人类学类目立类刍议

本文从人类学的定义及研究对象出发,根据我国的学科实际并借鉴国外理论观点,整理出人类学学科体系,指出了《中图法》中人类学类目立类的三个存在问题和解决办法,并对分类法中有关类目名称、类目内容、类目注释、类目标号等方面,提出了修订和补充的意见。     

关于《中国图书馆分类法》第四版几个类目设置的探讨

类目的设置及划分必须立足于文献分类的实际需要 ,按照科学知识的逻辑系统进行立类和列类。本文就《中图法》第四版中的维修类目、安全科学类目、旅游学科类目及地方文献类目的设置作出了探讨。     

《中国图书馆图书分类法》第五版修订特色探析

《中国图书馆图书分类法》第五版的修订是适应新学科发展与时俱进的体现。与《中国图书馆图书分类法》第四版对比,第五版修改类目约5 200个,停用或删除类目2 500个,新增类目1 600个。这样的修订不仅反映了学科发展带来的类目的变化,而且避免了各馆编目人员因对概念理解偏差而造成的牵强归类和硬性归类现象。第五版较第四版在内容的科学性、完整性和系统性上有了较大的改进和提升,引入了复分标记,增强了类目的参见等,但仍有不足之处:一是类目名称不规范、条目不清,二是有图书无其类,有恰当的类目却无法归类。因此,建议专业团队能更好地完善其类目体系,方便图书馆业务工作人员使用。     

《中图法》第四版“O4物理学”类修订特色

<中国图书馆分类法>第四版已于1999年3月出版,投入使用.此版本的修订充分满足了图书馆排架要求所需的稳定性,优化了检索功能,从综合分类法结构体系上照顾了专业单位的需要,保持了各学科专业类目深度的基本一致,具有前瞻性和预见性."O4物理学"类在此次修订上具有较突出的特点,即调整类目结构;增加类分资料用类目;增加类目沿革注释;修改、规范类目名称等四个方面.     

方志人物类目探研——以湖北省旧志为例

人物志历来是方志的重要组成部分，旧方志在人物类目划分上存在诸多问题，有必要对这些类目进行整理归类。湖北方志人物类目划分为十大类，统计出高频类目，并归纳出湖北方志人物类目特征。如类目划分融入儒家思想、类目表述不一、且过于集中于几大类等。     

逮捕制度目的反思

我国逮捕制度目的定位不科学,导致我国逮捕制度的整体设计存在缺陷。本文从实体预防类目的角度分析了我国逮捕制度目的定位存在的深层问题,进而通过程序保障类目的和维护人权类目的的分析,提出了我国逮捕制度目的的科学定位方案。     

人口学图书分类之我见

本文着重分析了人口学类目在中国图书分类法中的设置，并提出运用《中国图书分类法》扩展人口学图书类目的建议。     

《中国图书馆分类法》第四版TP类修订特色浅析

《中图法》第四版采用分类方法和技术进行修订,在TP类中与第三版比较, 其修订特色表现为: 增补大量新类目与新的类目注释;调整类目体系; 修订或规范类名;增加沿革注释;新增加注释等, 从而提高了其科学性和实用性。     

《中图法》第四版文学类目浅议

本文认为,<中国图书馆分类法>(第四版)的文学类目还存在三点不足:一是个别类目不符合相应学科的理论体系,二是有的类目划分得不妥当,三是个别复分表将某些重要项目遗漏.对于这三个方面的不足,本文都分别举出典型例子,进行具体分析,并提出了改进方法.     

《中国法》第四版文学类目浅议

本文认为 ,《中国图书馆分类法》(第四版 )的文学类目还存在三点不足 :一是个别类目不符合相应学科的理论体系 ,二是有的类目划分得不妥当 ,三是个别复分表将某些重要项目遗漏。对于这三个方面的不足 ,本文都分别举出典型例子 ,进行具体分析 ,并提出了改进方法     

从回目的角度谈《平妖传》的版本问题

<平妖传>的版本问题复杂,多数学者认为二十回本在先,四十回本在后,而欧阳健先生却认为二十回本是四十回本的删节本,我们拿二十回本的回目和四十回本的回目相比较,发现了二十回本回目的特点是"实用",而四十回本相较于二十回本却"精工"很多,从"实用"到"精工",这恰恰是章回小说回目的发展历程,依此,我们可以断定二十回本在前,四十回本在后.     

