共查询到20条相似文献,搜索用时 105 毫秒
1.
2.
西藏位于中国的西南边陲,是世界上面积最大、海拔最高的高原,与南极、北极并称为"地球三级"。处于世界屋脊的西藏,被许多人视为神秘的地方。那里旅游资源丰富,风光神奇,雄奇壮观的世界文化遗产布达拉宫、日日被信徒膜拜的大昭寺、热闹的八廓街、世界第一高峰珠穆朗玛、圣湖纳木错、神山冈仁波齐……所有的一切,将西藏打造成独一无二的旅游胜地。 相似文献
3.
4.
5.
罗漫 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2011,(5)
宋玉的文学研究者相对较多,产生了一定的有创见的学术成果。而对文学的宋玉则关注不够,对于宋玉何以在主流的文学史、思想史、文化史上评价不高,但历代文学大家如枚乘、司马相如、李白、杜甫、李商隐、柳永,尤其是民间文学和通俗文学,却对宋玉大加推崇、反复模拟和叙写的创作现象,缺少有说服力的深度研究。不管是文学的宋玉还是宋玉的文学,整体上尚未达到司马迁以屈宋并称的认识水平,也不尽符合宋玉民间文化色彩浓郁的文学实际。研究者惯用的教授腔、裁判腔、权威腔、新老八股腔依然少有突破,复制性很强实无多少见地的文字长城,依然借助电脑软件和互联网不断以快捷方式绵绵不绝地产生。 相似文献
6.
李包庚 《宁波大学学报(人文科学版)》2008,21(2):80-83
“辩证唯物主义”、“唯物史观”、“辩证唯物主义和历史唯物主义”、“实践唯物主义”、“新唯物主义”等表述均不能作为马克思、恩格斯所共同创立的哲学的名称。按照哲学史上的通常表述方式,和恩格斯本人的意愿,以及方便实际研究与使用的考虑,马克思、恩格斯所创立的哲学应该叫做“马克思哲学”。 相似文献
7.
周前程 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2011,25(1):25-29
中国化的马克思主义必须体现中华民族的特性,成为中华文明优秀传统的继承者和体现者;必须体现科学性,是科学精神与人文精神的载体,是中国人民科学的世界观、方法论和精神家园;必须面向人民大众、服务人民大众、满足人民大众的需要。中国的马克思主义必须是民族的、科学的、大众的马克思主义。 相似文献
8.
在钱江三桥南岸的杭州市西兴镇水电社区,每逢早晨或黄昏,总可以看到一群群老人在做健身操、打太极拳、舞木兰扇、练习唱歌、玩健身器……在优美的旋律里,在爽朗的笑声中,享受着健康和愉悦。被大家誉为贴心的社区,快乐的家园。水电社区共有480多位老人,占人口总数的13.5%。社区党总支、居委会十分重视老龄工作,自2001年社区成立以来,社区以“星光计划”为依托,以“立足社区,服务老人”为宗旨,开展了一系列实实在在、丰富多彩的活动。党总支书记、社区主任张传林常说:“老年人把美好的时光献给了社会,应该得到社会的尊重。今天您善待老人,明天… 相似文献
9.
王璨 《华中农业大学学报(社会科学版)》2007,(3):187-191
语言变异是偏离语言常规的语言形式,它既是语言发展的需要,又是语言发展的必然。语言变异的形式多种多样,包括语音变异、词汇变异、语法变异、语义变异、语符变异、语域变异以及修辞变异,它是语言多样性和社会性的反映。语言变异给语言带来了更多更丰富的文化内涵。 相似文献
10.
孙光贵 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2002,17(3):101-103
熟语包不包括惯用语和常用语 ,应该怎样给惯用语下定义 ,这些都是语言学家们多年遗留下来的难题。根据惯用语和常用语的特点 ,它们应该属于熟语的范畴 ,所以熟语应该包括成语、谚语、格言、歇后语、惯用语、常用语六种。关于惯用语的专著文章虽然不少 ,但是其定义或宽或窄 ,或避而不谈 ,绕着道走。惯用语是与成语、谚语、格言、歇后语并列的 ,语法结构不同于通常的语言习惯 ,或整体意义不同于字面意义的熟语。常用语是语法搭配符合常规 ,字面意义和整体意义完全吻合的三字格熟语。它是语言学的术语 ,非口语中通常所说的经常用的语言。 相似文献
11.
