重新评估唐代小说《定婚店》的思想价值

唐代小说《定婚店》的主题是,告诉人们婚姻皆由命定,命定不可更改,人要相信命定,乐于接受命定。但小说又充满矛盾和悖论,其中天从人愿的人本思想,主要人物表现出的叛逆精神,以及相对丰富复杂的思想内容都值得肯定。其思想价值是创造了红绳结缡的神话故事,充分反映了古代人民对婚姻的敬畏心理;作为命定小说的突出代表,充分反映了晚唐时期人的沉沦和对主观能动作用的主动放弃。《定婚店》作为一个典型例证,充分说明了对思想内容丰富复杂的古代文学作品不能简单地褒贬是非。     

论《唐语林》对《世说新语》的承与变

《唐语林》深受《世说新语》的影响,它不仅模仿《世说新语》的文体形式,还能够精准地把握《世说新语》的创作动机和文本意图,并结合时代内容进行大胆创变,使“世说体”小说在不违背“征趣”、“赏心”的原则下更具历史厚重感。     

《定婚店》故事试探

在民间故事分类里 ,类型名称为“命中注定的妻子”的民间故事在世界各地都有所流传 ,而最早有文字记录的则是中国的《定婚店》和《灌园女婴》 ,但就故事的合理性看 ,印度应该是这一类型故事的源头。     

裴铏《传奇》戏剧重写研究

裴铏《传奇》是中晚唐时期一部具有极高艺术造诣的传奇集,它对后世戏剧的创作产生了深远的影响。此书在流传过程中,众多文人墨客对其进行了重写,产生了大量的派生戏剧作品。对裴铏《传奇》戏剧重写的作家作品进行总结,并对重写动机和重写方式进行分析是必要的。     

论现当代作家对《红楼梦》的接受

现当代著名作家大都酷爱《红楼梦》,他们的创作都不同程度地受到了《红楼梦》的影响,主要表现在:1.家庭题材的承继;2.婚恋主题的偏爱;3.悲剧艺术的体认;4.人物系列的发展;5.艺术形式的借鉴.但由于对《红楼梦》自身的一些负面因素的误读和对其优秀成分未能全面地创造性地消化吸收,也限制了现当代作家的进一步超越和创新.     

重读“中国故事”与“重写文学史”——以《重读20世纪中国小说》为中心

许子东的著作《重读20世纪中国小说》可以被视为20世纪80年代“重写文学史”活动的余声,其“中国故事”的叙述视角及对百年中国小说中“官员”“官场”形象的挖掘是一大创见。由音频节目到纸质书籍,从“有声”到“无声”,该书体现了移动阅读时代听众、读者的阅读习惯与趣味。可以说,此书的写作方式及写作意图在某种意义上代表了移动阅读时代文学史写作的新路向,将之与之前的文学史并置比较便于照见当下文学史写作与教学的“困境”,也可以帮助我们重新思考在当前这个时代重读“中国故事”与“重写文学史”的意义。     

傅东华对《飘》的重写及其原因探究

本文用美国翻译家勒菲弗尔(AndréLefevere)的翻译重写理论这一透镜,反思傅东华对《飘》的重写过程,将翻译过程置放到1 9 4 0年代上海的社会背景中,考察当时的意识形态、主流诗学、赞助人、读者等因素对傅东华翻译的影响,并通过文本对照细读的方式分析以上因素在具体的重写策略中的体现。本文尝试通过这种描述性研究来重新认识翻译现象,从新的视角对翻译本质和翻译史上的个案重新思考,揭示翻译与社会文化的紧密关系,深化对翻译本质的认识。     

论《孙子兵法》对古典军事学的贡献

通过对古代兵书的对比研究，提出《孙子兵法》不仅把古典军事学从感性认识上升到理性思维的高度，把零碎的战争智慧构建成辉煌的科学体系，创建中国古典军事学系统完整的概念范畴和价值观与方法论的观点，并对其兵学内容中的战争认识规律和战争实践的方方面面进行了探讨，认为这些不朽的思想贡献是使它成为世界古今第一兵书的根本原因。     

帕特里克·莫迪亚诺《暗店街》主人公形象解读

《暗店街》的主人公居伊·布朗始终奔走于身份迷失、寻找自我的漫漫长途中。《暗店街》始终围绕着探询和寻找主题,其主人公的自我迷失始终围绕在个人表面,即姓名、国籍、外貌(包括着装和表象)等的附带物,其自我迷失的困顿与时代有着密不可分的联系。主人公自我寻根的范围始终牵扯着一张关系网,这种把"寻找"定义在社会现实这个圈子里进行考量,既是对人的迷失感的疏离,又企望在现实中寻求超脱,充分体现出莫氏和他笔下的主人公都已找到了心理归属。莫氏始终在为主人公的寻找营造困境,这种困境的营造与莫氏独特的创作手法联系密切,这里意在表现主人公寻找过程中的艰难险阻和记忆混乱所表现出的似是而非感,即人在现实中能否把握真实的自己。     

