桐城文学津梁——姚范

姚范是桐城派文学史上极重要而独特的人物,影响桐城文派甚巨,开创桐城诗派,桐城文学承前启后的津梁;《援鹑堂笔记》是其考校群籍的代表作。本文通过姚范的生平、交游与作品考察其文学史地位。     

从东南学派到清华学派

在《清代学术概论》中,梁启超对西学冲击下晚清学人的心态有一段生动的描绘: 学者若生息于漆室之中,不知室外更何所有。忽穴一牖外窥,则粲然者皆未所睹也。环顾室中,则皆沉黑积秽。于是对外求索之欲日炽,欲破壁以拨此黑暗,不得不先对于旧政治而试奋斗。于是,以其幼稚之‘西学’知识,与清初启蒙期所谓‘经世之学’相结合,别树一派,向于正统派公然举叛旗矣。 这种对传统文化的破坏欲是造成“五四”新文化运动的心理动因。但正如钱钟书《围城》所喻——“漆室”之内与“漆室”之外的人感受和意欲截然不同:欧战以后的西方学者认为西方文化情况比中国更糟,一位美国记者就曾恳切要求梁启超把中国孔夫子介绍给欧洲以拯救“西     

桐城古文宗派论

三代两汉之文尚矣。自兹而降。骈俪争鸣。用是不竞。亦文章升降之关也。有唐中叶韩昌黎氏。与其友柳子厚氏、及其徒李翱张籍皇甫湜之属。约光圣之旨。御刚大之气。垂信絜之言。于是六朝淫靡之习。廓然一变。宋时有欧永叔氏。曾子固氏、王介甫氏、及苏氏父子兄弟。皆阴取三代两汉有唐诸子。以各成一家之言。金元而降。则有震川荊川遵严诸子。以文于世。清初以古文昌者。则有方望溪氏、刘海峯氏、姚(?)坞     

简论学派

学术上的学派(主要指社会科学方面的学派)同文艺上的流派一样,它的存在和发展都有其客观必然性。学派的兴旺发达,既是学术繁荣的一种标志,又必将促进学术的繁荣。社会主义并不排斥学派,恰恰相反,由于社会主义事业的不断发展,它的各种社会生活和社会事业都具有多样性和探索性,因而,社会主义事业的实践理应为学派的健康发展提供良好的基础。     

人际关系学派

人际关系学派把行为科学用于行政管理,应首推霍桑实验学派。其主要代表人物梅尧、罗次力斯柏格和怀德海,他们通过在芝加哥附近的霍桑工厂对工人的行为同工作效果的关系所进行的实验研究,得出结论认为,生产不仅受物理的、生理的因素影响,而且受社会环境、社会心理的影响。这对于“科学管理”只重物质条件,忽视社会环境影响工人提高工作效率的观点来说,是一个重大的转变。他们的观点主要表现在以下几个方面:     

系统管理学派

自本世纪三十年代美国物理学家和哲学家路德维格·伯塔朗菲在芝加哥大学的一次讨论会上首次提出“一般系统理论”之后,普通系统理论就开始在企业管理中得到应用,西方一些学者认为,普通系统理论也可适用于工商企业的管理。其代表人物有理查德、约翰逊、费里蒙特、卡斯特、詹姆士、罗森茨威克、米勒、梅萨罗维奇等人。他们认为,工商企业是一个由相互联系而共同工作的各个要素所组成的一个系统,以便达到一些目标。     

略论桐城三祖之文道观

文道关系是传统文论的核心要素,桐城三祖前后相继,从不同方面对文道关系进行探讨,进而形成了系统的古文理论。方苞首倡义法之说,主张文道并重,但在理论上更强调"义"对于"法"的统摄作用,虽然他更多时候探讨的是行文之法。刘大櫆则对"文"的地位给予充分强调,认为义理、书卷、经济只是行文之材料。姚鼐则义理、考据、辞章并重,使桐城派的文论更为严密系统。     

姚鼐及其桐城诗派非宗宋派

方苞、刘大槐、姚鼐引领的桐城派是清代最有影响的散文流派,其实,桐城派作家中的一部分人也从事诗歌创作,并且形成了一个诗歌流派.这一点,最早由桐城作家姚莹指出,他说:"国朝持论之善足洽天下大公者,前有新城尚书(王士稹),后有吾家惜翁(姚鼐),庶几其允乎.     

凯恩斯主义、货币学派和供给学派

一九三六年,英国资产阶级经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯出版了他的著名代表作《就业利息和货币通论》。这本著作,标志着一个新的资产阶级理论体系的建立。在资产阶级经济学说史上,被称为“凯恩斯的革命”。此后,凯恩斯的经济学说,又在他的后继者们那里得到了新的补充和发展。这样,就形成了所谓凯恩斯主义。它曾盛行于整个资本主义世界,成为资本主义国家政府制定经济政策的主要理论依据。但自六十年代末开始,资本主义社会出现日益严重的通货膨胀,动摇了凯恩斯主义的根基。于是,在美国便出现了以资产阶级经济学家米尔顿·弗里德曼的货币学派和以美国资产阶级经济学家马丁·费尔德斯坦(Matin Feldstein)为代表的供给学派。它们都提出了一些与凯恩斯主义不同的政策主张。分析上述各派的经济理论和经济政策,有助于我们了解凯恩斯主义自产生、发展到走向衰落的全过程。     

