叩开文明之门的动力系统

红山文化等新石器时代考古学文化累积了诸多文明成就,叩开了文明之门,其动力系统非常重要.复合工具的普遍创造和使用是红山文化等发展的根本动力.复合工具带来的思维方法会把它应用于新石器时代的其他相关领域,形成组合思维的诸多成果.组合思维的形成经历了三个阶段的演进.组合思维产生了两个重要成果,一是催生了龙思维,产生了龙形象;二是催生了早期象形文字.文化的交流也是新石器时代重要的社会推动力量.     

村上春树在中国--当代中国文学思潮下的村上热初探

村上春树在中国受到关注,是由于他的现实主义作品迎合了当代中国的文学思潮和价值取向.新写实主义是在现实主义基础上发展起来的一种新的创作原则.村上的作品具备了这些要素.抓住了时代的脉搏.村上是中日读者的选择,也是文学的趋向.他创造的文学世界,让我们看到了人类共同面临的困境和生命的伤口,并感动着今天所有认真思考生命、生活的人们.     

On the Tragic Ethic of Early Autumn

悲剧是文学的最高形式.黑格尔的悲剧伦理学认为悲剧可以归纳为冲突与和解.小说《早秋》(Early Autumn)是美国著名诗人兰斯顿·休斯的一篇短篇小说.主人公玛丽和比尔年轻时曾经相爱,多年以后,俩人在广场偶遇.玛丽希望和比尔重归于好,玛丽个人来看,这是合情合理的,也是不可避免的.但是她的片面性主张与社会伦理形成了不可调和的冲突.最终玛丽收到了比尔的无情对待.矛盾由此获得了和解,永恒的正义获得了保存!     

孙中山与民元南北议和

民元南北议和不纯是革命党人推行妥协路线的结果,更是当时各种社会力量的共同愿望.南北议和最后能达成协议,是诸多社会力量互相妥协的结果,归根到底,是由当时阶级力量对比决定的.孙中山赞成南北议和的主要目的,是为了争取共和政府早日成立,以和平的手段,达到革命的目的.他对议和始终持赞成态度.举袁世凯为总统,也是他的一贯主张,不宜把他说成是反对议和的左翼代表.南北议和是革命党人有原则的妥协.原则就是推翻君主专制统治,实行民主共和.通过议和,实现了民主共和,是个很大的成功.议和使战争停止,避免了战争的巨大破坏,减少了战争给广大人民带来的灾难,使双方减少了将士的牺牲,物力的损耗,对社会、对人民有益.由于议和,使北洋军阀得以暂时保存,留下了一个巨大祸根.后来历经18年的多次斗争,才彻底消灭了北洋军阀这股反动势力.     

略论文学欣赏的美感根源

文学欣赏是一项审美活动,欣赏的美感根源在于作品对象化地显现了欣赏者的某些本质,使他在作品中看到了自己.具体表现在三方面.其一,欣赏是一种自我实现,读者实现了扬美斥丑的理想.其二,欣赏是一种自我满足,满足了读者"大开眼界"的追求.其三,欣赏是一种自我发现,作者从中发现自我命运、价值与情感.     

从心理学角度谈英语单词记忆法

英语单词的记忆过程是一个科学的记忆过程.心理学家认为,记忆的基本过程包括识记、保持、重现和回忆.根据信息论的观点,人的记忆是一个信息输入、编码、储存和提取的过程.识记是信息输入和编码的过程;保持是储存的过程;重现和回忆即是信息的提取过程.遗忘,是英语单词记忆中要解决的最关键的问题.什么是遗忘?遗忘的原因是什么?如何才能不遗忘.?本文进行了科学的分析,寻到了科学的依据.总之,本文从心理学角度,结合记忆理论探讨了英语单词的科学记忆方法,为英语学习者记忆英语单词提供了帮助和指导.     

生态环境与审美境界

本文分三部分一是论述了建立生态美学的可能.生态环境是生态系统的架构和外观,生态之美附丽其上,因而与人类形成了审美关系.二是论述了生态环境为人类提供了生命精神体验的客观条件,美的生态环境可以涵养、健全人性.三是论述了生态环境与人类生活最直接相关的是居住环境,而现代居住环境不仅要宜居,更要乐美,宜居与乐美的统一.     

抓好学科建设提高人才培养质量--环境与安全工程系发展与展望

论述了学科建设是大学办学的纲,抓好学科建设,一是要明确办学方向,二是要办出特色和水平,这是学校发展和提高人才培养质量的根本.并从以下三个方面阐述了环境与安全工程系的建设与发展1.基础、需求、发展是考虑学科建设的出发点;2.学科梯队是学科建设的核心;3.人才质量是学科建设的落脚点.     

论19世纪末20世纪初德国在欧洲历史地位的巨变

19世纪末20世纪初,德国在欧洲的历史地位发生了巨大的变化.一是欧洲工业发展的重心从英国转移到了德国,德国成了欧洲大工业的诞生地及代表.二是国际工人运动的中心从英、法向德国位移,德国成了国际工人运动的中心.三是经济实力的对比变化,导致了欧洲格局的改变,群雄纷争的多极格局为英、德争霸格局所取代.19世纪末20世纪初,德国在欧洲的历史地位发生巨大变化的原因是多方面的,其中科学技术是最重要的因素之一.     

