"议程设置"理论下的记者博客解读

记者博客是大众传播、群体传播、人际传播与记者自我传播的融合.记者博客的议程设置与传统的议程设置理论相比,具有自己鲜明的特征.记者博客议程设置上的特点给网络传播带来了积极和消极两方面的影响,是一把"双刃剑":如果运用得当,将极大地促进社会发展和文明进步;如果运用失当,也有可能对社会产生负面的影响.     

传播学视域中的"人肉搜索"

从社区问答到专业搜索引擎的出现,从静态信息提供到动态信息追踪,从娱乐性、实用性到自发设置议程,"人肉搜索"在中国的发展演进呈现出新的趋势.以交融性传播方式、多元化传播形式、庞冗复杂的信息流、松散的沉浸式参与等为特征的"人肉搜索"已经广泛而深刻地介入社会现实及社会问题的解决.一方面,它提供了公民表达和社会主义核心价值体系建设的现实路径,推动了参与式民主的进程;另一方面,它也带来人们对"网络暴力"和网络监管、引导的思考.     

博客与未成年人道德教育

博客是继E-mail、BBS和即时通讯(ICQ、QQ、MSN等网络寻呼工具)之后的第四种网络交流方式,是互联网为个人提供发布个人日志的交流平台.负责任的博客提倡共享,崇尚奉献.博客给未成年人提供了表达自我、实现自我价值的新途径,有利于他们的心理健康和利他品性的养成.同时,博客现象也容易造成未成年人社会责任感和公德意识淡化,婚恋道德意识淡薄.博客实际上还为我们提供了一种未成年人喜闻乐见的道德教育新途径.     

博客舆情的传播社会学分析

伴随着我国社会转型加快、改革向纵深推进以及国际环境的影响,我国社会舆情呈现出新的发展态势.网络舆情已成为社会舆情的重要组成部分,而博客的迅速发展更加强化了这种作用.在传播信息的快速化、便捷化以及网络蝴蝶效应的多重作用之下,诸多社会事项通过博客演变成博客舆情,甚至成为舆论导向.博客舆情已渗透到网民社会生活的各个层面,在产生传播效果的同时也析出广泛的社会效应.     

"博客"文化现象探析

"博客"是网络时代的新生事物.随着虚拟技术的发展,人们对网络的依赖和迷恋程度不断升级.网络博客的兴起,为互联网注入了新的活力,预示着一种新的交流方式的出现.从哲学视角对博客现象的缘起、博客的特征及其表现、博客文化的内涵及意义等进行探讨有重要的意义.     

博客传播的道德困境及对策

博客是虚拟世界的主体存在，是一种自媒体。由于博客传播具有个人性、自主性、平等性等传播特征，其在给人们带来传播自由与便利的同时，也带来了一系列伦理问题，使博客传播陷入道德困境。博客道德困境产生的根源是由于网络的虚拟性以及把关人缺位等。为使博客传播摆脱这种道德困境，应从培养具有自律意识的博客传播主体等多方面着手解决。     

趋向现实的虚拟交流--基于博客传播的个案研究

本文对博客(Web Log)的网络交流方式、效果、传播文本及其带来的社会影响进行了个案的探讨.发现在博客交流中个体表现出对社会联系的强烈渴求,他们基于现实基础采用真实的社会角色建构了一个个紧密、互信、不断延伸的"高粘度"网络沟通场域,使得个体在网络中"破碎、零散"的主体形象得以整合,虚拟的电子交流回归到了现实的叙事方式与行为规范中.从而博客在社会层面上不仅成为个人言说领域兴起的标志之一,而且推动网络社会走向整合与规范,并且将会带来大众传播领域新的变革.     