《楚辞》十七卷成书考辩

本文以为在汉代本有可能《楚辞章句》为十六卷本,但是绝无十七卷本存在;六朝时期流传的王逸《楚辞章句》为十一卷本,《七谏章句》等五卷为东汉无名氏托名伪作;初唐始见《楚辞章句》十六卷本;五代、北宋初期始有《楚辞章句》十七卷本。     

文献学语境中的广义历史唯物主义原初理论平台——评广松涉的《文献学语境中的〈德意志意识形态〉》

自20世纪20年代以来,马克思、恩格斯《德意志意识形态》第一卷第一篇手稿在苏联东欧先后出版了梁赞诺夫版、阿多拉茨基版、新德文版和MEGA2四个版本。在比较和分析上述不同版本的基础上,日本著名马克思主义哲学家广松涉在20世纪70年代出版了论著,该书以"双联页排印"的方式区分了手稿的初始文本与修订内容,并用异体字标明了马克思和恩格斯在这一文本中的写作。虽然广松涉在此书中持有并非正确的断言,但这并不妨碍此书成为我们需要认真研究的对象。     

日本大谷大学藏明刊孤本《四太史杂剧》考

<四太史杂剧>,仅存日本大谷大学,含明杨慎<洞天玄记>、王九思<游春记>、胡汝嘉<红线金盒记>、明陈沂<苦海回头记>,万历间新安刊本.<金盒记>为孤本;另三剧在版本上别具价值.此书实系明焦竑选录,授意门人孙学礼编校刊行.从龙洞山农所作序文,可见明代著名理学家焦竑对于晚明以金陵为中心的戏曲评论与刊刻活动的巨大影响.     

编辑臧克家研究——兼探编辑规律是什么

臧克家编辑活动具有实践、理性、自觉的对编辑规律探索特点,在上世纪中国文学诗歌媒体界曾出现过“臧克家编辑现象”,这一现象本质上包含一种与编辑规律的吻合。在编辑的编作方式或著作方式中,编辑思维方法与出版物内容形式相关联,反映物质精神世界和文化生产趋于对称性、和谐性的关系。“提高,而不忘记普及”:同毛泽东、陈毅、郭沫若等过从密切,切磋诗艺,不时“索稿”;“工人、解放军诗歌”及“民歌”作品跻身《诗刊》;“团结了老中青三代诗人”;“尽力拉一些名作家的稿子”:编辑《毛泽东诗词鉴赏》,邀约众多名家参与撰文;尊重“作家的创作劳动”:维护作品原貌、风格及作者权益、权利,并为此而呼吁;“自身的责任”“与自然万物合一”和感受“快乐”的编辑观:以欣赏的心境与作者作品进行“沟通”,将能“把眼泪滴在文章上”的好作品推介给读者。研究编辑臧克家,可以从中认识和解读编辑规律是什么。     

《日出》的版本与修改

<日出>经历了复杂的版本变迁.其再版本较之初刊本和初版本更完备;开明本改动最大,充满国家意识形态修辞;"剧本选"本是初版本与开明本的合成本,但又有新的改动;"戏剧二版"本承续了"剧本选"本的修改,是一个更适合演出的本子;四川本是曹禺最后的改定本,却又不及再版本那样完备.这些不同的版本是<日出>在不同的历史时期的不同变体,其实是不同的文本.这涉及文学史如何叙述具有不同版本的新文学名著的重大命题.     

韩愈集嘉祐杭本考

考察已经失传的宋代韩集校本嘉杭本 ,结论是 :方崧卿《韩集举正》校语中引用的“吕本”及《举正叙录》中提及的“浙本”、“今浙本” ,也就是朱熹《昌黎先生集考异》所说的“嘉杭本”。     

论"蓝精灵体"的语体特征和流行理据

“蓝精灵体”是借助电影《蓝精灵》而在网络上兴起的一种新的网络流行语体,它利用“蓝精灵之歌”的模板,改填他词,旧调新曲,新鲜有趣,在网络上流传甚广,有职业版、地域版、校园版、星座版等多种变体,“蓝精灵体”的迅速蹿红,是语体本身的内在特征和社会、文化、大众心理等外在因素共同作用的结果。从意义和价值上来说,“蓝精灵体”职业版主要反映的是某一特定群体一种高压低薪,苦闷压抑的生存状况,也反映出广大的工薪阶层以苦为乐,苦中求乐的乐观精神。“蓝精灵体”是网民的自娱自乐,同时,通过自嘲和嘲他,“蓝精灵体”在一定程度上宣泄了郁积的苦闷情绪,有利于自我减压,舒缓了社会矛盾。      

牛津版《技术史》及其中译本大厦是怎样架构起来的

牛津版《技术史》是1931年在伦敦召开的第二届国际科学史大会之后,掀起科学和技术与社会结合思潮的主要产物之一。这个思潮的主要代表人物成为后来英国左翼的中坚力量,对于科学史、技术史、科学学、科学社会学和科学管理学的产生起了奠基作用。威廉斯作为该书主编,为中译本写了序言为新中译本的出版创造了一定条件。堪与原版本相比拟和装订精良的中译本的问世,说明我国的科技、翻译和出版的水平有了很大发展。     

电视新闻编排思想,策划和技巧探析

电视新闻编排,必须强化编排意识,树立“大编辑”的思想观念,以其构建节目的整体框架,对节目进行统筹策划,使整版电视新闻编排浑然一体.强化编排意识,树立“大编辑”的思想观念包括3个方面的内容1．明确的编排思想;2．周密的编排策划;3．灵活的编排技巧.通过充分调动编排思想、编排策划、编排技巧等诸种要素,以达到预期的宣传效果.