从田野调查点到理论起源地——作为“中华民族多元一体格局”理论建构源头的大瑶山

在费孝通提出“中华民族多元一体格局”理论并深刻影响我国民族理论与民族政策的背景下,本文回顾了由费孝通开启的对大瑶山的田野调查研究及著述,并梳理费孝通的调研活动对广西金秀大瑶山社会和民众多方面的影响,认为这一地区对不同时期的研究者有着不同的意义,他们的调查写作则记录下了大瑶山社会走向民族平等、团结、发展的历程。大瑶山的田野研究及其学术知识文本的生产与传播,对金秀发展社会经济、促进社会治理,建构本土民族文化认同、凝聚文化自觉与文化自信等产生多重影响。新时代党的民族工作的主线是铸牢中华民族共同体意识,大瑶山的田野民族志及其研究者群体与被研究者群体交往交流的互惠关系具有典范性意义,可丰富广西乃至我国各民族地区对铸牢中华民族共同体意识多元实践模式的理解。     

民族人口研究的力作--评《中国京族毛南族人口研究》

京族和毛南族是广西的两个特有民族 ,其中京族是我国唯一从事海洋产业的少数民族 ,而毛南族则是南方山地民族的代表。新中国成立后 ,这两个民族的人口状况发生了深刻变化 ,人口数量有计划地增长 ,人口素质大为提高 ,人口结构趋于合理 ,同时在发展过程中也面临一些问题需要解决。建国以来 ,一些人口学研究人员深入京族、毛南族聚居地区 ,对这两个民族的政治、经济、文化基本状况进行了研究 ,取得了一些有价值的成果 ,但是由于种种原因 ,从人口学角度对这两个民族进行全面、系统的研究还未见到。由广西壮族自治区党校央吉教授主持撰著、中国人…     

从"鸡不拢鸭"到族际通婚——大瑶山瑶族内婚习俗嬗变的原因分析

岭南瑶族的族内婚习俗由来已久。直至民国时期,广西大瑶山的某些瑶族族系依然用"鸡不拢鸭"的俗语来表达他们对族际通婚的态度,并通过"石牌制度"将族际通婚禁忌加以制度化。但近年来抽样调查数据和民政部门的统计数据却表明,大瑶山各民族之间的通婚率已达到相当高的水平。本文根据对问卷数据、深入访谈资料和相关文献的分析,认为民族平等政策的实施、各民族之间社会经济地位差距的缩小是导致广西大瑶山瑶族的婚姻观念嬗变以及族际通婚现象不断增多的重要原因。     

榕垌村多民族文化心理差异及其历史成因 --兼论大瑶山周边地区壮族与明代广西西部"俍兵"遗民关系

广西中部大瑶山周边地区的榕垌村,是一个以梁氏壮族为主体的小型自然村落.它融合了壮、汉、瑶等多个民族七大支系的外来民族成分,构成了一个复杂多元的民族文化整体关系.他们在社会、经济、文化、心理形态和各族群社会关系上,表现出诸多微妙复杂的文化心理差异.本文通过大量的实地调查研究,推考这种民族关系和民族文化心理差异的历史成因,并证明以榕垌壮族为典型的广西大瑶山周边地区散居的壮族,很可能源于明代广西西部"俍兵",与当地瑶、汉民族一样,并非土著,他们几乎同期到达,激烈的生存竞争,三百余年来,构成了一个矛盾深远而又互相依凭融合的复杂微妙的多元族群关系.     

瑶山十年——纪念大瑶山瑶族自治县成立十周年

今年五月,是广西大瑶山瑶族自治县建立的十周年。十年前,这里的瑶族人民在党的领导下实现了当家作主的愿望,并开始走上了繁荣发展的幸福道路。十年来,在党和上级政府的领导下,由于正确地贯彻了党的民族政策,经过了民主革命、社会主义革命以及正在进行的社会主义建设等各个阶段的工作,大瑶山的面貌已经起了根本的变化。原来在经济、文化上长期存在的贫穷落后状态,随着工业、农业、林业、交通运输和文化教育事业的迅速发展,已逐步得到改变。以1961年     

白云深处响瑶歌——听少数民族唱山歌想到的……

据新华社消息,广西民间文学研究会派调查组到大瑶山搜集到大批的瑶族民间诗歌和其它故事传说。由此,我想到少数民族唱山歌的一些问题。今年春天,正当南方樱红的木棉花盛开的时候,我有机会来到广西僮族自治区,瑶族聚居的大瑶山漫游。跋涉在那纵盘交错的崇山峻岭之中,每当我感到山重水复无人问的时候,突然间,在白云深处又响起了一片     

