论老舍民间化的生活理想

老舍在小说《四世同堂》中大体描绘了几种家庭婚恋模式,却以不谈“爱情”作为隐性的情感之线解构了文本中“爱情”的存在。通过分析文本,我们可以得出老舍是以“过日子”的民间理想来作为观照民间生活的美学原则,同时也显示出老舍“不谈”爱情的婚恋观的“保守性”,与新文化运动——新文学运动(1915—1923年)反对派的文化保守主义思潮有着本质的不同。     

近三十年钱锺书诗学方法论研究述评

自1979年至今，中外学界关于钱锺书诗学方法论的研究走过了30多年。这段研究史大致可以“四个阶段”和“两大主潮”加以概括:“四个阶段”即研究的初始期(1979—1986)、发展期(1987—1999)、论争期(2000—2007)和沉潜期(2008至今)；“两大主潮”指的则是“打通说”和“阐释循环说”两大宏观研究的趋势。对这一研究史的考察有助于整理、吸收前人的研究成果，也可藉此发现当前“钱学”方法论研究的三大困境，即比重失调、概念危机和问题意识的欠缺。寻求一个新的研究视角成为实现钱锺书诗学方法论研究新进展的当务之急。     

我们所处时代属性刍议

理解时代,是一个带根本性的问题。列宁说“只有首先分析了从一个时代转变到另一个时代的客观条件,才能够了解我们面前发生的极其重大的历史事件。”列宁在第一次世界大战期间还说过:“不理解时代,就不能理解当前的战争!”这就是说,正确认识时代,是我们正确认识历史事件、了解历史事变的必要前提,当然也是我们研究当前国际事务、正确制定战略方针的指导思想和重要依据。列宁在1915年把近世历史时代划分为资产阶级上升时代(1789——1871年)、资产阶级     

国立复旦大学校长——章益

章益( 190 1—1986) ,字友三,安徽滁县人。190 1年5月生于书香世家。1915年考入上海圣约翰大学附中。1919年因参加“五四”爱国运动被开除,转入复旦大学文科,192 2年毕业。章益深受李登辉校长器重,视为传人,毕业后留校任附中教员。192 4年,经李登辉建议,章益入美国华盛顿州立大     

意象派诗歌与中国古典诗词

英美意象派是二十世纪西方兴起的后期象征主义诗歌的一个重要支派。意象派的创始人和前期主将埃兹拉·庞德(Ezra Pound,1885—1972)曾经翻译过我国唐代大诗人李白和王维的诗。他的翻译诗集《中国》(Cathy)于1915年问世,得到了很高的评价,被称为是庞德对于英语诗歌“最持久的贡献”。庞德不懂汉语。他之所以能够翻译中国古诗,得助于他本人的诗歌风格。1913年,已故东方学家欧纳斯特·费诺罗萨(Ernest Francisco Fenoll osa,1853—1908)的寡妻在《诗歌》(Poetry)杂志上看到庞德的诗,觉得他的     

刘勰论建安风骨

建安是东汉最后一个皇帝献帝刘协的年号(公元196—220年),文学史上所说的“建安文学”,大抵是指曹操、曹丕、曹叡(魏之三祖)当政的这段时间所产生的文学。建安文学上继《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义优良传统,下开光辉灿烂的盛唐文学之先河,“兼笼前美,作范后来”(黄侃《诗品讲疏》),千百年来,每每为人们所称道。     

“《新青年》与马克思主义早期传播”学术研讨会在陈独秀故乡召开

1915年9月15日，陈独秀在上海创办《青年》杂志(1916年第2卷起更名为《新青年》)，拉开了新文化运动的序幕。通过《新青年》，陈独秀宣传“科学”与“民主”，发起“文学革命”，并进而传播马克思列宁主义，为组建中国共产党和推动中国革命做出了卓越贡献。     

