初级阶段社会主义论略

初级阶段社会主义,是无产阶级掌握国家政权之后到社会主义社会之间的历史阶段,是共产主义社会的最低级发展阶段。处在社会主义初级阶段的社会主义国家,都要经过一个改变生产关系的历史时期。资本主义发达国家经过改变生产关系,可以直接转变到社会主义社会;资本主义不发达的国家经过改变生产关系之后,还要经过工业化、信息化等阶段才能转变到社会主义社会。不发达国家的初级阶段社会主义历史阶段,还处在资本疯狂扩张时期。它消灭资本主义私有制,并不消灭资本;它还通过不同的形式和内容,疯狂扩张,直到资本的社会化。资本自己否定了自己,初级阶段社会主义就转变到社会主义社会。初级阶段社会主义是关系复杂、任务繁重的漫长的市场经济历史阶段。     

重新认识社会主义

怎样认识社会主义?怎样认识资本主义?怎样认识社会主义与资本主义的关系?这是我们在改革开放中时时处处碰到的问题。 多年以来,人们对社会主义和资本主义已经形成了某些固定的认识,并且以这些认识为标准,来判断改革开放中出现的各种新事物的性质,衡量各种理论、观点、政策的正确与谬误。     

物象化、物化与马克思的拜物教批判

考察马克思的拜物教批判,需要区分物象化一般与生产关系的物象化、物化一般与社会生产规定的物化,需要区分商品、货币和资本的拜物教性质与竖立其上的拜物教观念。生产关系的物象化是指生产关系表现为物象与物象之间的关系;社会生产规定的物化是指物在特定社会关系中获得的社会性质,表现为它作为物就具有的属性。资本的拜物教性质非常复杂,远不是生产关系的物象化和社会生产规定的物化能够透彻地说明的。拜物教观念指的是一种把物在一定的社会生产关系中获得的规定性看作物的自然属性的错认,它直接与社会生产规定的物化而不是生产关系的物象化有关。在拜物教观念的支配下,资本主义生产当事人混淆了生产的物质内容与社会形式,把资本主义生产方式抽象化、永恒化了。     

对“两个必然”论断的新思考

一个时期以来,人们之所以对马克思主义关于“资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利”的论断发生怀疑,一方面是由于受资产阶级自由化思潮的影响,另一方面则同在关于生产力和生产关系矛盾运动理论的研究中认识上的偏颇有关。人们简单化地认为,在资本主义社会,生产力的代表是无产阶级,落后的生产关系的代表是资产阶级,生产力同生产关系的矛盾就表现为无产阶级同资产阶级的阶级斗     

论劳动力所有制与内外部生产关系

生产关系除了人们熟知的生产资料所有制和生产单位外部生产关系即单位间生产关系这两个维度,还包含本文所重点分析的劳动力所有制维度,后者一定程度上决定与制约了前两个维度。劳动力所有制和生产资料所有制构成单位内部生产关系。基于上述三个维度,本文探讨了生产力决定生产关系原理在这些维度各自的实现机制,并对社会经济制度做了基本经济制度与经济运行制度的两侧面区分,后两者分别由单位内部生产关系与外部生产关系所规定,其中劳动力所有制维度的引入有助于对基本经济制度的更精细分析。而经济制度的两侧面区分,还有助于我们正确理解与认识当今的中国特色社会主义经济制度。     

全球化与社会主义的历史命运

马克思的世界历史理论为我们认识全球化时代的资本主义、社会主义的历史命运提供了重要的方法论启示 :要从生产力与生产关系、民族历史向世界历史的转变两个方面的辩证统一、世界历史进程后果及其评价的二重性去考察人类社会的历史命运。全球化拓展了资本主义生产力与生产关系相互作用的空间 ,使其呈现出许多新的特点 ,但没有消灭资本主义的基本矛盾 ,“两个必然”仍不可避免。全球化也是资本主义生产力与生产关系矛盾的全球化 ,落后国家的社会主义是历史必然性的产物。全球化是一把双刃剑 ,中国特色社会主义的历史命运取决于能否握住并使用好这把双刃剑     

马克思晚年的跨越论与东方社会发展道路新探

在对马克思晚年的跨越论与东方社会发展道路的具体理解上 ,仍有许多问题值得推敲。落后国家率先进入社会主义再次验证了社会革命发生发展的一般规律 ,具有必然性 ,落后国家的率先跨越本身是对世界资本主义体系的自我否定。在特定历史条件下 ,落后国家不仅能跨越资本主义生产关系 ,而且也能跨越资本主义社会的生产力     