振兴林业是发展广西民族经济的重要途径

发达的林业,是国家富足,民族繁荣,社会文明的标志之一.广西是个多山地区,各少数民族散处其间,由于种种原因,生活尚较贫困,经济发展缓慢.然而,许多地方山多地肥,气候温和,雨量充沛,发展林业具有得天独厚的优越条件.因此,广西的经济潜力在山,发展林业是振兴广西少数民族经济的一项重大战略措施.一、林业"滑坡"的原因广西是发展林业的好地方,是我国南方木材主要产区之一.但由于多方面因素的影响致使林业仍是广西民族地区经济建设中的一条短腿,也是当前尚未充分发挥的一个潜在优势.近年来,广西林业走向滑坡,其主要原因是:     

“圣山、圣水、圣都”引领金秀大瑶山走向大发展——访中共广西金秀瑶族自治县委员会书记黄振江

费孝通先生曾说过:“世界瑶族研究中心在中国,中国瑶族研究中心在金秀。”1952年,瑶族自治县成立,大瑶山的各族人民用他们的坚韧与顽强、勤劳和智慧不断续写着自治县艰辛而光辉的历程。2005年,在中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会上,金秀瑶族自治县获得了全国民族团结进步模范集体的光荣称号。金秀大瑶山各族人民是如何抢抓历史机遇,实现大发展呢?记者日前走访了中共广西金秀瑶族自治县委员会书记黄振江同志。     

费孝通：永远的瑶山情

70多年前,费孝通和妻子王同惠到广西大瑶山调查,途中向导失引,造成妻死夫伤的人间悲剧。瑶山调查遭遇的不幸,使费先生和瑶族结下终身不解之缘。从1935年第一次访问广西大瑶山开始,费先生“从实求知”,“行行重行行”,在其有生之年,先后6次到大瑶山调查,写下《桂行通讯》、《花篮瑶社会组织》、《四十三年后重访大瑶山》、《四上瑶山》、《盘村瑶族·序》、《瑶山调查五十年》等蜚声海内外的经典学术篇章,不仅记录了大瑶山半个多世纪的发展历程,而且也为大瑶山经济社会发展作出了特殊的贡献。     

首届"全国瑶族文化高峰论坛"综述

广西金秀大瑶山以其丰富的瑶族文化资源而被人们誉称为"世界和中国瑶族文化研究的中心."为打造"世界瑶都"文化品牌,充分展示金秀悠久的历史文化底蕴和丰富的生态旅游资源,扩大金秀大瑶山的文化影响力和旅游知名度,从而在传统文化资源与经济利益之间找到一条可持续富民的民生理路,2010年5月22日至24日首届"全国瑶族文化高峰论坛暨广西来宾金秀圣堂旅游节"在广西金秀隆重召开,来自国内外的100多位专家学者莅临大会并展开了热烈探讨.论坛哲引了金秀瑶族文化具体科学的保护和传承措施,助推了广西来宾金秀圣堂旅游业的发展进程.     

清代广西瑶族分布述略

历史上,瑶族居住与活动的重心,逐渐由北而南。至清代,广西瑶族分布之广、人口之众,均居南方诸省的首位。史称: 粤西(蛮类)……合其类而 十分之,则壮居四,瑶居三,狼居二,余仅得一焉。 这就是说汉、僮、瑶诸族为清代广西地区的主要民族;在广西少数民族中,瑶族的人数仅次于僮族。 下面依《清史稿·地理志》卷74所记载的广西府、州、县次序,分列瑶人的分布情况。     

费孝通先生的民族问题研究

费孝通先生一生与民族研究之间有着深厚的学术渊源。本文主要从费先生在不同历史时期的学术工作梳理他的民族研究脉络。费先生在清华开始学习人类学专业,随后开展广西大瑶山调查,1938年留学归国后在云南继续开展农村调查,介入"中华民族是一个"的讨论。建国后参与政府组织的"民族识别"工作,改革开放后遍访少数民族地区,思考少数民族的社会经济发展问题,并在1988年提出"中华民族多元一体格局"理论,为中国民族史和今后的民族关系发展提出了一个宏观理论框架,得到中央政府的高度认可。费先生的民族研究探索和心路演进,为我们今后的民族问题研究提供了宝贵的启示。     