“乡村旅游”概念叙事:内涵演变、脉络特点及发展趋向———基于旅游人类学视角

概念是社会事实的概括、提炼与总结,反映客观事物的根本属性,而概念(先验部分)在过程(经验部分)中的逻辑性呈现即是概念史,其是古典历史哲学及社会史学研究的主要方法,“深描”可较好地镜像追踪概念的时空语义变化及存续状态。把“乡村旅游”概念作为方法,自觉跟进并回溯其三十年(1992—2021年)演绎历程,以“时序质变”研究补充和修正“时序量变”研究,发现其在时序空间、内涵意蕴、叙事范式等维度都呈现出较显著的脉络特点,即前期历经了萌芽起步(1992—2001年,掠影观光)、探索发展(2002—2011年,驻足凝视)及较快成长(2012—2020年,差异体验)三个“十年”发展阶段。当下在“后现代之后”思潮涌动中正迈向高质量发展(2021—,感知求真)的新阶段,该阶段在文本叙事和旅游实践上呈现出“转换与回归交迭”的发展趋向和“我游故我在”的未来性隐喻;同时文章还揭示了乡村旅游实践及相关知识生产活动的本相、耦合关系时效性和内在演变机理等,并据此提出乡村旅游的新概念。     

从资本主义到社会主义

海尔布罗纳(Heilbroner)在七十年代时发表了五篇题为“从资本主义到社会主义”的文章,这些文章对研究社会主义趋向的每一位学者来说,是特别感兴趣的。海尔布罗纳用“企业”一词来表示非农业的企业或城市企业(但没有给它下确切的定义)。他强调说,“1920年到1970年期间,社会内部的企业范围有了迅猛的扩大。近50多年来,政府所办的企业的范围也有了同样显著的扩大”。事实上,从1820年到1920年,美国的私人企业,从相对的比例来看,并没有什么发展。相反,在整个这段时间中,政府办的企业,其相对比例却有所增加,尽管在速度上没有     

任白涛

<正> 任白涛(1890—1952·8·31)笔名冷公、一碧。南阳市人。出生半岁即丧父,靠伯父任学春抚养成人。幼年好学,辛亥革命前后在省城开封上学时,曾任《民主报》、《时报》、《新闻报》、《神州日报》通讯员。二次革命时,曾参加1915年孙中山发动的护国讨袁运动。 1916年东渡日本,入早稻田大学攻读政治经济,因酷爱新闻学,被“大日本新闻学会”,吸收为首届会员。     

在国粹与无政府之间——刘师培文化思想管窥

关于刘师培的研究大都是从作为国粹主义者的刘师培或作为无政府主义者的刘师培两方面展开的 ,存在着分离国粹主义者和无政府主义者的倾向。笔者注意到两者表面上虽然有对立的一面 ,实际上却存在着密切的内在联系。因为他可以说是一个文化决定论者 ,虽然他的政治思想“善变”,但是他的强烈的文化意识“不变”1。基于此 ,本文将他在上海时期 (190 3年— 190 6年 )写的文章与在东京时期 (190 7年— 190 8年 )写的文章联系起来 ,以家族、三纲、孔子、文字、教育为视角考察其文化思想的发展。一、上海时期 (190 3— 190 6 )的刘师培——国粹与排…     

内蒙古的文学和艺术

近几年来,内蒙古自治区的文化生活发生了根本性的变化。这里,我们简略地谈谈今天内蒙古自治区的文学和艺术的状况。一、文学作品内蒙古自治区成立后(1947年5月1日)已过去40年了。在这段时期内,内蒙古自治区的文学和艺术经历了以下各个阶段:1、1946—1956年,新蒙古文学在内蒙古自治区的奠基时期;2、1956—1966年,新蒙古文学进一步发展时期;3、1966—1976年,由于“文化革     

爱国实业家杜重远

杜重远,又名乾学,吉林省怀德县(原属奉天省)杨大城子人。1897年3月15日出生于农民家庭,家境贫寒。1911年小学毕业后,考入奉天省立两级师范学堂附属中学读书。1915年,杜重远积极参加奉天省立两级师范学堂学生反对袁世凯政府与日本帝国主义签订灭亡中国的“二十一条”的斗争。1915年毕业后,在沈阳当小学教师。1917年,奉天当局为了兴办实业,规定每县考选两名官费生,送日本学习实业。杜重远     

