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相似文献
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1.
爱国主义是一个民族生存和发展的精神支柱,它具有巨大的凝聚力和驱动力,是推动中国社会前进的巨大力量.不同历史时期爱国主义的内涵与要求不尽相同.在新的历史时期,爱国主义教育必须以马列主义,毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,以中国特色社会主义教育为主题,贯彻以人为本的科学发展观,贴近生活,体现时代性、主体性、时效性.  相似文献   

2.
本文首次提出毛泽东思想有三大思想来源,即除了马克思列宁主义基本原理是其基本来源外,还有中华民族文化传统的精华、孙中山三民主义的合理因素是其重要来源。马克思列宁主义的基本原理,如革命与建设的基本战略、世界观与方法论是决定毛泽东思想本质属性的思想来源。中华民族的大同理想、斗争传统、爱国主义传统、哲学传统和孙中山倡导的“革命”观念、民主主义革命纲领、实业思想中的合理因素,是决定毛泽东思想具有“中国化”特点的两大思想来源。  相似文献   

3.
毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的思想渊源,中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展.中国特色社会主艾理论体系与毛泽东思想的各个组成部分之间存在着密不可分的联系.  相似文献   

4.
爱国主义是中华民族精神的核心,是促进中华民族繁荣富强的重要精神动力。但是,随着经济全球化现象的发展,在加强世界各国交往,促进共同发展的同时,它也不可避免地对弘扬爱国主义精神带来了艰巨的挑战。在此基础上,通过分析全球化对爱国主义的挑战和影响,阐述爱国主义的特点以及在全球化背景下促进爱国主义的重要性,从而探讨如何分别从国家层面和个人层面弘扬爱国主义。  相似文献   

5.
毛克明 《探求》2004,1(6):53-56
关于如何历史地还原毛泽东思想的"客观形成",学术界存在6种不同的"起点论".关于毛泽东思想的"主观提出",亦即怎样科学地表述毛泽东思想,在史料学意义上也有多种说法.深入探讨这些问题是极其必要的.  相似文献   

6.
黄埔军校是第一次国共合作时期创办的军事政治学校、它不仅对中国革命产生巨大的影响,也对中共建军起到重要的历史作用;它为中共培育了一批卓越的军事人才;中共在参与黄埔建军实践中积累了日后创建人民军队的宝贵经验;它所锻就的以爱国主义和牺牲奉献为核心内容的黄埔精神,是中共人民军队的思想武器之一.  相似文献   

7.
盛文沁 《浙江学刊》2012,(4):133-137
19世纪英国的政治思想家从功利角度论述爱国主义的积极效用,将爱国情感视为政治共同体的凝聚力量和培育民众公共精神的工具。他们的"爱国主义"观有三个要点:一、否定对"出生之地"的本能的爱国主义,强调理智的爱国主义是对政治共同体的认同。二、反对民族狭隘性与民族优越心理,重视外国人的看法,希望一国能在国际社会上做到与己相称。三、将爱国主义与普遍人道联系,视爱国主义为一种通往对全人类的世界主义的必要步骤。  相似文献   

8.
娄功勋 《生存》2020,(4):0081-0081
中华民族千百年来经历沧桑而锐气不减,千锤百炼而斗志更坚,一个重要的原因就是民族精神的永不泯灭,这就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,而爱国主义是民族精神的核心,它体现在民族精神的各个方面。在任何时期,爱国主义都不是抽象的而是具体的。在不同历史时期,爱国主义有共同的要求也有不同的内涵。爱国主义是在长期的积累中形成的对祖国的一种深厚情感。爱国主义是教育国民的永恒话题,是每一个中国人提高个人素养,投身祖国建设的不竭动力。当今世界,任何国家都很注重爱国主义精神的培养:美国强化“美国精神的教育”;俄罗斯制定了针对青年进行爱国主义教育的大纲和法案;韩国推崇“身土不二”的韩国精神。所以,我们更应该抓好爱国主义教育,培养国人爱国情感。  相似文献   

9.
本文认为中国历史上所表现的人文精神与爱国主义思想传统主要表现为:强调道德修养、提倡尊师重道、追求伟大理想、崇尚民族气节、热爱祖国等方面。这既是中国传统文化的优秀遗产,也是今天向青年一代进行爱国主义教育、提高思想道德素质的良好教材。  相似文献   

10.
杨虎城将军是闻名中外的爱国将领,其深明大义、舍身为国的崇高品质和高风亮节,是我们民族的光荣和骄傲.今年适逢杨虎城将军诞生100周年(11月26日),在他的诞辰到来之前,笔者谨以此文缅怀其令人敬仰的爱国主义精神和业绩.一、杨虎城的爱国精神及其特征杨虎城将军的爱国精神贯穿在他一生的各个方面.参与领导“西安事变”,是其爱国主义精神的最集中、最充分的表现.然而,他的爱国主义精神的产生,要比“西安事变”早得多.远在辛亥革命时期,他就投入反抗清朝卖国政府的革命斗争.辛亥革命以  相似文献   

11.
文章以青年毛泽东积极参与的“驱张运动”和“湖南自治运动”为例,分析了毛泽东对于改造中国道路“由改良而革命”的思想转变历程,从而指出:在中国历史发展的进程中,我们无法空谈和平改良与暴力革命孰是孰非;毛泽东对于政治革命途径的选择,主要是依赖于“事实上能否做得到”这一实践经验而做出最终选择,而少有理论清理的痕迹,这对于以后他...  相似文献   

