安文江的散文艺术散论

从安文江散文作品的具体分析入手,论述其散文的写作艺术特色:(1)他的散文总是以感觉的新鲜形成技巧的异彩,这种感觉看似初念,但实质上是某种感情意念深化后的晶体;(2)他散文往往以真切的感情漾出清新的画面,而画面交融着诗意,并以这种富有诗意的画面吐露隽永的情思;(3)他的散文语言囿着一种合力、张力和爆力,而又流畅美丽,给人以淙淙流水的声响,从表达方式看,溶叙述、描写、抒情于一炉,像糖溶于水,看不出哪是糖,哪是水,只可品味。     

诸子散文散论

春秋战国之际,乃我国历史上一大变动时期,生产力的发展,引起了生产关系和社会制度一系列复杂的变革。这反映在人们的思想意识和社会领域里,亦随之起着复杂的变化和激烈的斗争,形成了“百家争呜”和“处士横议”的局面。因此,优秀的诸子散文,就在这一客观要求的形势下出现了。它和同一时期出现的《左传》等历史散文一样,不独语言具有文学色彩,而且出现了为数众多的性格特征各自不同的人物形象。现分述如下,并举例以对。     

散文的艺术

在哥儿蒙(Gourmont)(注一)的意见,写作的艺术,无论用散文或韵文,全赖视觉的与情绪的记忆之纯妙的联合。他说:——『假如作者于视觉的记忆连以情绪的记忆,假如他也唤起物质的景像中,有着正碓地置目已于情绪状态中的力量——在他是物质的景象唤醒了情绪的状态——他把握着,即使他对之并不领悟,亦就是写作的全部艺术了。』     

散文的神散说

自古以来,中国的诗、文、字、画的传统,都贵其神质。散文中,无论是恣肆汪洋的诸子散文,还是清丽浏亮的记叙小品,都崇尚潇洒、通脱的气质。庄子的“逍遥”,陶潜的“悠然”,苏轼的“行去流水”……到鲁迅的“朝花夕拾”……我们总能感觉到那种自由舒放、无拘无束的精神。这是一种与散文生命俱在的精神气质。散文之所以叫     

散文艺术漫谈

“红杏枝头春意闹。”以华主席为首的党中央扫除了百花园中的蛀虫——“四人帮”之后,文学艺术领域,呈现一派万紫千红,春色满园的动人景象。散文艺术这枝花,正跟文学艺术花园里的其它花争奇斗艳,竞相怒放,而且看它那“放”的劲头,大有异采突射,一枝出墙之势。在这种情景之下,我们来谈谈散文艺术,对它做一些探讨,应当说是有意义的。     

老舍的散文艺术

老舍散文研究的寂寞的，谢昭新《老舍散文艺术欣赏》是仅见的一篇专论．虽然已有了16卷本《老舍文集》中的散文专卷——第14卷，较完备收入了老舍解放前后作品223篇40余万字，早已有了由冰心作序的《老舍散文选》和由吴组作序的《老舍幽默文集》等，但是，读完老舍这些散文，让人感到他与鲁讯、周作人、朱自清、冰心、郁达夫、梁实秋、林语堂、梁遇着等前辈或同辈以文为利器、以文为自娱、以文为清志、以文为诗、以文为情趣、以文为学识、以文为人生等等，都难得是一路，与中国现代化散文的悲哀、忧患、苦涩、愤懑和屈辱的诗性情感和悲剧情…     

说说散文的“散”

散文的“散”,原义是指在中国文学史上,与骈文、韵文对称而言的文体形式.“骈文后起,唐虞三代是不骈的”(鲁迅:《做文章》).确实,先秦的诸子散文也好,历史散文也好,后来的司马迁的《史记》也好,它们都是“不骈”的,文句错落,接近口语.什么时候“骈”了的呢?魏晋南北朝.那时候的风气是以写骈文为时     

鲁彦的散文艺术

文学研究会的重要作家王鲁彦多以“乡土小说”被载入文学史册,可他的散文所给予读者的惊喜和满足,实在不在小说之下。这是一个比较特异的领域,既不以题材的“重大”取胜,也不以思想的“先进”见长;所有的,只是作者日常生活的忠实记录,和人生感受的热情抒写。如果拿一般反映社会政     

散文与散文艺术特征——散文学习札记之一

什么是散文?这个问题,解放后仅发表的专论已有百篇之多,可是至今没有一个统一的说法。现在被大家公认的是,当代散文的概念已与古代不同。基于这种认识,便产生了散文的“广义”与“狭义”之说。对于散文的广义概念大家认识也基本统一了,这个概念可用作家老舍的话来概括,即“除韵文外,都可以叫做散文”。至于什么是狭义的散文?大家就齐说不一,众说纷纭了。     

论散文的“神散”

我国的散文历史悠久,民族性强,它与中国的诗词、书画、雕刻等艺术堪称人类文化的瑰宝,都贵在神质。散文就象面对大海吹奏的短笛,又象植根于冻土而俏然怒放的冰凌花。散文中,无论是恣肆汪洋的诸子散文,还是清丽流亮的记叙小品,都崇尚潇洒、通脱的气质。庄子的“逍遥”,陶潜的“悠然”,苏轼的“行云流水”……到鲁迅     