中美博客发展之政治、经济、文化环境的比较探讨

在美国,博客已经成为一个颠覆传统媒体的准媒体,并在政治生活中担任着重要角色,而中国的博客却不断地受到色情化和商业化的侵蚀。政府的态度和操作理念的正确与否往往在技术的发展顺利与否当中担当有力的角色,博客也毫不例外。博客应建立多元的文化,以及具有政治意义的公共空间,尽可能地免受商业化的污染。美国博客体现出来的是理性、知识自由的文化精神,而中国的博客却集中体现消费主义与媒介炒作的共谋。最后,从国家政策、传统媒体行为、商业前途等方面为中国博客的发展提出建议。     

博客在《网络与传播》教学中的应用

基于博客宜于教学的功能特征,根据《网络与传播》课程内容多层次变革的教学需求,本文系统地分析了博客在《网络与传播》教学中的相关应用,具体探讨了博客对教学模式丰富和革新的作用,并分别从资源型教学模式、案例型教学模式、协作型教学模式、研究型学习模式四个维度对博客教学模式的具体实施进行研究。     

从"广播"到"网播":公众塑造新闻的未来

以互联网为载体的个人媒体(博客、播客、维客、RSS、公民新闻网等)的崛起,导致了"自媒体"时代的来临.新闻传播再也不是媒体公司和专业记者自上而下的"广播"过程,而越来越成为一种受众、编辑、记者等一起互动的自下而上的"网播"过程."公众参与式新闻"的出现将人类推入到一个传播的平民化时代."自媒体"不但将重新塑造网络媒体,也将变革整个传统媒体.作为强有力的传播新锐,"自媒体"在媒介生态方面所展现出的强大影响力,越来越多地引起了传播学界的关注.     

从"实事求是"到"与时俱进"--马克思主义中国化的思维历程

党的十六大报告中指出:"坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素."从"实事求是"到"解放思想、实事求是",再到"解放思想、实事求是、与时俱进",是马克思主义普遍原理与中国实际相结合的产物,是三代中国共产党人智慧的结晶,是毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想的精髓,深刻地体现着马克思主义中国化的思维历程,也是唯物辩证法的科学思想方法的体现.     

礼物与明末清初天主教的适应策略

明末入华的耶稣会士通过礼物构建人际网络,为天主教的传播提供了良好的外部空间。礼物传教是传教士"适应"策略的具体体现,也是天主教本土化的尝试。耶稣会传教士通过向士大夫、官员甚至皇帝赠送礼物的方式,适应中国环境来传播宗教,为天主教寻求保护者和构建高端人际网络,是明末清初天主教成功移植中国的有效方式。从"礼物"角度去审视明清天主教,或可为我们思考基督教中国化提供有益参考。     

“说”新闻与现代电视传媒

伴随着现代化进程的快速发展,电视成为公众了解信息的主渠道,其影响力与报纸、广播和网络相比可谓得天独厚,我国电视新闻从内容到形式、从观念到表现、从质量到规模都发生了质的飞跃.新闻传播人本化、和谐化的理念日益为传媒业广泛接受.作为传媒主体的电视新闻更是以新的面貌出现,新闻由"读"到"说"的转变已成为电视传播理念现代化的重要标志.     

博客圈：成人继续教育的网络新平台构建

博客圈是以博客为基本单位构建的基于互联网的新兴交流平台,是由一群有写作热情、共同兴趣和交流意愿的网民组成的同质性群体和社会关系圈。博客圈的主要功能在于聚合博友、交流情感、分享信息和合作行动。作为理想的话语环境,博客圈很好地做到了公共性与私密性、情感性与中立性、能动性与结构性的平衡,可以极大地避免博客单体写作和分散传播的无组织化缺陷,有利于网络社会的秩序整合与越轨控制。网络的便捷性、互动性和开放性等特征使博客圈成为成人继续教育的信息交流、教学研究和信息分享的公共平台。可以说,博客圈在成人继续教育中的使用尚未真正开始,其广泛的应用推广和规范管理等方面依然存在伦理、技术和法律的问题值得我们关注和研究。     

