贵州民族民间故事:一个基于多元文化背景互动的研究领域

从民间故事内容、文本形式、成果的计量分析、成因及理论研究、采录方法等方面,梳理、思考近35年来有关贵州民间故事的研究成果,促进各领域学者关注贵州民间故事,对推动贵州民间故事从多角度、多学科参与性研究,有一定参考价值。     

蒙韩民间故事的影响比较

蒙韩民间故事的影响比较色音在蒙韩两个民族中流传着许多相同的民间故事。从比较文学研究的角度看，那些相同的故事中有些属于影响研究的范围，而有些则属于故事类型的范围，本文拟运用比较文学的影响研究方法，对蒙韩两个民族间流传的相同的民间故事进行影响比较，企图探...     

追寻人类文化信息 探究民间故事奥秘：－刘守华先生在民间故事学上的独特贡献

中国历史悠久,民族众多,拥有丰饶优美的民间故事,它是中华传统文化的一个重要组成部分.但是对于故事学的研究,至今尚未被世人所重视.刘守华先生投身故事研究近半个世纪,为中国民间故事学的构建和发展作出了独特的贡献.本文从刘先生学术活动的三个时期及每一时期代表性的成果入手,对其在民间故事学上的独特贡献作了初步探讨.     

追寻人类文化信息 探究民间故事奥秘─—刘守华先生在民间故事学上的独特贡献

中国历史悠久，民族众多，拥有丰饶优美的民间故事，它是中华传统文化的一个重要组成部分。但是对于故事学的研究，至今尚未被世人所重视。刘守华先生投身故事研究近半个世纪，为中国民间故事学的构建和发展作出了独特的贡献。本文从刘先生学术活动的三个时期及每一时期代表性的成果入手，对其在民间故事学上的独特贡献作了初步探讨。     

不倦探索者的足迹——刘守华著《民间故事的艺术世界·序》

半个多世纪以来,刘守华一直恪守民间故事是人民群众的口头语言艺术这个学术观念,探索用不同的手段和方法,包括文艺学的研究、比较研究、类型研究等等,以期从不同的通道切入民间故事的艺术世界。正是这一理念及其探索,把他的研究与其他流派、其他学人区别了开来。特别是进入改革开放的历史新时期以来,他的学术视野不断扩大,研究方法逐渐从单一到多元综合,不仅打破了对民间故事学的文艺学研究,也打破了西方来源和背景的类型学研究,在多重文化纵横交错的历史背景上审视中国民间故事的构成演进,揭示各族民间故事丰厚的文化内涵与多姿多彩的艺术特色,从而以自己独有而深入的学术成就推进了国际民间叙事研究。     

不倦探索者的足迹——刘守华著《民间故事的艺术世界·序》

半个多世纪以来,刘守华一直恪守“民间故事是人民群众的口头语言艺术”这个学术观念,探索用不同的手段和方法,包括文艺学的研究、比较研究、类型研究等等,以期从不同的通道切入民间故事的艺术世界。正是这一理念及其探索,把他的研究与其他流派、其他学人区别了开来。特别是进入改革开放的历史新时期以来,他的学术视野不断扩大,研究方法逐渐从单一到多元综合,不仅打破了对民间故事学的文艺学研究,也打破了西方来源和背景的类型学研究,在多重文化纵横交错的历史背景上审视中国民间故事的构成演进,揭示各族民间故事丰厚的文化内涵与多姿多彩的艺术特色,从而以自己独有而深入的学术成就推进了国际民间叙事研究。     

改革开放以来国内仫佬族研究综述

改革开放以来,国内仫佬族研究取得了丰硕的学术成果,涉及仫佬族族源、族称、社会组织、语言、岁时礼仪、生命周期礼仪、民间故事、民歌、文学等内容。其中岁时礼仪、生命周期礼仪、民间故事、民歌、文学等方面研究成果突出;关于仫佬族族称、族源、语言等方面研究薄弱;社会组织等其它方面研究欠缺。     

近20年中国民间故事叙事性研究的探索与缺失

叙事学的产生和发展与民间故事研究有着深刻的内在联系。回顾中国民间故事叙事性研究近二十年的探索历程 ,深入探讨叙事学理论作为一种方法对于民间故事研究的有效性及重要意义 ,并藉此思考我国当代民间故事叙事性研究的得失     

叙事学方法:一段历程,一种拓展——关于20世纪民间故事叙事研究的回顾与思考

叙事学方法是 2 0世纪早期萌芽 ,五六十年代逐步走向成熟的叙事理论 ,其产生和发展与民间故事研究有着深刻的内在联系。通过回顾中外学者研究民间故事叙事性的历程 ,探讨了叙事学理论作为一种方法对于民间故事研究的有效性及重要意义 ,并藉此思考我国当代民间故事研究得以深化与拓展的基本问题     

中国民间故事搜集与讲述研究的意义

讲述是民间故事生存的根本,在讲述过程中民间故事意义得到充分表达。近百年来,中国民间故事从搜集、整理和记录的文化运动与社会发展密切相联。民间故事讲述研究有益于系统建构民间叙事理论,有助于民间文化资源的利用和开掘,有助于文化多样性建设。     