炉膛里熔炼出来的希望之光——论《带灯》对《古炉》小说的继承和超越

《带灯》小说是《古炉》小说的继承和超越。这种继承和超越主要表现在意象的反复、意义的递进和意境的嬗变三个方面。《古炉》小说让人绝望,《带灯》小说给人希望,两部小说互为因果,互相支撑,共同建构起了作家贾平凹近年乡村书写的文学风景。     

“情人身上特征”母题与个人隐私权——《聊斋志异·霍生》的佛经故事溯源

关注唯有夫妻才能知道的对方身体隐秘特征,由此构成故事的情节核心,此在中古汉译佛经故事中早已出现。春秋时代也不是没有尊重个人隐私意识的。但到了汉代“乡里清议”,察举选官后,伦理社会舆论干预个体言行逐渐得到强化,个体的尊严只有被群体伦理认同,才成其为尊严,这必然带来对个人隐私权的忽视甚至蔑视。明代之后市民阶层因“知觉剥夺”、娱乐较少而尤其喜欢窥视窥听,构成了“情人身上特征”母题滋长、接受传播复制的审美动因。《聊斋志异》却以此母题揭示了一个针砭世俗恶俗的话题,从而对该母题的思想内蕴进行了创新。     

《棋王》与《水浒》

阿城的《棋王》对《水浒传》从语言风格到布局谋篇都有明显的继承。《棋王》还继承了《水浒》主题的奋斗精神和对人生的追求 ,并形成了《棋王》自己的特定风貌     

中国当代纪实文学与中国现当代文学史重写——以陈廷一的纪实创作为例

陈廷一纪实创作的数量、畅销与影响等位居当代中国作家前列。题材选择的重大与独特,文体形式的多样与创新,人物再现的典型与鲜活,描写方法的生动与通俗,是他传记创作的总体特色与风格内涵。而贯穿其报告创作始终的,是他鲜明的家国大爱、深沉的责任担当与崇高的浩然正气。他之所以没登“大雅之堂”、在文学史上无地位,主要是因我们屈从于西方文化影响下的“纯文学”“话语霸权”等。我们必须坚持“中国立场”“中国价值”和“创新性发展”,正视“纪实时代”的“大文学”现实,重视对陈廷一等纪实大家的研究,从“大国”文化建设的战略高度,更新观念,挑战传统,重构理论,在中国现当代文学史重写中,变纯文学与通俗文学的“雅俗共赏”“双翼齐飞”为纯文学、通俗文学与纪实文学的“虚实互补”“三足鼎立”。     

《暗店街》中的当代法国人形象剖析

帕特里克·莫迪亚诺（PartricModiano）在法国当代文坛中占有重要地位,其龚古尔文学奖获奖作品《暗店街》以“海滩人”的形象表现了法国人的“局外人”、“流浪者”的特点,这与20世纪以来的现代派文学一脉相承,与之不同的是作品还表现了当代法国人执着寻根的特点。这种“流浪者”与“寻根者”相互矛盾的特点,说明了莫迪亚诺笔下的当代法国人是“执着寻找自身踪迹的“海滩人”。莫迪亚诺笔下的这种新的法国人的形象,是其对法国及世界当代文学的新贡献。     

重写——颠覆“菲勒斯中心”——奥茨短篇小说与《查泰莱夫人的情人》

美国女作家乔·卡·奥茨的短篇小说《你从哪里来,你又要去哪里?》虽是短篇小说,但却运用了重写这一手段,即通过重写劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》,从女作家写作、女性经历、梦的隐喻、话语等方面,解构了劳伦斯这位男作家在他的小说中所表现的“菲勒斯中心主义”。     

论《白纻舞》的发展与唐代《白纻辞》的创作

《白纻舞》约产生于汉代,逐渐由民间巫舞发展为宫廷舞蹈。《白纻舞》在唐代前期亦十分兴盛,但在中晚唐时期则逐渐由无舞的清唱代替。唐人在《白纻辞》的创作中既有对前代的继承亦有开创,许多作品表现出对女性命运的关注,有的诗篇则寓有较深刻的讽谏意义。     

《新青瓷》之于浮石的意义

浮石成名作《青瓷》重写版《新青瓷之秘色》和《新青瓷之窑变》中的许多人物,较原作来说是颠覆性的,在这些人身上,体现了更多一些的美好情感和善良人性。原《青瓷》侧重于原生态地、浑沌地、不置可否地表达与展示现代都市人如何升官发财、男欢女爱,宣示的是大行其道的潜规则把人挟裹前行的力量;《新青瓷》则给如何升官发财、男欢女爱设立了不同的谱系,有了对与错、是与非的明确分界,着力表现了现代都市人对美好人性的坚守。