回眸中国少数民族舞蹈艺术教育

起源与创建 中国少数民族舞蹈艺术教育，最早可以追溯到20世纪40年代戴爱莲先生在重庆地区从事的舞蹈艺术教育活动。在周恩来同志和邓颖超同志的关心鼓励之下，归国华侨戴爱莲先生励志报效祖国发展中华各民族舞蹈艺术。1941年她深入广西大瑶山地区采风，创编了第一部少数民族舞蹈作品《瑶人之根》，从此开始了少数民族舞蹈艺术创作与表演工作，同时，她还致力于少数民族舞蹈教育工作，     

大瑶山瑶族人口初探

大瑶山位于南岭西部广西弧形山脉中部偏东的金秀瑶族自治县境内,总面积约2300平方公里。这里不仅气候宜人,资源丰富,还居住着壮、瑶、汉三个民族,总人口为134719人(1987年),其中壮族57147人,瑶族45196人,汉族32376人。大瑶山早在本世纪二、三十年代就以它神奇的民风民俗,独特的生态环境闻名遐迩,吸引着大批专家学者前往瑶山腹地进行有关民族、社会、自然资源等方而的考察,并为后人留下了大量丰富珍贵的文献资料。著名社会学家费孝通教授曾于三十年代中期(1935年)偕同夫人王同惠女士在大瑶     

试论近代广西圩市发展与民族经济融合

世纪之交 ,广西正在加强民族地区的市场经济建设 ,以此来加大对民族地区的扶贫力度 ,推进民族经济融合的进程 ,以提高落后民族的经济层位。从历史学的角度 ,探寻近代历史上广西圩市发展对民族经济融合的影响 ,将有助于深化我们对广西当前加快民族地区市场开发建设的决策思考。在目前尚未有专文对此问题进行深入研究的情况下 ,笔者进行了广泛的社会历史调查 ,并结合大量有关历史文献 ,试对此问题作一粗浅探讨。     

大瑶山调查与费孝通民族研究思想初探--纪念费孝通、王同惠大瑶山调查七十周年

2005年是费孝通、王同惠大瑶山调查七十周年,费孝通先生也于同年4月24日逝世.笔者在调查研究的基础上,查阅了大量相关资料,试图就大瑶山调查对费孝通人生和学术的影响、民族研究思想的形成以及晚年提出的文化自觉思想展开初步的研究.     

广西民族中专发展现状调查

民族中专为广西培养了大批的少数民族基层干部和专业技术人才,为广西经济、社会发展做出了贡献。但是,随着我国社会主义市场经济体制的建立和发展,民族中专的发展也遇到了困难。本文在调查的基础上,对民族中专存在的问题及其原因进行了分析,并对其今后的发展提出了对策建议。     

广角镜

亚行拨款资助我西南民族地区亚洲开发银行已批准了59.7万美元的资助拨款计划,用于支持贵州、云南、广西民族地区的经济建设. 亚洲开发银行的整个资助计划分3个步骤进行.首先拨款59.7万美元,制订有关贵州、云南、广西毗邻少数民族地区乡村综合发展计划;其次,对项目地区的进一步开发,进行可行性研究,并资助其所需的费用;再次,提供长期贷款,对规划中的重点项目投资.     

民族文化：在保护中发展

文化是民族的血脉和灵魂,是整个社会经济建设的重要支撑。一个民族的文化,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,积淀这个民族最深层的精神追求和行为准则。几千年来,中华民族历经磨难而绵延不绝,屡遭入侵而保持统一,一个重要的原因就是我们具有一种博大精深的民族文化凝聚力和强烈的文化认同感。 广西是一片美丽神奇的土地,古代属百越之地,今有12个世居民族5000万人聚居。千百年来,各族人民用勤劳的双手和聪明才智建设自己的家园,缔造了绚丽多姿、异彩纷呈的广西民族文化。广西民族文化在发展中形成了历史悠久、特色鲜明、优势突出、生命顽强的特点。半个世纪以来,广西更是进入了一个文化跨越式的发展时期,各种文化活动逢勃开展,各种艺术门类齐头并进,人才辈出,佳作纷呈,文学艺术界各项大奖榜上有名,整个文化领域气象万千,欣欣向荣,以边缘崛起的姿态造就了一道绚丽奇异的文化景观。     

金秀大瑶山瑶族在中国瑶学研究中的地位

本文从九个方面论证了广西金秀大瑶山在中国瑶学研究中的地位,为世人深入了解中国瑶族提供了很好的视角。