普遍性与特殊性之争：确定中国民间故事类型的两种思路

目前，关于中国民间故事类型体系的著作已经出现了四种，分别是艾伯华（Wolfram Eberhard）的《中国民间故事类型》、丁乃通的《中国民间故事类型索引》、金荣华的《中国民间故事集成类型索引》和最新出版的祁连休先生的《中国古代民间故事类型研究》。这些著作确定中国民间故事类型的方法大致分为两种：     

增强民间文学研究的学科对话力量--以刘守华主编《中国民间故事类型研究》为例

<中国民间故事类型研究>一书的出版,体现了中国学者充分理解民间故事的地方性与"国际性"特点的努力.故事类型的研究有助于把握中国民间故事的总体风貌,为探讨中国民间故事与其他民族、其他文化的民间故事之间的交流影响提供了基础.民间文化的研究亟待从学科建设、为文化建设提供传统文化资源等方面增强学科的对话力量.     

民间故事价值回归的采录方法研究——以刘德方故事采录为例

刘德方是中国著名的民间故事家。本文以刘德方的故事采录为例,分析了民间故事文本制作的多样性及其原因,阐释了不同故事文本涵括的思想与追求,提出了中国民间故事价值回归的科学采录方法。民间故事的采录对于其面貌的呈现、价值的留存和学术的研究意义重大。     

藏族民间故事的体裁分析——基于Labov叙事分析模式

语篇体裁分析研究已成为语篇分析领域的热门话题之一。本文基于Labov叙事分析模式对藏族民间故事进行了宏观语步分析,研究发现,藏族民间故事共有6个语步,其中"回应"语步为可选语步,其余5个语步为常规语步。分析了藏族民间故事的叙事结构,以期更好地使读者理解藏族民间故事,更好地了解藏文化,更加规范地生成这类语篇。     

泰国民间故事与民俗的互渗相成关系

泰国民间故事和风俗习惯你中有我,我中有你,互渗相成,相得益彰,因此,在研究泰国民间故事时要结合民俗而进行分析,研究泰国民俗也同样离不开对民间文学的分析。     

数字化技术在重庆走马镇民间故事中的应用探讨

随着信息技术日新月异的发展,传统的非物质文化遗产保护方式已经不能完全满足需求。为了推动重庆走马镇民间故事的发展,我们将数字化技术引入走马镇民间故事研究中,利用数字化技术为走马镇民间故事注入新的生机和活力。     

日本民间故事的两个特点

日本民间故事有很多与中国民间故事、西方民间故事相似的地方,同时也有它独特的部分。日本民间故事具有两个鲜明的特点:经常出现老人角色,回避结婚情节。     

蒙古和朝鲜民间故事之比较研究——浅析“葫芦和富人”的传说

一、导　　言对使用同一语系语言的蒙古人和朝鲜人的文学进行比较研究可为各国在文学研究方法方面开辟一片新天地。这不但可以进一步弄清楚在蒙古文化的历史性影响下的阿尔泰文化圈中各国文学的特征 ,也可发展亚洲文学理论以相应于西方文学理论之发展 ,并终将对世界文学理论之建设作出贡献。二、从“葫芦和富人”这一传说看蒙古和朝鲜民间故事之同样性和多样性蒙古的民间故事“金鹰”属于含有“葫芦和富人”核心传说的故事类型。我们可以在朝鲜和日本找到含有相似核心传说的民间故事。这些在蒙古大陆、朝鲜半岛和日本岛流传的故事都使用着相…     

民间文学视阈下的日本彝学研究历史、现状与思考

[提要]日本学者的彝族民间文学研究已有100多年历史。本文在大量第一手资料的基础上将日本彝族民间文学研究分为文本研究初期、田野考察初期、比较研究期、活态口传文学研究期四个阶段。文本研究初期以汉文文献《竹王传说》《九隆神话》的文本分析为主;田野考察初期由鸟居龙藏1902年的西南研究所开创,此次调查为后来的日本学者研究中国西南诸民族奠定了基础;比较研究期始于中日建交以后,日本学者通过民间故事的彝日比较,为日本民间故事研究导入了新的方法论;活态口传文学研究期从上世纪90年代至今。日本古代文学研究者利用彝族创世神话复原日本《古事记》等上古文学,其新的研究方法超越了国界,在日本古代文学、古代史以及民俗学方法论等方面取得了巨大成绩。     

《包公案》中智断故事与AT926型故事关系及价值研究

《包公案》中智断故事与AT926型故事都是以智慧断案为核心,在情节设置、主题表达、人物塑造等方面都存在相似性,这是因为小说与民间故事之间存在着一种关系,即民间故事为小说创作提供素材来源,而小说中的内容又会转变为民间故事。研究这种关系的价值,至少体现在有利于小说中故事源流考证、有利于民间故事类型判定,同时也可为比较文学的研究提供一定的参考。