论外语教学观念的转变

语言教学观念是对语言和语言教学的本质及其规律的认识,是实施教学的逻辑出发点,它决定教学采取什么样的路子,遵循什么样的原则,使用什么样的教学方式、方法和手段,也决定对教学效果的评价标准.语言教学观念受着哲学、语言学、教育学、心理学和其社会意识及语言教学自身的发展的影响,不是一成不变的,因此我们在探讨外语教学观念的转变时,要从这些方面的发展变化来追溯其形成的原因和走向,把它放在社会发展和时代精神这个大背景下来考察,以获得对外语教学基本问题的更全面更深刻的认识,提高对外语教学改革的预见性和自觉性,首先从观念上解决外语教学路子的转型问题.观念总有传统与现代、落后与先进之别.本文从外语教学传统观念与现代观念之对立斗争的现实基点出发来展开讨论.从教学内容上讲,有语言观与言语观的对立;从学习心理机制上讲,有学习观与习得观的对立;从教学活动的特点上讲.有防误观与试误观的对立;从学习动力上讲,有刻苦观与兴趣观的对立;从教师的作用上讲,有主导观与指导观的对立.每一组观念又派生出若干组相互对立的观念,多级派生,形成了外语教学理论中相互联结、既对立又统一的观念网络.     

论我国农村社会劳动力转移的内蕴

改革开放以来我国农村社会劳动力向非农业的大规模转移,内蕴着改变我国社会生产力城乡旧格局、生产关系内部不同经济成份发生根本变化、市场发育趋向完整、农民观念根本转变的长期标志性积极因素,过去现在将来都发生着有利于农村经济发展、城市经济发展、稳固农业基础的巨大积极作用。     

关于社会主义社会基本矛盾的辩证思考

社会主义基本矛盾的内涵涉及到对社会主义的正确认识,恩格斯关于生产资料社会性两重性的思想,为认识社会主义的基本矛盾提供了科学的方法论。社会主义社会的基本矛盾是生产资料社会主义社会化占有与相对落后的社会化生产的矛盾,既与资本主义社会基本矛盾区别,也与社会基本矛盾相吻合,同时也与社会主义发展的现实相一致。社会主义社会的生产力和生产关系相互促进的作用过程就是社会主义社会基本矛盾辩证发展的过程和方式。     

试论社会主义生产中人们相互关系的性质

人们在社会主义生产中的相互关系,是社会主义生产关系的一个重要方面。对于社会主义生产中人们相互关系的性质,马克思主义政治经济学的理论早已作出明确的说明。但是由于前几年“四人帮”为了替他们推行的反革命修正主义政治纲领制造理论根据,抹杀社会主义生产关系与资本主义生产关系的本质区别,肆意践踏马克思主义政治经济学的基本原理,篡改社会主义生产中人们相互关系的性质。他们胡说什么:在社会主义条件下,社会主义生产中人们的相互关系“最基本的仍然是无产阶级和资产阶级(包括党内资产阶级)的阶级关系”,并“呈现出某种类似资本主义企业里的那种对立关系”,甚至是“压迫与被压迫的阶级对立关系”。(原上海市委写作组编写的《社会主义政治经济学》)为了肃清“四人帮”的流毒和影响,拨乱反正,本文拟就社会主义生产中人们相互关系的性质问题,谈谈我们的一点粗浅看法,以求教于同志们。     

重新认识市场经济的本质属性

在一个很长的历史时期内,我们一直把计划经济、市场经济视为社会基本经济制度,进而把它们截然对立起来,作为区分社会主义和资本主义的本质特征。在历史上,我们曾经把商品、货币视为资本主义的遗物,把价值规律划入资本主义经济规律体系,把集市贸易作为“资本主义尾巴”来割、来批,把商品交易所、证券、股份制直接等同于资本主义。直到80年代末90年代初,还有一些同志仍然认为,市场经济就是以私有制为基础的资本主义经济。可见,这样一种把市场经济等同于资本主义的观念,是根深蒂固的,也是有着广泛的社会基础和广泛市场的。     

和平转变是社会主义代替资本主义的重要形式之一

资本主义必然转变为社会主义 ,但转变的形式具有多样性。在当代发达的资本主义国家 ,不仅在生产力的发展方面为社会主义准备了物质基础 ,而且在社会生产关系和上层建筑的变化方面也为社会主义准备了一定的条件。新社会的诸种因素作为资本主义社会的内在否定力量正日益发展壮大 ,一旦时机成熟 ,当代资本主义就可能和平转变为社会主义     

论社会经济的发展与思想道德建设

思想道德建设决定于经济基础。市场经济的发展，促进了人们思想道德观念新的变化，培育了人们的竞争意识、拼搏精神、创造活力，引出了社会平等观念；同时，新思想新道德观念又进一步为改革开放铺平道路，为市场经济的规范运行提供道德力量。然而市场经济的一些负面效应侵入到社会政治生活和党内来，不仅严重扰乱了社会正常的竞争秩序，而且严重影响和败坏了社会的思想道德风尚，污染和侵蚀着人们健康的灵魂。因此，要大力提倡社会主义、共产主义思想，坚持不懈地用邓小平理论教育人民，教育干部，以形成团结人民，建设有中国特色社会主义的强大信仰支柱和精神力量     