独特的角度 新颖的表现——评野间宏的《脸上的红月亮》

野间宏(1915——)是日本当代著名作家。他是第二次世界大战后登上日本文坛的第一批新作家之一,他们这一派在日本被称为“战后派”。 正如大多数“战后派”作家都经历过战争生活,受到过战争灾害那样,野间宏也不例外。当日本侵略军发动太平洋战争的前夕,即一九四一年十月,野间宏被部队征用,作为大阪第四师团第三十七联队步兵炮中队补充兵,受了三个月的训练。随后便以临时征集的名义被征入伍,先在中国上海一带,后来转赴菲律宾战场。第二年五月染上疟疾,辗转经过马尼拉医院和台湾医院,于十月间被送回到本国原属部队。一九四三年七月又因违反治安维持法被捕受审,经军法会议判处四年徒刑,     

金陵女院传奇(上)

步入被誉为“东方最美的校园”——南京师范大学校园,就仿佛进入一个美丽的公园。路旁高大的法桐树伸出巨臂为人们遮阳蔽雨,道旁的大树之间有一圈石栏围着的石碑上刻着“金陵女子大学旧址——南京市人民政府立”。漫步这段林荫大道,绕过郁郁葱葱的大草坪,来到校园的东南角,可见花木草丛中有一座六层建筑物,其东顶端局部呈椭圆面,正面嵌着五个金色大字“贻芳报告厅”,这报告厅所在的大楼就是南师大成立的第一个学院——金陵女子学院的教学楼。 建于1915年的金女大,历经82年风风雨雨,充满了传奇故     

论康熙治国之道

清朝康熙(1654——1722年)皇帝,名玄烨,姓爱新觉罗,满族,清顺治帝三子,母孝康章皇后佟家氏。顺治十八年(1622年)正月初七福临死,玄烨即皇帝位,次年改元康熙。康熙在位六十一年(1662——1722年),其间,一个动荡不安、民不聊生的社会,逐渐变成了一个安定统一、繁荣昌盛的封建国家。在这段并不算长的历史时期内,何以发生如此重大     

五四时期陈独秀哲学思想初探

陈独秀(1879—1942)是中国现代革命史上重要的思想家和政治活动家之一。作为一个特定时期的历史人物,陈独秀的一生是复杂的。本文仅就五四时期(1915年《新青年》创刊至1921年中国共产党成立)陈独秀的部分哲学思想作一简要探讨。     

我国三十五年来的中美关系史研究

一、两个阶段的发展解放以来中美关系史的研究大体上可分为两个阶段:1949——1979年为第一阶段;1979——现在为第二阶段。第一阶段。1949——1979年新中国建立以后,中美关系史的研究是在中美两国之间激烈对抗的历史条件下开始的。到1979年三十年中(十年“文化大革命”中这一领域的研究基本停顿。实际上只有二十年不到的时间)共出版了二十多部专著和小册子,发表了论文和文章220多篇。这与解放前将近五十年(1901——1949年)中文章不过300多篇,专著更少的情况相比,应该说成     

论"五四"启蒙时期陈独秀李大钊民主思想之异同

陈独秀和李大钊是我党早期两位重要的历史人物,是我党早期重要的思想家和领导者。在“五四”启蒙时期(本文所指的“五四”启蒙时期,指新文化运动兴起和“五四”运动爆发之前的历史时期,时间起止约为1915年——1919年5月)他们已经是革命的资产阶级民主主义者。民主思想是他们政治思想中的重要组成部分。本文试图对两人在“五四”启蒙时期的民主思想做浅层的比较,不足之处,敬请方家指正。     

李大钊的化名·小说·诗歌

李大钊(1889——1927),字守常,河北省乐亭县大黑坨村人,1927年4月28日,被张作霖杀害于北平。李大钊是“伟大的马克思主义者,中国共产主义运动的先驱”(邓小平语)。1950年,朱德亲笔题词:“向伟大的中国革命先烈李大钊同志学习”。1957年,陈毅在纪念李大钊殉难三十周年的文章中写道:李大钊同志的一生,“学而不厌,诲人不倦,革命先驱,大节不辱”。 “铁肩担道义,妙手着文章”,李大钊虽尚不满38周岁就壮烈牺牲,但鲁迅当年说:“不过热血之外,守常先生还有遗文在。……他的遗文却将永住,因为这是先驱者的遗产,革命史上的丰碑。”(《<守常