论电视广告的美学特征--广告与文学艺术比较谈

电视广告艺术的美学特征与专供欣赏的纯文学艺术不同.其独特之处在于:一是功利性与艺术性的辩证统一.功利性是电视广告艺术的本质属性,离开了功利性,电视广告就会失去应有的意义和作用,就不成其为广告了;而脱离了艺术性,电视广告就会失去艺术感染力,功利性也就成了泡影.二是真实性与假定性的相辅相成.真实性是对内容的要求,假定性是对形式的要求.真实性决定、制约着假定性,假定性必须为真实性服务.真实性与假定性的辩证统一,归根结底,是电视广告的真与美的关系.三是主题的限定性与形式简洁性的有机结合.电视广告受时间等因素的制约,主题必须单纯、集中、突出,这决定其艺术形式必须简洁明快.简洁中求变化,明快中求新颖,以有利于主题的表达.     

培育农村市场须发展中小企业

农村市场培育滞后是启动农村市场难的症结.要启动市场首先必须培育市场.培育农村市场,大型企业是龙头,中小企业是基石.本文分析了农村市场培育滞后的原因,探讨了发展中小企业对加快培育农村市场的意义和途径.     

促就业是保民生的根本

民生是建设和谐社会的需要,也是我国当前党和政府工作的大局.其中,就业是民生工程的前提和根本.然而,爱国际金融危机影响,我国经济发展面临严峻挑战,特别是造成我国的失业率逐渐增加,就业成了当前的工作难点.因此,促进就业更成了保障民生的重中之重.     

别让爱好成偏执

马老师: 您好!我和老伴都是70多岁的人了,应该说老两口日子过得还算挺好的.可是,最近两年来,我们却常常会发生一些不愉快.为什么?说起来您也许猜不到,就因为老伴的写作爱好. 是这样的.老伴年轻的时候喜欢舞文弄墨,也算个文化人吧.退休后没事可干,看人家有的老年人写文章,他就练起了写作.应该说这个老头子,天性就有点偏执,如今写作的爱好成了他最大的执着.特别是去年发表了一篇文章后,倔强劲就更上来了.     

寻找学术评价的合力与平衡点

学术评价是学术研究的风向标和指挥棒.科学的学术评价可以净化学术风气;不好的学术评价可以助推学术腐败.学术评价是学术研究的上游.学术评价出了问题,丧失了公信力,受污染的不仅是自身,而是下游的一望无际的千百里江河水.     

中小企业融资对策研究

中小企业融资难是企业和社会各界一直关注的问题.融资是中小企业的命脉,也是中小企业发展的基石.本文分析了中小企业发展过程中融资难的原因,并提出了一些解决融资难问题的相应策略.     

英语谚语的历史、分类及特点

谚语属熟语中已经定型了的语句,它广泛地流传于民间,是民间文学中的明珠.其特点是语句精炼、顺口易诵、寓意深刻.绝大多数谚语是劳动人民在长期的社会和生产劳动中总结出来的,是群众集体智慧的结晶.本文着重介绍了谚语的历史、分类及特点.并简要说明了翻译时应该注意的两个问题,供读者参考.     

《思想道德修养与法律基础》课程建设的几点做法

《思想道德修养与法律基础》作为中宣部教育部在"05方案"规定的思想政治理论课中第一门开出的课程,得到了学校的高度重视,采取积极措施,加大力度进行建设,取得了明显的成效.2007年4月顺利地通过了学校组织的全校本科生公共基础课程试点评估,被评定为优良等级.总结两年来的教学改革和建设,我们有以下几点体会:1.明确建设目标厘清发展思路是前提;2.培育团队意识优化教师结构是关键;3.开展教学研究促进课程建设是基础;4.深化课程改革提高教学效果是目的;5.增强学生素质注重实践环节是途径.     

认知语言学对理性的诠释

范畴是认知的基础,隐喻是对范畴的突破.人所特有的这两种认知方式表明了人是体验的存在.范畴是人之认识活动的物种尺度.它揭示了人的自在性、生物性、有限性,而隐喻则是入跨越物种的认知方式.它揭示了人的自为性、理性、感性、文化性、创造性.如范畴和隐喻共为人所拥有一样,它们所揭示的人性的各个方面也共存于人一身.所以我们可以概括地说,认知语言学所揭示的人性既是多样性的统一,又是统一的多样性.     

现实主义时期两位风格迥异的德语诗人

19世纪下半叶,德语现实主义时期,是叙事文学一统天下的时期.叙事性对诗歌的内容、语言和形式都产生了影响.因此,诗歌在母题、基调、节奏、结构、诗句等方面都表现出简洁、收敛的趋势.而且,现奕主义时期最重要的诗人,同时也是最杰出的小说家,如凯勒 G.Keller、冯塔纳 Th.Fontane、施托姆 Th.Storm、迈耶 C.F.Meyer等.其中施托姆和迈耶,代表了两种截然不同的诗歌风格.作为诗人的施托姆,更多秉承了浪漫文学的传统,他的诗歌强调的是民歌般的简朴和音乐性;而迈耶诗歌的特点,是对形式有意识的雕琢修饰、精简浓缩.他在表现形式、象征意义方面的创新,对后世产生了重大影响.他的诗歌创作历程,是从浪漫主义到象征主义诗歌的过渡.     

马克思主义真理观解读——基于《马克思主义基本原理概论》中的真理界定

真理是一个万古长青的话题,有了哲学就有了对真理的探讨.但是,不同的哲学对真理的界定有着很大的差异,形成了不同的真理观.马克思主义也是追求真理的,也有自己独特的真理观.《马克思主义基本原理概论》教材中对真理的界定只是揭示了真理的认识论维度,它整体上是符合论的.对该教材中的真理定义,一定要避免庸俗化的理解,常识不是真理,只有反映并符合事物本质和规律的认识才是真理.同时,教材在理解真理时也结合了价值问题,并认为真理和价值是辩证统一的.