论马克思主义在中国的早期传播及其中国化的基础——从进化论"道"之裂变到唯物史观的确立

进化论的传播为唯物史观的确立扫清了障碍、提供了思想前提;以李大钊、陈独秀为代表的早期中国共产党人从进化论"道"之裂变到马克思主义的唯物史观的确立,堪称中国近代思想史上一次伟大的飞跃,并为中国共产党的诞生准备了理论前提和奠定了物质基础;以毛泽东为代表的第一代中国共产党人在马克思主义的指导下,将马克思主义的基本原理与中国革命的具体实际相结合,经历了一个由"盲目性"到"自发性"再到"自觉性"的艰难历程,创造性地开辟了具有中国特色的新民主主义革命道路,形成了马克思主义中国化的第一个理论成果--毛泽东思想,建立了新民主主义新中国并取得了社会主义的前途.     

博客和个人媒体时代

网络博客的诞生预示着个人媒体时代的真正到来。当个体成为“博客”之后,便拥有信息发布和知识生产的自主权利。他得以从一般的受众变成公众,自主地进入公共领域,对公共事务发言,同时也让个人的信息和知识与人共享。博客的时代正在改变个体的现实生存以及改变他的身份认同,最终将改变社会的面貌,重构国家、社会和个体之间的传统关系。     

"因爱而生,强生"——"关爱"理念的中国化表述

强生公司自从2007年将品牌理念换为"因爱而生"以后,借着奥运赞助的契机,在中国完成了一系列成功的营销传播活动.其整个策略的核心,是将强生公司一直秉承的"关爱"理念进行了中国化的表述,并结合时机进行高覆盖率的传播.最终,这一传播活动收到了显著的成果.本文试从强生公司从2007年到2008年的奥运整合营销传播的策略、执行以及成果评估方面,探讨中国化的情感诉求方式所取得的成效.     

政务微博运用中存在的问题及解决对策

微博在当今社会中传播的快速性及交互的广泛性,有着不可忽视的影响力.微博作为"自媒体"的一个重要组成部分,已经逐渐成为与新闻网站、论坛、博客并列的主要网络载体,数量众多的政府公共部门和公务员也利用微博来了解民意、公布信息、与百姓互动.但政务微博在当前的应用并不完善,因此需要对公共管理中政务微博运用进行认真地研究、分析、评估,逐渐将其完善.     

博客写作与展示价值——以名人博客为例

博客写作方兴未艾,但如何为它定位还存在分歧.本文从本雅明所谓的展示价值入手分析,认为易接受性、表演性、商品性和消遣性构成了展示价值的基本内涵;而在数字媒介时代,博客写作又与展示价值关系密切.由于网名的掩护,博客写作者的"本我"得以亮相,个人隐私成为博客的主要内容,写作成为脱衣舞;而私语絮叨型、大话攻击型又成为博客写作的主要模式.博客写作的展示价值是与其商业价值共生共荣的,故网站与博客写作者均可从中获益.但是,博客写作也让文字变得轻率化和粗鄙化了,很可能这正是展示价值实现于博客写作之中的最后样子.     

移动·传播·第二现代——手机传播的形而上学解释

当今时代是一个移动传播的时代,也是移动的社会、移动的技术和移动的个人联盟的时代。手机传播不仅是移动传播技术的扩散,还是现代社会"移动转向"的表征。这种以移动性为突出特征的社会既可以称之为第二现代,也可称之为后现代。它是人类经历三次移动转型后对"亲近的暴政"的缓解。它对人际传播、社会关系与社会结构的变迁均具有先锋意义。进入21世纪后,中国蛙跳式地进入手机传播时代,电子传播技术在个人和商业关系中扮演着重要角色。随着社会变迁和技术革新,中国人的生活方式变得日益加速化、移动化和商业化。个人对生存发展利益的不断追求,在推动移动性发展的同时,也使手机传播与人类联系和互动的延伸互为因果。因此,既需要对手机传播作技术、经济、新闻价值的解释,也需要对手机传播与中国社会结构、社会关系转型的关联作进一步考察。