吴汝纶教育思想和教育实践学术研讨会在桐城举行

本刊讯　 2 0 0 3年 10月中旬 ,由安徽省炎黄文化研究会、省社科联安徽历史文化研究中心、安徽桐城吴汝纶公学联合举办的“吴汝纶教育思想与教育实践”学术研讨会 ,在吴汝纶的家乡———安徽桐城举行。安徽省内史学界、教育界的学者专家 5 0余人出席了研讨会。吴汝纶是清代最大的古文学派———桐城派的殿军人物 ,在清末的时代大变局中 ,以“兼通新旧、融合中西”为桐城派后期发展做出了重要贡献 ;同时 ,他又是近代著名的教育家 ,一生孜孜不倦并且身体力行地致力于探索教育救国和教育强国之路。 190 2年 ,他出任京师大学堂总教习 ,为了尽快…     

论教育学派

在教育科学发展的历史长河中,各家学派林林总总,点缀着学术星河,在真理的探索过程中起着不可估量的作用。本文试就教育学派的涵义、作用、特点、成因等几个方面作某些探讨。一、教育学派的涵义教育学派的涵义究竟是什么呢？在解释教育学派的涵义之前,有必要弄清“学派”的涵义。陈文林、邹甲申主编的《自然辩证法词典》对学派的界定是：一门学问中由于学术师承不同,由学术观点相同或基本相同的一批科学家所形成的派别。科学上不同学派的争论,可以促进科学的发展。《汉语词典》的界定是：谓讲学者各承师说,自成之派别。《现代汉语词典…     

论批判学派

批判学派是19世纪和20世纪之交在物理学革命前夕和初期活跃于物理学舞台上的一个科学学派,其代表人物是马赫、彭加勒、奥斯特瓦尔德、迪昂、皮尔逊。批判学派的对立面是当时的主流学派——力学学派(机械学派)。鉴于作者已就批判学派的历史责献、哲学根源、历史归宿作过论述,本文拟重点分析一下批判学派的根本特征、主要共性和思想差异。     

湖湘学派略论

<正> 所谓湖湘学派,有两层意义,一指宋代湖南的理学(即道学或新儒学);二指它的继承和发展。建国以来,学术界用马克思主义观点研究理学取得了很大成绩,但对湖湘学派的研究却未能很好地开展。本文试图对它的形成发展、特点及其历史地位进行探讨,以期引起学术界的重视。     

朱熹学派在福建的流传及影响

一朱熹学派被称为闽学。它在福建的流传与影响仅是一个雏形,但反映出它在全国及后世的影响与作用。历史记载程门高弟杨时离别二程南旋时,程颢说“吾道南矣”。这句话成为理学史上的一句名言。朱熹的私淑真德秀在其《读书记》中写道:     

阳湖、桐城文派歧异释

阳湖派之出现于文坛,迄今已近两百年,即以光绪元年(公元1875)缪荃孙遵张之洞嘱编《书目问答》,在集部正式立阳湖文派,与桐城派并列,也已达一百多年。这期间,世人都目阳湖、桐城为一体,称它为桐城派的支派,就是阳湖诸公,也有不少自称,文源自桐城三祖方、刘、姚。阳湖派创始人之一的张惠言就曾说:“余友王晦生见     

杨家将在广西

杨家将的故事在民间流传已九百多年了,广西也流传不少关于他们的故事。《杨家府演义》中有《文广困陷柳州城》一回,说是是宋王朝派杨宗保率领杨文广来救狄青,被侬智高打败,围困在柳州城。后又派了杨家女将宣娘击败侬智高,解了柳州之围。大概是因小说中有这么一回之故,广西民间派生出一个故事——杨八姐整军雒容。说的是宋王朝派杨八姐来柳州解围,与侬智高部队一接触,又打了败仗。杨八姐往鹿寨方向逃     

陈尧叟在广西

陈尧叟(960—1016年),字唐夫,四川阆中人。原籍河朔,因高祖翔任四川新井令,全家迁居阆中,遂为阆中人。其父省华,曾出仕五代后蜀,北宋时官至鸿胪少卿。尧叟三十岁时考取进士第一名,曾任广西转运使,官后至宰相同平章事,著有《请盟录》三集二十卷。据《宋史》记载:宋真宗“景德中,尧叟掌枢机,弟尧佐直史馆,尧咨知制诰,与省华同在北省(即在宫廷官署内侍省),诸孙任官者十数人,宗亲登科者又数人,荣盛无比。”所以陈家在阆中居住过的街道称为“三陈街”,至今     

心理学派、文化学派,还是综合学派?——孙本文社会学取向刍议

当我们问道孙本文到底是一个心理学派的社会学家,还是一个文化学派的社会学家,拟或是一个综合学派的社会学家时,实际上是预设了一个学术思想前后一贯、恒定不变的孙本文。而事实上,正如大家都明白的那样,仔细浏览一下孙本文的著作,我们就会看到,他的思想前后是有变化的。孙本文最早的思想的确是属于心理社会学派,而20世纪40年代的思想也的确是属于综合论社会学派。因此,笼统地问孙本文是一个心理学派社会学家、文化学派社会学家,还是一个综合学派社会学家;或者笼统地回答孙本文是一个心理学派社会学家、文化学派社会学家,还是一个综合学派社会学家,应该都是不合适的。     

胡志明在广西

胡志明一生从事革命60年,大半时间在国外奔波,是越南人民尊敬的著名领袖。胡志明与中国人民感情很深,对中国也相当熟悉,他是越盟的创始人,这也是20世纪40年代越共中央派胡志明来中国从事革命活动的理由。实际上,胡志明的真名不叫胡志明,他叫阮爱国。     

道家学派与八家学派的管理学的比较

道家学派与八家学派的管理学的比较（美）张绪通文王晓凌译作者张绪通博士，系美籍华裔。他的祖籍是安徽省寿县。张博士是美国著名的社会活动家，是国际的知名学者、他为弘扬我们中华民族优秀的道家文化，而不遗余力。他撰写了多种有关道学的专著，并被翻译成十多种文字本...