12.
如果你有幸去莫斯科,不是进行官方考察,而是深入到居民区,你会对莫斯科产生“截然相反”的印象。你看到的不会是一个单调、沉闷、节奏缓慢、悄然无声的城市(莫斯科常给人留下这样印象),相反,新颖、活泼、充满活力的景象会令你惊诧不已:每条街、每个院、每栋楼、每个门洞都被修葺一新;从长椅到草坪,从儿童乐园到体育场,从存车处到“狗乐园”,点点滴滴,无不渗透出居民对“我的大院、我的门洞”的热爱。1998年,莫斯科市长向全市人民发起了“我的大院,我的门洞”的活动。当时,莫斯科市刚刚度过自己建城850周年生日,市中心的面貌焕然一新,但市边… 相似文献
13.
现代传媒带来的审美观念的转型 总被引:2,自引:0,他引:2
陈定家 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2000,(6)
从一定意义上说 ,文学艺术的历史就是一部传播媒介演变和进化的历史。媒体是艺术的传播和接受手段 ,“艺术”这一概念也随着艺术传播媒介形式的更新而不断地发生着变化。就艺术而言 ,互联网络这一媒体中 ,融入了文学、绘画、音乐、舞蹈、电影、电视等多种艺术样式 ,是各种媒介相互渗透、取长补短的产物。它将两种文化的优点集中起来 ,加以创造性地发展和发挥 ,极大地提高了艺术生产的创造力并使艺术消费变得通俗直观、简单便捷。以光速传播的网络艺术是传统的印刷文化艺术难以比拟的 相似文献
14.
几十年的风雨,荣毅仁走过来了,而且步子越走越宽广,长期是我们党可信赖的朋友。共产党、社会主义,他并不是一开始就能天然接受的。他不是没有过疑虑、困惑、仿徨以至痛苦,但在滔滔的历史大潮中,那些都只不过像几片飘零的落叶,很快就被卷走了。他从毛泽东、周恩来、邓小平、叶剑英、王震等老一辈无产阶级革命家身上看到了人间最崇高的精神和深邃的思想. 相似文献
15.
16.
江晓铃 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(10):487-488
电子档案以其现代化手段 ,在档案信息存储、输出、处理等方面 ,具有纸质档案无法比拟的优越性。网络化运用引起了电子档案的保密性、安全性、真实性、可靠性问题。因此 ,必须加强电子文件的管理。 相似文献
17.
中国共产党南京市第十三次代表大会已经胜利召开.它必将全面开启南京“十二五”发展新征程。统计工作是党的伟大事业的有机组成部分。多年来,南京统计人埋首数海、坚忍不拔、脚踏实地、无私奉献,用数字和符号向世人展示了南京这座现代化城市蓬勃发展的丰碑.谱写着南京改革、创新和腾飞的历史华章.铸就了“忠诚统计、服务大局、科学严谨、求真务实、改革创新”的南京统计精神。 相似文献
18.
19.
马宁 《长春理工大学学报(高教版)》2009,(2)
庄子是战国后期著名的哲学家、思想家和文学家,在中国哲学文化史上具有极其重要的地位,为后世留下了宝贵的精神财富,是一位旷古奇才。《庄子》一书具有深邃的哲学内涵和独特的理论品格,细密地勾勒出庄子思想的运动轨迹,为人们展示了一个独特的思想世界。他对名利生死的超脱,他对自由的向往和坚持,他的雄辩诙谐、妙语惊人,等齐万物,与时俱化,心斋坐忘的智者形象无不给后人以感动、启迪。庄子博大的精神、旷达的思想、超凡的智慧、为后人所借鉴、吸收、继承、发扬。庄子具有独特而恒久的魅力。 相似文献
20.
张文光 《海南大学学报(人文社会科学版)》2002,20(4):114-118
学报是学术论文的载体,学报的信息量与学术论文的文风紧密相关。扩大学报的信息量,除缩短刊期、扩版等粗放型、外延型的办法外,还应注重集约型、内含型的办法,尤其应重视学术论文的文风建设。根据目前高校学报的实际情况,提倡朴实严谨、精辟简约的优良文风,抵制长篇大论和投机取巧、哗众取宠的"假、大、空"文风成为当务之急。 相似文献