共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1973,(3)
作者柳宗元(773——819),河东(今山西永济具)人,唐代著名的散文作家和诗人。 柳宗元生活在唐帝国由盛而衰的中唐时期。这一时期,藩镇割据、内战剧烈。同时,统治集团内部争权夺利的斗争激烈,宦官与朝官之争,朝官内部的朋党之争,时而互相勾结,时而互相倾轧,政治更加黑暗混乱,阶级矛盾日趋尖锐。805年唐顺宗即位以后,以王叔文为首的中小地主集团曾一度当权,对宦官和旧贵族官僚集团的弊政进行了一些改良,如轻税、罢宫市、放逐恶吏等。这些在当时有进步意义的“善政”,在宦官和旧官僚集团的打击下,很 相似文献
5.
迄今为止,学术界对“龙”的构成要素及其神化形能的渐备等问题存在的意见分歧颇大。其实,我国大量的古代神话学材料和考古学材料等都可说明,龙的主干是蛇,它是以蛇为基素演化而来的。一、蛇与龙的关系(一)从龙蛇相易,看龙与蛇的关系。中国古代神活中的神人、神物的形态和功能有好多与蛇龙相关。有时在此为蛇,在 相似文献
6.
9.
樊斌 《长江大学学报(社会科学版)》1981,(1)
清人刘熙载在《艺概·文概》中写道:“柳文如奇峰异蟑,层见叠出,所以致之者有四种笔法:突起,纡行,峭收,缦回也。”试以柳宗元的《捕蛇者说》一文为例,即可印证刘氏这一见解的精辟。一、异峰突起的开头《捕蛇者说》的主旨,意在揭示赋敛之毒,甚于毒蛇。一个“毒”字,笼罩全篇。 相似文献
10.
王国宇 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1989,(6)
一 《山海经·海外南经》:“南山在其东南,自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼。”《恩平郡谱》:“蛇谓之讹。” “蛇”何以号为“鱼”?“蛇”何以谓之“讹”呢?这种发音,不论读“鱼”还是读“讹”,都不象汉语。从地理上看,上述二书记的是古越人活动区内的事,很象是古越语。 《山海经》大约成书于战国,属于先秦时代,关于“蛇”字的记音,当时的汉字读音属 相似文献
12.
《捕蛇者说》一文共用了十六个“而”字,而且用法很灵活,值得注意。课文后的“思考和练习四”把“而”所表示的关系分为并列、修饰、顺承、转折,我们按照这一要求,将课文中用“而”字的句子摘录出来,谈谈肤浅的认识、 ①黑质而白章。 这句话的主语“蛇”省略了,“黑质而白章”是复杂联合词组充当句子的谓语,这里的“而”表示并列关系,不能译成现代汉语。全句可译为:“(蛇)黑质的底子,白色的花纹。” 相似文献
13.
一、蛇病的防治。人工饲养毒蛇,值得注意的是蛇病的防治。蛇病一般不易治愈,应以防为主,以治为辅;对于病势较严重的蛇应及早处理、加工利用。防病首先要注意蛇场卫生,经常打扫,蛇窝要及时检查。水池内的水要清洁,要及时清理蛇咬死未吃或吐出的动物残渣。蛇场的温度和湿度是很重 相似文献
14.
15.
16.
17.
外国也有不少蛇的神话传说。古代印度人想象中的地球是这样的:大地像个圆盾,由两头大象驮着,大象站在海龟背上,而海龟又站在眼镜蛇身上,眼镜蛇成了水的象征。古埃及人把眼镜蛇艾约作为保护神,国王把它的图案装饰在帽子上,作为最高权力的标志。古希腊关于蛇的神话更是美丽神奇。故事金羊毛说的是勇敢的伊阿宁率领众人去寻找金羊毛,历尽艰险,发现金羊毛由一条不眠的巨蛇守护着,后在美丽姑娘美狄亚帮助下,让巨蛇昏睡过去,终在橡胶上把闪光的金羊毛取走了。众神使者赫尔梅斯的故事,说的是他头戴一顶插有双翅的宽边帽子,脚穿插有双翅的飞行鞋,手拿一根盘着生有双翅的两条蛇的短杖,走起路来风驰电掣。 相似文献
18.
19.