论社会主义与资本主义的相互兼容

一社会主义在其自身发展以及与资本主义相抗衡的过程中,走过了数十年弯弯曲曲的路。社会主义建设的得失应败,是非曲直,要求我们必须重新认识社会主义。重新认识社会主义,既包括认识社会主义自身的发展,又包括认识资本主义以及社会主义与资本主义的相互关系。认真反省社会主义实践的曲折历程,我们发现,社会主义的现实并不完全是科学社会主义理论创始人笔下那样无限优越,当代资本主义也远非当年它的批判者所描绘的那样腐败垂死,万其是资本主义与社会主义之间不再绝对对立,不共戴天,而是相互兼容、互相对话、共求发展的关系。趋同是社会主义与资本主义关系的时代特征。首先,作为两种社会制度根本区别的所有制方面发生了变化,公有制和私有制两种“根本对立”的所有制形式已经相互渗透,共存子两种社会制度中。传统观念认为,私有制是资本主义的本质特征,私有制即资本主义;而公有制是社会主义的根本特征,在社会主义条件下是不允许私有制存在的。这种传统的教条认识,完全不符合客观经济条     

社会主义社会的基本矛盾

毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这部光辉著作中,运用对立统一规律分析了社会主义社会的各种矛盾,指出:“在社会主义社会中,基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。”还指出:生产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间是“又相适应又相矛盾”的。毛主席这一科学论断,阐明了社会主义社会发展的动力,揭示了社会主义社会存在阶级矛盾和阶级斗争的深刻根源。学习社会主义社会基本矛盾的理论,对于认识社会主义社会的性质,坚持经济基础和上层建筑领域的社会主义革命,加强无产阶级对资产阶级的全面专政,防止资本主义复辟,具有重大意义。     

论邓小平对社会基本矛盾理论的贡献

一马克思主义认为，人类社会的发展，是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾不断交互作用的结果。资本主义社会如此，社会主义社会同样如此。尽管马克思主义的创始人马克思和恩格斯没有明确论述过社会主义社会的基本矛盾，但毛泽东同志却非常明了地提出了这两对矛盾仍然是社会主义社会基本矛盾的论断，并对它们从静态的性质到动态的形式都作了重要论述。毛泽东同志在《正确处理人民内部矛盾的问题》中指出：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产力与生产关系之间的矛盾，经济基础与上层建筑之间的矛盾”。“不过，社…     

论社会主义与资本主义关系发展的历史进程

考察、论述社会主义与资本主义关系发展的历史进程,才能更好地认识和推进社会主义发展的历史进程.这是落实江泽民同志提出的"四个如何认识"的重要课题.社会主义与资本主义是有本质区别的两种不同的社会制度,两种不同制度的国家之间必然存在着对立和斗争,其结果是形成两大制度长期并存.在这种态势中,两种不同制度的国家间进行着广泛的交流、合作和竞争.竞争的基本趋势和最终结果是社会主义取代资本主义,这是人类社会发展规律的必然抉择.     

社会现代化变革与编辑价值观转换

历史在发展,社会在进步。社会现代化是人类历史发展的必然趋势,是不以人们意志为转移的客观规律。目前处在新旧两个世纪交界点上的中国社会,正经历着前所未有的历史性变革。随着摆脱旧体制、转上新轨道的改革开放的深入发展和社会主义现代化的推进,必然引起各种思想、意识、观念的激烈冲突,从而使作为传统文化核心部分的价值观念受到猛烈冲击。这种冲击和冲突实质上是代表时代发展要求的现代价值观念与落后的不合时宜的传统价值观念的一场争夺生存时空的较量。这种较量和随之而发生的社会变革,无疑会对以传播科学文化知识,促进社会发展进步为己任的现代编辑的思想观念和行为方式产生重大影响,使其价值目标、价值标准和整个价值观念也随之而发生巨大变化。应该说,价值观念的这种冲突与变化,不仅有利于加速中国社会的现代化,即社会主义现代化进程,也对以现代化为价值目标取向的现代编辑具有重大意义:社会现代化需要编辑价值观念的理性转换,价值观念的现代化转变又是编辑思想观念现代化过程必经的具有决定意义的一步。     

论封闭社会的物质基础

将人类社会区分为“封闭”与“开放”两种状态 ,并将封建社会以前的人类社会视为封闭性社会 ,将资本主义社会以后的人类社会视为开放社会 ,这是马克思、恩格斯关于社会发展规律的基本思想之一。对封闭社会的物质基础的分析 ,是深刻理解社会开放、分析社会如何走向开放的基本前提。一切社会的存在和发展 ,都以相应的物质基础为前提 ,这些物质基础 ,又是由生产力、交换关系和占有关系所组成的有机结构。在这一有机结构中 ,生产力是最基本的要素 ,只有在生产发展的过程中 ,才需要建立相应的生产关系 ,而由于维护生产关系的需要 ,才产生了相应的…