论纳瓦依双行抒情诗中的比喻及其特色

伟大的维吾尔族诗人纳瓦依诗歌具有无穷的魅力,其中一个重要来源是其卓越的比喻。纳瓦依的比喻丰富多样且有创新性,同时体现了鲜明的民族生存背景特色、文化背景特色以及时代特色。     

伟大的维吾尔族诗人纳瓦依

本文阐述了纳瓦依的生平、创作活动及其在维吾尔文学史上的地位等一系列问题。     

纳瓦依文学创作的思想根源

纳瓦依是维吾尔等突厥语族诸民族文学史上杰出的诗人和思想家,他在文学上承前启后,达到了前无古人、后无来者的高度。纳瓦依的世界观和创作思想源远流长,他受到中世纪东西方文化,即古代中国的中原文化、波斯—塔吉克文化、阿拉伯伊斯兰文化、古代希腊文化的多元影响。诗人吸收了古代人类文化的优秀成果,从而深入、广泛而真实地再现了15世纪下半叶中亚地区"后期文艺复兴"。     

维吾尔族文学史上的丰碑--纳瓦依的《五卷诗》

纳瓦依是维吾尔族文学史上伟大的作家,他的作品是维吾尔族文学中的杰作,他的<五卷诗>是其文学创作上的一个巅峰,也是维吾尔文学史上一部划时代作品.其<五卷诗>是伊斯兰文学中"海米塞"(五卷诗)创作历史上最光辉的艺术典范,后来的维吾尔族知识分子把纳瓦依的<五卷诗>奉为宝书,他们把它抄录下来,加以保存.至今,新疆各地都找到了许多纳瓦依作品的手抄本.纳瓦依的作品在维吾尔族文学发展史上产生过很大影响.     

维吾尔族古典诗人鲁提菲和他的诗作

古代维吾尔文学发展到了十五世纪,在原有回鹘文化的基础上,在波斯、阿拉伯伊斯兰文化的影响下,开创了以伟大的思想家、文学家艾里谢尔·纳瓦依为代表的崭新的、光辉灿烂的新时代。这种新文学,是在察合台汗国的故土上产生的。因此,国外学者把它叫做“察合台文学”。它使用的语言,被称作为“察合台语”。而实际上,这种语言文学,是辉煌的前代回鹘文化的继续和     

试论维吾尔族传统工艺美术图案的构思和民族特色

维吾尔民族以及中亚一带操突厥语的其它民族,在自己生活和劳动的土地上,在历史长河中,在富有时代内容的物质生产条件下所产生的美学观点,即对美的理解、认识、选择、模仿、喜爱,都具有自己的民族特点。在维吾尔历史上曾出现过很多著名的思想家,如艾卜——纳赛尔·艾勒——法拉比、玉苏甫·哈斯——哈吉甫、马赫默德·喀什噶里、尼扎米·干切维(阿塞尔拜疆)、艾里西尔·纳瓦依、鲁特菲、赛卡其、阿布都热依木·尼扎尔、穆沙·沙依拉米。他们都在自己的文学、历史、哲学著作中,科学地论及了审美观。但他们这些观点,只是在一九三○年后,才出现于一些报刊杂志上,因而未能对此进行系统的研究。近年来,中外学者对维吾尔人民审美观所进行的全面的、历史性的研究,作为维吾尔     

河南大学编辑学研究20年综述

河南大学的编辑学研究起始于20世纪80年代.1985-1990年是起步阶段.这一时期,河南大学学报首创了"编辑学研究"栏目,在全国率先招收编辑学硕士研究生,发表了一大批编辑学研究文章,出版了第一批编辑学著作.河南大学编辑学研究亮出了牌子,建立了阵地,出现了领军人物,在国内声名鹊起.1991-2005年是发展阶段.这一时期,河南大学发表了300多篇编辑学研究文章,出版了20多部编辑学著作.编辑学研究队伍壮大,研究内容齐全.编辑学研究颇具规模,颇有影响.     

现代中西哲学比较研究的方法论原则

马克思主义哲学与现代西方哲学的比较研究,已经成为我国当前哲学研究的一个重要方向.如何把握比较研究的方法论原则就显得十分迫切和尤为必要了.本文首先阐明比较研究的必要性,接着介绍了比较研究的现状,最后确立了比较研究的方法论原则.     

洛特曼的生活和创造

洛特曼是俄罗斯塔尔图学派的创始人,科学院院士.他的研究方法具有独特的创造性思维.他的研究特点是具体性、多角度性和系统性.他在研究中兼具语言学、心理学、考古学、博物馆学、社会历史学、符号学、结构主义、数学和其他学科的方法和内容.文章介绍了洛特曼前期的文艺理论研究和后期的符号学理论和结构主义研究.洛特曼对18和19世纪的俄罗斯社会思想和文化,主要是对十二月党人的创作思想进行了分析研究.洛特曼文艺理论研究的精华是对普希金的研究.洛特曼从50-60年代开始结构学和符号学,他的新方法和新理论,推动了这一研究的发展.他写了大量的有关文艺结构学的著作,其中最著名的是<诗学分析,结构诗学>.他创造了新的语言学方法论和教学法.无论从内容还是数量上,洛特曼的作品都相当丰富.     

编辑学研究的范式危机——"出版思维"与"实践思维"之批判

当下的编辑学研究难以深入,是学界关注的一个问题.其主要原因在于,固有的编辑学研究范式出现了危机.研究群体带来的"出版思维",与编辑学研究之初形成的"实践思维",构成了编辑学研究范式的两维,也限制了编辑学研究的继续深入.而对此范式进行反思与突破,就成为编辑学研究当下要做的工作.