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传说有几个瞎子摸一头大象,摸到象腿的说大象似一根柱子,摸到身子的说大象似一堵墙,摸到尾巴的说大象似一条蛇,大家争论不休。这也就是“盲人摸象”这一成语的来历,它比喻人们做事看问题片面,以偏代全。从另一个方面来看,盲人在摸到象后能通过自己的体验来对新事物进行猜测和假想这本身是可取的。在新事物面前每个人都是无知的,都是在黑暗中摸索,寻求真理。英国化学家道尔顿提出近代原子学说,他认为物质是由原子构成的,这些原子是微小的不可分割的实心球体,同种原子的性质和质量相同。他的这一学说带动了化学的发展。而随着人们掌握的知识越… 相似文献
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李丹 《河南大学学报(社会科学版)》1990,(5)
王熙凤是天才作家曹雪芹笔下一个极有光彩的人物。她象一只快乐的鸟,飞到哪里,哪里便有了笑声。她是一把穿动的梭,贾府的上下左右,男女主仆,都能在一定程度上由她穿梭编织。她又是一只勇猛的刺猬,谁不慎激怒了她,她便会竖起全身的钢刺来自卫,甚至置对方于死地而后快。有时,她也是一条美丽的蛇,趁人不备,吐出毒汁,害人而肥己。在“金 相似文献
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中国民间,常把蛇称为"小龙",生肖属蛇的人,也常把自己说成是属小龙。那么,蛇为什么有"小龙"之称呢?蛇属于爬行纲蛇目,遍生于热带和亚热带的平原、丘陵、山地和水泽之中。蛇身体细长,四肢退化,身体表面覆盖鳞片。最早的蛇出现在距今一亿五千万年前的侏罗纪。蛇具有很强的生命力,其形色怪异,行动诡秘,毒蛇可致人死亡。蛇与人 相似文献
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项裕荣 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2005,35(5):128-134
中国古代小说中存在着一种死后以"化形为蛇"的方式来报复仇人的情节,这种情节在话本小说、文言小说甚至笔记中均有记载.探其渊源流变,在早期汉译佛经中可以找到"变蛇"与"嗔怒"之间转换原则的佛典依据.在僧人们看来,人若临死时饱含嗔怒,亡后就会化形为蛇,备受诸苦,这是一种烦恼习气的报应.此后,这种信仰与情节通过一系列的僧人故事转而流播民间,有些故事逐渐向复仇主题靠拢.而后,中国小说遂将"化形为蛇"的情节原型吸收下来,使之成为"报复"主题的一种特殊表现方式.但嗔怒作为死前的心理状态,依然是"化形"的条件. 相似文献
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冯绪臻 《青春男女生.妙语》2009,(1)
在一个美丽的下午,我端着苦茗走到自己书桌前,阳光落进掌心,将手心的纹路细细刻画。手掌上有长短,深浅不同的线,其中有三条线非常清晰,颇为醒目,这就是人们常说的命运"三条线"——生命、事业、爱情。人生由这三线铺就,但如果 相似文献
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试论白蛇传故事的嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
白蛇传故事是中国四大民间传说之一,它深植于民间文化的土壤之中,有着悠长的形成发展历史,是一个动态流变的故事。在长期衍变过程中,白娘子的形象不断得到升华,逐渐从一条凶残邪恶的美女蛇转变成一位美丽多情、温婉贤淑、勇敢坚毅的人间女子。从人们对蛇女态度由厌恶向同情的明显转变中,传递出了女性地位变化的时代信息。同时,作为一个诞生于民间的人蛇恋故事,它受到佛经故事带来的异域人妖亲和观念影响,反映出了民众对于人蛇相恋的复杂态度,这与人们对性爱既渴望又畏惧的矛盾心理和对蛇既敬且畏的复杂态度有关。 相似文献
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安葭 《青春男女生.妙语》2006,(12)
布小破,你怎么跟个鬼子似的夏季午后,那天很美,天不是纯静的湖蓝色,而是淡淡的,觉察得出来的紫色,有羊毛一样的云朵一直在向北飘移。就在最大的一卷羊毛下面,有一间叫八月的照相馆。没什么人光顾,师傅躲在洗印房里睡觉。电视正在放成龙的《新警察故事》.布小破把影碟快进,吴彦祖对成龙说,我和你比组枪,你输一秒,我就杀你一个同事,开始…… 相似文献
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罗钊 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,21(2):120-122
姐妹型故事大多交融于"蛇郎"、"神蛙"型故事中,是民间故事中围绕女性间矛盾纠葛、揭示女性道德品行的故事类型,承担着对女性进行传统道德教育的社会责任。 相似文献
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正豆瓣上有条帖子讨论北京的冬天有多冷,michal说,"主要是风,那家伙的风,能给你吹傻","不系之舟"说,"后海的冬天就是溜冰场"。我从未去过冬天的北京,但这话让我想起了我小时候,98年左右的苏北地区,下个雨啊雪的河面也能走人,屋檐上挂着厚厚的冰溜子,一排看过去就是冰帘子,着实"美丽冻人",即便包成粽子也免不了冻疮、高原红,我估摸着他们的冷大概就意思吧,我还揣摩着呢,人又说了,"咱不怕,咱有暖气啊。"去年春节,我那把上海人优良传统学到骨子里的老妈不让开空调,于是抖着手给朋友发祝福短信,一北京哥们回 相似文献
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什么叫习惯呢?首先请同学们听一个故事:在印度和泰国随处可见这样的场景:一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。可见习惯的力量很大。 相似文献