12.
十一届三中全会以后,以邓小平为代表的中国共产党人,在社会主义处于低潮、马克思主义受到挑战的国际大背景下,领导中国走上具有中国特色的社会主义发展道路,在新的国情和实践基础上,把马克思主义推向前进。中国特色社会主义理论体系是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展,其基本理论特征是:坚持马克思主义实事求是精髓论,坚持与时俱进,坚持马克思主义的开放性,坚持以人为本,实现了革命逻辑向建设逻辑的转换,在新的实践基础上对马克思主义作出了突破性发展。  相似文献   

13.
张天社 《唐都学刊》2010,26(5):98-102
对抗战发展阶段的判断,是我党制定政策的基础,所以毛泽东和中共中央十分重视。毛泽东对战略相持阶段到来的认识,经历了1938年11月从战略防御到战略相持的过渡时期,到1939年6月"较过去的战略退却更加严重",再到1939年9月"相持阶段已经到来"的发展变化过程,从中体现了毛泽东对国际国内局势的判断以及我党为坚持抗战、争取时局好转的不懈努力和坚定信念。  相似文献   

14.
计志宏 《创新》2009,3(4):72-75
“科教兴国”战略是新时期我党的治国方略,它的形成是建国后党的三代领导人艰苦探索的结果。其中以毛泽东为代表的第一代领导人奠定了新中国科技教育发展的基础;以邓小平为核心的党的第二代领导人构建了“科教兴国”战略的理论体系;以江泽民为核心的党的第三代领导集体对邓小平理论的丰富和发展、实践与创新,使实施“科教兴国”战略由理论变成了现实,化作全国人民的共同行动。  相似文献   

15.
魏文一 《社会》2017,37(6):134-164
1905年国家与教会分离法案确定了国家的世俗性质,保障个人的良知自由。不过,法案也内含潜在的危机:良知自由与世俗国家之间的紧张。一方面,共和体制为良知自由转化为个人政治权利提供了合法途径,进而挑战国家权威。另一方面,个人与共和国之间的感情越来越疏远。涂尔干判断,危机根植于法国的政治传统,特别是“1789年原则”。不同于契约论和教权主义,涂尔干提出国家与祖国是政治社会的两个面向,个人主义和爱国主义是对应的两种伦理,符合有机团结与机械团结的特征。人格崇拜是国家和个人所共享的,国家是社会的大脑,拥有相对的独立性和权威性。祖国是现存的最大的实体,爱国主义是集体意识,人们不能为了理念上的无形的祖国,而与同胞为敌。  相似文献   

16.
毛泽东反腐败的思想与实践内容丰富 ,概括起来有如下特点 :对于反腐败予以高度重视 ,深入持久地进行反腐倡廉的教育 ,不可缺少的反腐败的手段和方法 ,严厉惩治腐败、依法治党治国 ,毛泽东的反腐败思想对于当前正在进行的党风建设和深入开展的反腐败斗争 ,具有一定的指导意义。  相似文献   

17.
李敦送 《创新》2007,1(1):52-55
毛泽东的创新思维形成有其特定的历史背景和深厚的马列主义理论基础。他的创新思维有独到的见解,并能将其广泛而灵活地运用于中国革命和建设实践。毛泽东思想是他创新思维的最大成果。毛泽东创新思维具有鲜明的特征,主要表现为:以实事求是为出发点,以独立思考和辩证思维为基本方法,以调查研究为基础,相信和依靠人民群众为重要来源。毛泽东创新思想和精神为我们提供了有益的启示。  相似文献   

18.
张百顺 《创新》2008,2(2):42-44
爱国主义精神是边疆军营文化创新发展的根本。让爱国主义精神时代化、大众化、多元化是边疆军营文化创新发展的基本方向。边疆军营文化的创新发展就是要发现、培养和造就具有社会震撼力和民族凝聚力的先进典型和英雄群体。构建和谐边疆军营文化,要重视先进思想理念尤其是党的创新理论成果的传播,通过边疆军营文化这个特殊"窗口",展示边疆的安泰、繁荣、进步、和谐。  相似文献   

19.
文艺的主体性原则由近代启蒙运动创建。毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》对文艺主体性的释读显然具有积极的超越性和重大的重建性。如何使文学艺术家了解人民、熟悉人民,不单是一个实践问题,也是一个重大的理论问题。毛泽东对此问题的见解超越了当时一切马克思主义文艺理论权威,对今天现代性视域中重建文学艺术家与现实生活关系,文学艺术家与人民大众关系的理解仍具有范式意义。《在延安文艺座谈会上的讲话》不仅代表了东方马克思主义创建文艺主体性、重建现代性文化理解的强劲而富有个性的声音,而且也是对西方马克思主义无法突围自身传统和语境的超越。在当代马克思主义全球化语境中,对《在延安文艺座谈会上的讲话》的现代性研究具有极为重要的当下文化意义。  相似文献   

20.
许全兴 《求是学刊》2004,31(2):25-28
毛泽东思想是中国化的马克思主义。毛泽东在把马克思主义中国化的过程中难免将中国传统文化中的某些消极因素渗入到自己思想中。论文分析了出现这种情形的原因  相似文献   

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