难关——学习《实践论》体会

今年,我室的科研任务十分繁重,有的課題六月底就要求完成,时间短,难度高,但是任务必須完成。在这种形势和任务的面前,科技人員的思想面貌究竟怎么样呢?有些同志有“一讀”“二等”“三模仿”的思想:“讀”,就是要在资料讀全了再走出办公室;“等”,就是等最新的設备来了再动手干;“模仿”,就是資料     

不是“大、小三阳”为何还称乙肝

最近几个月,我感觉疲倦、乏力、肝功能异常,到医院验血乙肝“两对半”既不是“大三阳”也不是“小三阳”,而是两个抗体(HBsAb 和 HBcAb)阳性,医生建议进一步检测乙肝病毒 DNA,说是“隐匿型”慢性乙肝,这是怎么回事? 林向乙肝病毒表面抗原(HBsAg)阳性和病毒血症是乙肝病毒感染的主要证据,血清表面抗原(HBsAg)阴转和抗体(HBsAb)的出现一直被认为是乙肝病毒清除和临床痊愈的标志。但也有一些病例,肝组织内有病毒序     

笑话林

性急的病人 有个人去医院看腿肿的毛病,医生仔细为他做了检查后,给他开了一大粒药丸。“我去打些热水,马上就回来。”医生对他说。10分钟后,病人等得不耐烦了,他一瘸一拐地走到外面的饮水机旁,硬是把药丸塞进喉咙,大口大口地喝水,将药丸咽了下去。这时,医生提了桶热水回来,说：“好了,待药丸溶解后,将肿腿在药水里泡30分钟……”     

我是怎样学习哲学的

我是求新造船厂修造车间的一个四级钳工,小时候由于家里贫困,断断续续总共只念了四年书,小学还没有毕业,一九四八年春天,便进入当时的中法求新造船厂(现在的求新造船厂)当钳工学徒。一九五一年抗美援朝,我自动报名参加了中国人民志愿军,复员后,一九五七年六月份又回到自己的母厂。我学哲学起初是不自觉的。一九五二年以前,我虽然一贯爱好读书,但是已记不起有没有看过哲学书,只记得一九五二年在东北时,一天“东北日报”刊登了毛主席的哲学名著“矛盾论”,一个同志问我:“周宝林你书看过很多,这一篇文章你看过没有?”我摇摇头,他说:“这是一篇很有名的文章”,于是我们两人就一起读完这篇文章,从此后,     

有来头的狗

我有—位朋友,以贩狗为业。我叫他帮我找一条好狗。他问我:“你要狗干什么?吃肉,还是看家?我说:“看家”。 两个月后,朋友牵来条狗说:“这是—条最好的看家狗。” 狗一进我家的门就放开肚子吃东西,吃饱就睡,好像它原本就是我家的。当天我就把它拴到院门口,权充门卫。 傍晚,我和父母从外面回来。     

再论本体论——答刘福森同志

我在1985年《哲学研究》第12期上发表了《本体论能否成为一门相对独立的科学?》以后,陆续看到了一些批评文章,但均无暇作答。刘福森同志在《人文杂志》1989年第2期上发表《评“本体论”哲学——兼论实践唯物主义》一文,对我那篇文章的“失误”进行了全面的分析,提出了六点诘难,并表明了他自己的观点。由于他提出的都是一些原则性问题,涉及马克思主义哲学的根本性质,我感到有一辩之必要。下面我就按照他所提出的六个问题的顺序,谈谈我的看法。     

“春城处处飞花”的逻辑

“春城处处飞花”的逻辑（香港）黄展骥师：逻辑课开始。“现在下雨”，它跟“现在并非不是下雨”的真、假值是否相等（以下简称’等值”）？大半班答：当然相等。一位望着窗外，说：现在哪里是下雨！许多同学转头看他。老师摇摇头，说：我们大家都深懂“并非”、“不是’...