论散文的立意艺术

立意是写作主体的思维情性与客观外物撞击而迸发出来的智慧和灵感的火花。主体的情性素质构成主体的自身强度，客观世界是立意形成的信息源泉，立意的过程，是一个写作主体与客体外物磨砺撞击的过程。主、客体本身的强度以及撞击过程中的力度，是决定立意强度的基本因素。     

论散文的艺术构思

有人以为小说的艺术构思须惨淡经营,散文则无关紧要,其实大谬不然。散文这种形式,既不靠故事情节引人,又不要求塑造性格鲜明的典型人物,一般说来,也没有多少悬念与冲突。可是有人却能在如此短小的篇幅中大展艺术本领,进而使人拍案叫绝,除去选取的“事件”和包含的情致非同一般而外,肯定在其艺术处理上必有精妙独到之处。我们常说某篇优秀散文读后余味无穷的“味”,其实往往与艺术构思的高超有着密不可分的关系。可以     

杨朔散文的描写艺术

杨朔是我国当代的著名作家。他的散文,精辟纯朴,清新优美,洋溢着诗情画意,有着强烈的艺术魅力、在《东风第一枝·小跋》中,作者自己说过:“我在写每一篇文章时,总是拿着当诗一样写”。这是说,他在写作中,并不因为在写散文而放肆笔墨,任意铺述,而是着意在“寻求诗的意境”、推敲字句,表现那种鼓舞人心的诗力。他的那一枝神来之笔,描绘山川,影写人物,或纤综寓意,或吟物抒怀,都如同诗篇一样优美动人.     

刘白羽散文的比喻艺术

刘白羽是当代著名的散文家,他的散文不仅内容丰富多彩,场面雄伟壮观,“从英雄的战争到沸腾的建设生活”,“看得出中国血的战斗的一点历史脉络,火热建设的一点闪光”(《〈刘白羽散文选〉前言》),而且艺术成就很高。他的散文,语言瑰丽,气势磅礴,形象逼真,韵味无穷。无论是叙述事实,还是描绘景物,无论是表达感情,还是发表议论,作家都能以他那丰厚的语言修养和纯熟的语言技巧,通过各种修辞手     

鲁迅散文的描写艺术

没有具体描写,就无所谓形象;缺乏形象性的作品,总是枯燥乏味,难以动人的。在鲁迅的散文中,不仅人物被描写得栩栩如生,景物生动如画,有些本来是十分抽象的东西,由于他的描写艺术高明,也活泼泼地呈现到了读者的眼前。一在人物描写中,心理描写虽是比较困难的,但还是能够把它生动地表现出来的。鲁迅的办法很多,他有时借描写人物的举止、神情来展示其心理状态,有时从描写人物的感觉入手,将其所思所想巧妙地显露出来;有时干脆直接抒写人物的思想活动;有时落笔于人物的某种     

杨朔散文的艺术特色

杨朔同志是当代优秀的、有成就的散文作家。他的散文,意境深邃,情思无限,风格清新优美,深受广大读者的喜爱。他的散文在文苑里独树一帜,别具风采,开辟了散文创作的新天地,值得我们很好地学习和研究。翻开杨朔的散文,我们可以看到:上下几千年,纵横数万里,天地之大,草芥之微,无不成为他描写的对象;历史的脚步,时代的风貌,思想的火花,感情的细流,无     

朱自清散文的艺术特色

朱自清的《荷塘月色》半个世纪来总是脍炙人口,成为现代散文的名篇;《背影》的发表,使朱自清以现代散文家彪炳于世。对他的不朽人格和民族气节,毛主席曾作了这样的评价:“朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’”,他“表现了我们民族的英雄气概”。在纪念这位现代著名散文家逝世三十周年的时刻,研讨朱自清的散文艺术特色,借鉴有用的东西,对繁荣社会主义新时期的散文创作,是有一定意义的。     

余秋雨散文的艺术创新

余秋雨散文的艺术创新董伟建自８０年代后期以来，余秋雨先生陆续发表了以“文化苦旅”为题的系列散文，结集出版了《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》等。这些散文集的出版受到了广大读者的热烈欢迎，反响巨大。余秋雨对中国当代散文的贡献表现在两个方面：一方...     

秦牧散文的想象艺术

想象是形象思维的基本手段之一。“作家如果离开了想象,联想和幻想,他就根本无法进行创作。”(刘叔威《文学概论四十讲》,第155页)散文,作为文学体裁之一,它的创作离不开想象。秦牧的散文之所以脍炙人口,这在很大程度上得力于他流光溢彩的想象艺术。     

苏轼散文的写作艺术

在我国源远流长的散文发展史上,唐宋散文是波澜突起的洪峰;在璨若群星的唐宋散文作家中,唐宋八大家是光芒闪烁的明星,而苏轼则是其中的佼佼者。明代散文家宋濂称赞苏轼的散文“雄迈豪放”,并说散文“自秦汉以来莫盛于宋,宋之文莫盛于苏氏。”苏轼擎着古文运动的旗帜,创新风,铸新词,成为宋代散文的集大成者。 一